血蓮帶着蔡琰回了造化島後，就将七十二位阿修羅公主送回血海，自己往靈山而去，閉關苦修不提。

漢獻帝二十年，龍漢劫起。

三國連連大戰，時有武聖關羽，力戰而亡，上封神榜而去，因其忠勇，有百姓供奉，受香火成就天庭正神之位。又有幾位天師道人，因爲榜上有名，出來參合龍漢大劫，與扶持袁術的妖魔争鬥，同歸于盡，身死往封神榜上而去，化作四大天師，四大天師因爲斬妖除魔，于人族有大功德，亦爲福德正神。

經此一番，天庭之數全矣。

其中，四天師與妖魔同歸于盡，袁家無了妖魔支持，急速衰敗，很快就被回軍的呂布攻下。孔宣因爲與大禹有約定，很快就在一次與大禹鬥争的戰事裏，“遭劫”了，沒有了孔宣，後劉備的蜀國開始衰敗。

大禹一統三國，龍漢劫終。

大禹爲人皇，轉世之後無妻無子，且功德圓滿之時，不得在凡間逗留，以大禹的精神境界，不會留戀凡間權柄，是重開禅讓之風，将自己的人皇之位禅讓于他人。

得皇位者，曹操！

曹操即位後，改國号魏。

因這皇位爲大禹禅讓而來，是以曹操并未讓子嗣繼承皇位，年老之時，曹操将人皇之位禅讓給能臣司馬懿，司馬懿有感于曹操的知遇之恩，得了人皇之位後，并未更改國号，而後司馬懿禅讓人皇之位，國号不改。魏國三百年，楊廣三征高麗。三次勝之。

再說楊廣即位之時，燃燈的第二本尊金蟬子，終于在西方聽完一輪佛法。如今離孫悟空被壓在五指山，已有五百餘年，西遊将始。如今燃燈的元神已經與黑蓮之體，完全契合，當年點化準提的因果已經了去一半，此時卻不适合繼續在此聽道。

是以。準提教主第二輪開壇講道之時，金蟬子在法會上呼呼大睡。而後，金蟬子便以“觸犯”佛門戒律，被貶輪回之中，準提教主“一氣之下”，回了三十三天外。這時，閉關的血蓮被陸壓叫了出來。血蓮古佛便頂替準提的位置，開壇講道。

這一講，便講了數十年。

這時，楊廣開大運河後。有感于四方不穩，就将人皇之位禅讓于唐國公李淵。再過了這五年，正好到了李淵正傳位于李世民地這一天。本來，李淵也不會當了五年的皇帝就讓位的。而是他地兒子李世民有赈濟四方大仁德，亦有大口碑，積累賢仁之士。成爲共主爲天下衆望所歸。反觀李淵即位五年，名聲不顯，沒有做出什麽功績來，雖然沒有人提起，但李淵已經覺得非常有壓力了。

李世民衆望所歸，繼任皇位，改國号爲大唐。

華夏大地。經過數百年的積累，國力空前，蒸汽動力的使用，讓唐朝的輪船行程大幅度提高，各行各業，因爲蒸汽動力的使用，出現了新的局面。唐朝一片欣欣向榮。史稱開元盛世，而大中華則被成爲蒸汽之父。名聲大傳。

看到自己在人間地布置，終于有了接過，血蓮還是非常爽的。

此時，血蓮坐在教主之位上，眼中精光閃爍，看着三千佛陀，聲音高亢宏亮道：“教主阿彌陀佛與準提二教主早在千年之前就已經做下安排，就是借此時機佛法東傳，輔佐人皇，争奪人教正宗之名，到時人教大興，則我佛門也随着大興，從此享受清靜無邊極樂。”

有一位菩薩上前問道：“佛祖之言，是說佛法東傳，入主人族事務？”

衆佛門弟子全都拿眼望向此位菩薩，但見她纓絡垂珠翠，香環結寶明，烏雲巧疊盤龍警，繡帶輕飄彩鳳翎。金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。五面天生喜，朱唇一點紅。淨瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。這位菩薩正是南海普陀落伽山紫竹林潮音洞的觀世音尊者。

觀音尊者化身人間，掃三災救八難，卻是救苦救難大慈大悲，特别是再學了血蓮的送子神通以後，在凡間影響力非凡。

血蓮古見是觀音，佛誦了聲佛号，方慈聲答道：“佛法東傳，乃無量功德，積累之，可得天道庇佑，可窺得大道，就是遇上那無量量劫，也能争的一線生機。”

觀世音點了下頭，再道：“如何傳法東土，還請佛祖指點迷津。”

血蓮古佛道：“我有教主留下的三藏真經，共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修煉勸善之門。隻需尋一個取經之人前來求取真經，便可永傳東土，廣宣三界，成就無量功德。如今取經之人已經定下，現在還需一人去南瞻部洲引那取經人來。”

觀世音聽罷，上前道：“弟子不才，願意到東土一行，引那取經之人前來。”

血蓮古朝她眨了眨眼睛，笑道：“也隻有觀音尊者神通廣大，緣法深厚，才可去得東土。大士此去，可到大唐國，定能尋來取經之人。”

觀音菩薩連忙謙遜了一番。

血蓮古佛緩了一下，又道：“李唐國裏隻有我教小乘佛法，卻沒有我師大乘佛法，難興我佛門大教。大士今次前去，名爲取小乘佛經，實是傳下大乘佛法，還請緊記于心，萬萬不可怠慢。”大乘佛法，非但與燃燈、黑蓮本尊有莫大的關系，與在場各個佛子佛兵都有莫大的關系，他們想要取得真正的佛門神通和佛門修煉之法，就需要這大乘佛法。

觀世音見如來那般，在看了看大殿衆人，隻是微微一笑，就拜辭血蓮古佛，出得雷音寺，下了靈山，喚上門下弟子惠岸行者木咤而去。行來一個妙齡女子，容顔俏麗，提着竹籃，纖步婀娜。在女子的身後緊跟着一個小丫環，捧着一個銅鑼，拿着一個錐子，顯得不倫不類。這女子來到大街熱鬧之處，立定身子，身後丫環便左手提着銅鑼，右手敲打不停，吸引過路行人等。

女子見到衆人目光被吸引來了，娉娉向來往路人福了一揖道：“各位父老相親，請聽小女子一言。今上廣施仁政，澤被百姓，現在聖駕感歎世人疾苦良多，便欲要選一高僧搭壇作法，祈請上蒼降福，使大唐子民死後可往生極樂世界。小女子不才，雖是婦道人家，也知道一國之事便是一家之事，所謂國家興亡，匹夫有責，小女子願爲百姓國家獻些許力量。”

女子向身後丫環點了下頭，那丫環便上前道：“聽着！我家小姐家有萬貫，至今仍是雲英未嫁之身，今次欲借此機會選一個優良夫婿。凡是有人能夠把金銀銅錢等财物投擲進這個花籃地，小姐便會帶着全部身家委身下嫁，絕不食言。反之，若是投不進去，這些錢财便作爲建橋修路之資，或爲我佛修造金身，造福百姓。”

來往行人聽到此言，議論紛紛，或觊觎女子的美貌，或貪戀女子的家财，或贊美女子的善行。衆人議論了一會，俱是拿眼望向女子的花籃，那花籃雖然是小号之物，裝不了多少花飾，但大家都自付，若投擲的次數多了，還是可以把金銀銅錢投進籃子裏地。

于是便有人出言問道：“不知你這花籃欲擺放多遠？”

衆人一聽紛紛點頭稱是，若是花籃擺放地太遠了，沒有人可以扔進去，這錢都打了水漂，白送錢的事情，哪裏有人願意做？女子當然知道衆人擔心之事，聞言回道：“一丈遠即可！我這花籃也是個靈物，若非秉性善良、心存我佛之輩，縱使你有萬般手段，恐怕連半個銅闆也難以投進去。我這話說在前頭，各位心下衡量過後再決定是否行事。”

這個女子敢如此開口，自然也是不凡，他正是南無救苦救難大慈大悲觀世音菩薩，百世之前爲闡教十二金仙之一的慈航道人，而那丫環正是惠岸行者木咤所化。觀音領了血蓮古佛的法旨，到大唐訪察取經之人，多年尋覓無果，前不久才來到長安城古城，遂留住在城外土地廟祠。

觀音自領下佛旨，到如今已過十多年，前些時候那泾河龍王鬼魂找唐太宗報仇，正是菩薩察知而跑去救駕的。李世民下旨讓陳玄奘高築法壇，誦經念法，觀音一番觀察玄奘，發現此人正是自己的師叔燃燈，也找到了取經人，但是佛門在東方不顯，是以她才會有方才的舉動，欲擴大佛門地影響力。

駐足圍觀的衆人當然不相信女子之話，皆是一副不以爲然的樣子，不過那錢還是有人開始投了，其中不乏富有者，一筆錢狠狠的往前面灑。

果然，這花籃好像有靈性一樣，衆人不停的投，就是沒有投進去。

許多人見狀，不信邪起來，紛紛掏錢往裏面投。

恰逢太上老君的八仙弟子呂洞賓路過此地，呂洞賓見到這個景象，不由得輕蔑一笑，他自然看得出此人是觀世音菩薩，純心想讓她出醜，呂洞賓就往觀世音撒了一把金錢，卻被花籃給躲去了。呂洞賓不服，便使出移山倒海的神通，将一座銀山搬來，往花籃投去，不想還是被花籃給躲了，那座銀山落進江裏，化作一座大橋。

呂洞賓連輸兩場，可以說是有一些惱羞成怒，又搬來一座金山，往花籃砸去。不想再次被躲掉，金山落進江裏，亦化作一座大橋。

如此，兩人高下立判！