()記得前幾年大家河南少林寺的一些做法頗有争議，文彧也站在反對方，認爲現在的寺廟已經不是佛門清淨之地了，寺廟和當地旅遊局共同分享利益，旅遊局給僧人們發工資，記得有一次文彧和媽媽去昆嵛山的三清觀，遇到一位道長，媽媽就逼着人家道長說到底一個月掙多少錢，逼得人家道長實在沒辦法了，悄悄給媽媽說，旅遊局每月發七百塊錢工資，媽媽這才罷手還自言自語的說：“就說嘛，我一直就納悶兒，這些和尚道士靠什麽活呢？現在終于弄清楚了。“笑的我們暈暈的也就是說現在好些個寺廟也成了市場經濟的産物，說句不客氣的，這哪是寺廟啊，嚴格意義上講應該叫企業。借着人們對佛祖的崇拜和寄托，拿着佛祖掙錢，真是亵渎和冒犯了佛門清淨之地了。記得佛家的教義裏面規定，出家人是不允許碰金錢的，但是現在可倒好，你可以随便就可以在一間寺廟看到拿着手機打電話的和尚，不是不允許，但總覺得别扭，佛教講究放得下，也不知現在有些寺廟是怎麽尊崇和理解教義的，不但沒有放下，反而比世俗中人對金錢看的還要重，真是我佛之悲哀啊。

前一陣網上拿遼甯的大悲寺和少林寺做了一個比較，讓大家看到了什麽是真正的修行之人，大悲寺的僧人嚴格按照佛門的規矩行事，早上4點多就起床，做早課，堅持過午不食的法度，而且嚴格執行化緣的規矩，每個僧人都要去化緣，若碰到施主給錢，是絕對不能要的，隻能是化素齋。年年月月如此，沒有人監督，沒有人表揚，默默的堅守着自己心靈的那份淨土，寺廟從來不收門票，所有的建築和用品都是香客資源捐助和供奉的，廟裏也不存錢，每次方丈在大殿前講經傳法，下面往往是三、四千人靜寂無聲，息心聆聽，場面令人震撼，沒有浮華，沒有虛燥，有的隻是真正的佛門弟子和虔誠的信仰。

所以文彧聽到是廟裏的和尚在認真的自己誦讀經書，也悠然升起了敬意，下意識的看了一眼夢兒，若夢今天穿了一身素衣長裙，高挑修長的身材曼妙，長長的黑發随意的披在身後，十指纖纖，明眸皓齒，宛若一位古典美女，那麽的清新淡雅，恰若淩波仙子飄然，引得周圍的遊人不時的回頭觀望，更有些年輕的和尚也偷偷地斜視幾眼，便雙手合什忏悔自己的不靜。若夢也覺察到了周圍的目光，不好意思的松開了文彧的手，文彧想這畢竟是寺廟，拉拉扯扯的也不好，便随夢兒松開了手，兩人并肩看着寺廟的建築和匾額，這時一位中年僧人走過來雙手合十道；“二位施主，請随小僧一觀如何？”