衆信徒驚聞噩耗，有的呆立當場，有的呼天搶地，全都難以置信！
他們心目中如同神明一般的八思八竟然在大都當着大汗、鎮南王等人的面被三位名不見經傳的老僧擊敗！
有人當即就指出，鎮南王親自坐鎮，勝負也是鎮南王判定的，說不定是鎮南王有意偏頗。
這種意見馬上就遭到反駁，寺中上至大汗，下至高官顯貴，人人都又聾又瞎麽？難道大汗也怕了鎮南王，竟不敢爲帝師主持公道？
同時也有許多人在歡呼，漢人的禅宗擊敗密宗紅教，正說明漢人的佛教才最爲正宗。
人群中咒罵喇嘛的聲音也陸續傳了出來，在門外的宿衛這回就不敢動手懲戒這些人，惟恐因此被歸爲八思八同黨，惹怒鎮南王。
忽必烈則面對一個尴尬的局面。八思八主動認輸，但他是忽必烈親封的帝師，還給忽必烈和察必灌頂受戒，忽必烈總不能把他帝師的名号撤了吧？那樣豈不是自打嘴巴？唯一可以欣慰的是，八思八至少在自己那場辯論時并未落敗，甚至還占據了一絲上風，忽必烈就可以借此裝糊塗将此事敷衍過去。
不過忽必烈對禅宗卻由此興趣大增，程越那個問題更是想得他抓心撓肝。在程越陪着他往外走的時候，忽必烈悄悄地對程越道：“程越，過幾天，你帶三位高僧到香山來見我，不要聲張。”
程越微微一笑，道：“是。”忽然想起一件事，對忽必烈道：“大汗，臣打算三月十五出發回南宋，特向大汗禀告。”
忽必烈心一揪，事到臨頭，還是舍不得他的兩個女兒和後宮衆多嫔妃一起跟着程越南下，連忙道：“着什麽急？大婚之後，你好歹也要在大都住滿一個月吧？哪有這麽快就走的道理？”
程越看出忽必烈不舍，笑了笑道：“是，那臣就在三月二十三日出發，不能再晚了。”
忽必烈有心再挽留他幾天，但他知道程越必定不肯聽從，隻好點頭道：“也好，不過……三位大師能不能給朕留下一兩位？”
程越想了想，道：“蘭溪道隆和大休正念都是大宋的僧人，很想回歸故土，臣不好讓他們留下，圓爾辯圓應該可以，待臣問一問再說。”
忽必烈這才覺得有些安慰，程越這次離開，下回到大都，真不知要何年何月，完全取決于程越的心思。
出寺後，君臣各自散開。最凄涼的就是八思八的佛辇，從來時的萬衆擁戴，到走時的冷落不堪，僅僅隻用了一天時間。而三位高僧卻一下子變得倍受追捧，許多大都的權貴都派人私下裏請他們到府中講經。這也是沒辦法的事，三位高僧在大都沒有寺廟，他們住的鎮南王府又不是可以随便進出的地方，還要給喇嘛留一點面子，私請當然是唯一的選擇。
三位高僧秉承程越的意思，答應下了許多邀約，這本就在程越的意料之中。
程越回到王府，将回程的日期說了，又賞賜給三位高僧和恒仁、久仁幾件從八思八那裏弄到的佛器，皆大歡喜。
三月初三，李居壽奉忽必烈之命，早早地到了香山别墅。上午做法事拜祭玄天上帝和王母娘娘，下午就要單獨爲忽必烈講道。
忽必烈在做法事的時候，明顯比從前虔誠了許多。李居壽昨天也去了大護國仁王寺，自然對原因心知肚明。
中午，李居壽陪忽必烈用了午飯，還在休息喝茶的時候，伯顔、安童與董文忠忽然一齊來到别墅求見。
三名重臣求見，忽必烈連忙請他們進來。三人拜見後，伯顔羨慕地道：“大汗，如今四面百花盛開，更顯香山爲洞天福地，大汗居此實乃福報啊！”
忽必烈得意地笑道：“是啊，夏天大都格外炎熱，這裏就涼快得多，朕越住越是舒服，打算長居于此了。”接着輕輕一點桌子，道：“你們三人一齊到朕這裏來，有什麽要緊的事？”
伯顔、安童和董文忠聞言各拿出一大疊奏折，全是他們從年前攢到現在的各地麻煩事，故意湊在今天，一并奏報給忽必烈。
伯顔振振有詞地道：“這些奏折原本早該給大汗拿來，但前些日子剛過完年，緊接着又是鎮南王和兩位公主的大婚，跟着便是八思八國師與三位高僧辯佛，臣等隻好将這些事情暫緩到今天，實在等不下去了，臣等就一齊前來，請大汗批奏。”
忽必烈一見這許多奏折，登時就有些不悅，但聽伯顔說得也有理，隻好拿過來一一地批閱。結果不看還好，越看越是煩悶。幾十封奏折，沒有一件簡潔明快的，全是糾纏不清的事情，看得忽必烈昏頭脹腦。相比山居的閑适，忽必烈真是對層出不窮的朝政愈發厭煩，看了一會兒就把筆擲到一旁，用力揉了揉自己的太陽穴。
安童見狀微微一笑，偷偷向李居壽遞了個眼色，李居壽心領神會，輕咳一聲，道：“大汗，臣方才在齋蘸之時，忽然有所感應，眼下看到大汗勞苦，臣更能确定。”
忽必烈來了興緻，問道：“什麽感應？說給朕聽聽。”
李居壽道：“皇太子春秋鼎盛，宜預國政，大汗不宜再如此操勞。”
忽必烈一怔，看着面前一大堆奏折，油然而生同感，長長地歎了口氣，道：“太子是該多做一些事情了。”
董文忠見機不可失，在旁勸道：“這些瑣碎的事情，本來就不該由大汗處置，交給大臣又不好，讓太子代其勞，正當其時。”
忽必烈連連點頭，向伯顔和安童發問道：“你們以爲如何？”
伯顔和安童都有意裝作想了一會兒，安童方慎重地道：“大汗，太子于朝政之事，素有心得，似可稍作安排。”
伯顔則說得更明白，道：“大汗，太子既爲儲君，長年不掌管朝政，如何能得上下之心？臣以爲，有大汗在，總不出了亂子，臣附議。”