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第四百七六章:一代大師


第四百七六章:一代大師

“查兄,你覺得呢?”

這四人當中,以金庸的文學成就最高。【

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幾人評價之後,都将眼光放到了金庸身上。

“我呀……”

金庸站了起來,将報紙放下,然後又來到桌上,展開宣紙,似乎正要寫什麽字。

衆人不知何故,于是又問道?

“這是何意?”

不過,金庸很快就已解釋。

當年有人采訪我,拿與我古老兄比較。

當時我說,“我不是大師,我隻是學者,古老才是大師。”

說完,金庸卻是在宣紙之上,筆走龍蛇,開始揮灑起來。

“那麽,今天,大師的身份,我亦認爲,陳佳一可以當得上一個。”

一揮而就。宣紙之上,赫然閃現四字,“一代大師。”

不錯,正是一代大師。

在中國,提取武俠小說,都會說到金庸。可以說,金庸在古人的思想裏面,地位何其高也。可是,就是這樣的一位武俠大家,對陳佳一的評價,卻超過自己,稱其爲“大師”,達到,當年金庸稱古龍時的稱号。

這個名頭,不可謂不大。

就算是四位才子看到,都是一驚。

隻是,過得一會,卻是明白了過來。

當年金庸寫完鹿鼎記封筆之時,有人曾勸說,以你現在這樣的影響,爲什麽要封筆。雖然到了事後,大家都已明白。這種急流勇退之智,還真沒有人比得上。在自己聲望最高的時候,一時金盆洗手。那麽,在世間,大家隻記住了金庸當年最輝煌的時刻。

如果你沒有這種智慧,沒有這種魄力,說不定,老時因爲思想老化,就此不複當年水平。那麽,世人對于金庸一生的評價,可能就要打上幾折。這是很多人對于金庸老先生當年“金盆洗手”的猜測。

不過,金庸一直沒有直面證明。

可是,與金庸交好的幾位,他們可是知道。一方面,金庸的确是想在自己的江湖聲望達到頂峰的時候封筆,另一方面,也不是完全爲了這個原因。當時,金庸曾與幾位閑聊。現在,他們還記得,那時黃沾向金庸尋問下一部作品之事。

因爲金庸一直求新求變,所以,我們看到,他的每一部作品,每一個主角,他的-性-格都不一樣。事實上,金庸也不想寫一樣的東西。直到鹿鼎計後,更是完全的創新。韋小寶這一個人物,幾乎是放在武俠當中,恐怕就要完蛋的人物。可是,鹿鼎記裏,卻将整個韋小寶的形像,寫的是如此的完美。

直到,鹿鼎記完本之後,很多人都在猜想,這回,金庸該寫一個什麽樣的主角。那什麽敦厚善良的郭靖寫了,那什麽孤傲獨立的楊過寫了,又有圓滑的韋小寶……每一部小說的主角,簡直活靈活現。所以,對于下一部,很多人都很期待。

可就在那時,金庸沒有回答,而是向幾人問了幾句,“鹿鼎記後,我該寫什麽好呢?”

至此,金庸在幾個月之後,就此封筆不寫。

不錯,古龍,梁羽生,金庸爲代表的武俠大師,早已将武俠寫盡。做爲武俠小說的泰山北鬥,他還真個是不知道,武俠還有什麽可寫。如果按原來之勢,重複寫幾部小說。雖然可能也會火爆,但對于金庸來說,他的文青之意,确确是不會做的。

而且,在那個時候,金庸也不缺錢。他創辦的民報,已然非常了得。

到了這個時候,對于金庸而言,如果沒有所謂的創新,他不如不寫,免得堕了他的名頭。

這是金庸封筆一說。

直到如今,當陳佳一的幾部小說出現之後。

幾大才子,那可是深切知道金庸的變化。之前飄渺之旅的出現,金庸已然大爲驚訝。不過,飄渺文筆太爛,金庸隻覺得創意不錯,雖然開了一派之先河,倒未有點頭。随後的誅仙,雖然也不錯,但金庸亦認爲,太過于文青,總是在那裏煸情。再之後的佛本是道,雖然精彩倍至,被人們稱之爲現代版的封神演義。但金庸仍是認爲,這有些像封神演義的同人作品。

當然,這隻是内部交流心得。

事實上,金庸對于這幾部作品,都是贊歎有加,隻不過是随便指點了一些缺處。

隻到現在這一部龍蛇演義,金庸再沒有什麽評價,甚至這幾天當中,金庸都要一直研究這一部作品。甚至,還拿了一些拳譜觀看。這一天,金庸将幾位老友叫到一起,想不到,金庸對于陳佳一的評價,卻是寫下了“一代大師”的稱号。

前後聯系,似乎,這就很好理解。

金庸必生都不知道如何開創武俠一脈之後,龍蛇演義的出現,再度打開了武俠之路。

是的,龍蛇演義,他的國術理論,的的确确能稱之爲武俠。而且,這種國術比之武俠,還來得更加真确。甚至,因爲貼進現實,更有江湖的感覺。反觀以前的武俠,以前的江湖。事實上,大都武俠,大都江湖,隻是前人的杜撰而出,真的是否如此,我們誰也不知道。

但這一部龍蛇演義,他說的便是真正的武俠,演的,就是,真正的江湖。

一代大師,當之愧。

自然,像金庸對于陳佳一的評價,隻是轉眼,便已傳至内地。

“一代大師,陳佳一。”

對于金庸的評價,有誰敢不認同。

就算有人認爲,陳佳一雖然牛叉,但稱爲一代大師,亦有些過了。

但是,面對着金庸的評價,估計沒有人敢否認。誰都知道,金庸雖然不是狂妄之徒,但亦不謙虛之輩。之前金庸評價古龍是爲大師,他是學者。那是因爲古老早去,死者爲大。再厲害的人,對于死者,都會尊重。自然,金庸評古龍爲大師,沒有什麽好說的。

可是,你曾見過,金庸評梁羽生爲武俠大師麽?

沒有。

可事實上,梁羽生的筆力,他的國學功底,他的詩詞造詣,都比金庸強。但是,就算如此,金庸亦是文青傲氣。隻認爲,大家各有所長。但若說梁羽生勝過他,那是沒有的。更不用說,稱梁羽生爲一代大師呢。

如今,陳佳一比之金庸小了幾十歲,但卻被金大俠如此評價,這一個名号,簡直了不得。

就算陳佳一聽到金庸的評價,亦是不敢相信。

此前,金庸曾經評陳佳一是爲俠之大者,已經過高。但是,對于這個稱号,陳佳一還真可以勉強接受。怎麽說,他做的一卻,很多一部分,爲的亦是整個國家,整個人民。當然,在這當中,也有滿足自己的夢想。但是,滿足自己的夢想與爲國爲民,并不沖突。

但對于這一個“一代大師”的名頭,陳佳一隻感覺頭都大。

沒想到,金老還給自己來這一出。

“金老,你可害苦我也。”

看到這一個消息,陳佳一給金庸去了一個電話。

“有什麽苦,這一個稱号我能說下,你就有資格擔當。”

一部龍蛇演義直接開創了另一個武俠體系,這種大氣,金庸如何又不佩服。就算如金庸,他自問,自己雖然武俠小說寫的不錯。但是,也沒有開宗立派。而且,幾十年來寫的小說,亦是根據前輩們的所寫,隻不過,他寫的比較精彩而已。

當然,十幾部武俠小說,也給金庸創造了一個屬于自己的江湖體系。這個體系之大,大到不但别人超脫不了,最後,連金庸自己都超脫不了。這看上去,亦是一個杯具的事情。但現在陳佳一超脫出來,是以,一代大師,雖然當初金庸寫下之時有些激動,但陳佳一還真當得。

這一通話語,卻是沒有什麽效果。

反正,金庸說出去的話,不可能收回。這一代大師的名頭,陳佳一算是坐定了。

當然了,一代大師這一稱号,在全國各地,卻是引起了非常大的凡響。這不隻是在網上,就是網下,對于這一稱号,大家亦是侃侃而談。有人曰,“我說兄弟,金庸都評價陳佳一是一代大師,你怎麽看?”另一人回答,“金庸都如此說了,難道我們比金庸還牛麽,自然點頭。”

這隻是他人之間的閑聊。

做爲陳佳一的粉絲,當金庸說出一句“一代大師”之後,亦是激動得不行。他們紛紛在論壇,或者在tt群裏,強烈支持陳佳一。這一代大師的稱号,自然是擔當的。你要否認,馬上,這一些粉絲,立馬發過一大堆認定。

比如,自飄渺之旅出來,一代修真小說至此問世。

又有誅仙,更将武俠江湖搬到了仙俠世界。

再如佛本是道,除了讓我等了解整個燦爛的仙佛之事,又再創洪荒流派。

直到這一部龍蛇演義,更是陳出新,打造了一個真正的武俠,真正的江湖。

當然,這一部龍蛇演義,亦是開創了一代小說類别。這一個類别,暫且就稱之爲國術流。雖然現在***網隻有一部龍蛇演義,但很多數粉絲相信,以陳佳一的影響力。以中華輝煌的國術理論,這一個體系,定能在整個***,甚至是整個中國,爆發出源源不斷的動力。

這麽多的開山之作,一代大師之稱,誰人能夠否定。

再加上,陳佳一之前寫過的陳佳一品三國,那可是文學史上的一段佳作。數史學家,還有文學工作者。他們對于陳佳一品三國這一部作品,每每提到,都是大爲拍手,對于三國文學的研究,對于三國曆史的傳播,有着非常高的文學意義。

如果你讀不懂三國,那麽,不仿先看陳佳一品三國。

再說,陳佳一的成就不隻如此,他對于藝術上的貢獻還有很多。比如,像幾部電影劇本,那可是被世界所接受。這樣驚才絕豔的人才,稱之爲一代大師,又有什麽?

所以,我們看到。盡管陳佳一對于金庸老先生評價的一代大師,并沒有接受。但是,數的國人,對于陳佳一,那可是徹底的膜拜。甚至,有一些市井老先生。因爲得知金庸對陳佳一的評價,他們談到陳佳一的時,一改之前的“陳佳一小學士”。直接就稱爲,陳佳一先生……對于他們這一些老一輩來說,這先生可不是現在所說的先生。在他們眼前,這一個先生,那就是傳道授業解-惑-的先師。

浪-潮-一波一波襲來,龍蛇演義越來越是精彩。

其中的争鬥,更是大開人等眼球。

這便是現代人等的武俠,這便是現代人等的江湖。

這一個國術,他代表着太多的含義。

一部龍蛇演義,他将萬千人等的中國心,全部凝結在一起。

有讀者看到這一些,又感歎道,“如果今年央視再度評選感動中國十佳人物,我想,陳佳一,任如何,亦要再當選一次。”

是的,就是陳佳一提出的國術一詞,他就能夠感億萬個中國人。

在人們早已忘掉自己國學,在大家早已不知道國術何意,在人們還沉浸在以前的武俠世界當中。國術一詞橫空出現,讓人等記住了。原來,在我們國家當中,他還一直保留着這一份國學。原來,在我們國家裏面,這一份民族的驕傲,一直燦爛輝煌。

不,不,不,最爲重要的不是如此。他最重要的卻是,國術一詞,徹底的将數中國人的内心,全部連結在了一起。在這個時刻,整個民族的凝聚力,又上升到了一籌。雖然不至于,現在看到國外列國,那就喊打喊殺。但至少,像什麽崇洋媚外的思想,卻是大大減少。

就算是有,如果換做是以前,有的人還會占同。比如,你想移民,有人雖然不同意,但亦理解。可是,放到現在,如果有人持中國太危險,移民他國的理念。估計要被一大堆愛國的青年噴死,在這樣的風氣之下,民族凝聚力不強,那就怪了。

也因此,種種環境之下,陳佳一豈是感動中國這麽簡單。

隻是,再度被評爲感動中國人物,陳佳一卻不贊同。

在他的思想裏面,陳佳一知道,在這個中國,感動中國人物的還有很多很多。隻是一直以來,因爲他們的影響力太小,并不足于讓人看見。但是,他們感動中國的精神同樣偉大。對于這樣的人,陳佳一一直以來,都是很尊重的。

像後世看到非常多的報導,那一些駐守山區的老師,一呆就是幾十年。

像那些,隻爲一個信念,默默守衛戰士幾十年墳墓的老兵,同樣值得尊重。

就是那些,沒有爲社會出做多少貢獻。但是,卻依靠着自己的雙手,一直努力生存下去的***十歲老-奶——奶-,老爺爺,亦是令人淚流滿面。

當又一次的感動中國這四個字出現在陳佳一眼前的時候,陳佳一想到了後世這一些值得人們敬重的人物。後世之時,陳佳一沒有什麽能力,不能改變什麽。當然,也影響不了别的。現在,陳佳一有了如此大的能力,那麽,一些至善美的事情,陳佳一都很樂于行。

想罷,陳佳一正要将趙丹陽叫來,但想了想,還是自己過去。

唐朝信息。

“丹陽,一個門戶網站,應該有一些什麽功能?”

陳佳一沒有直接說出自己的策劃,而是問起了趙丹陽。

“最主要的就是傳播功能。”

門戶網站的功能有很多,即可以爲人提供新聞服務,又可以給人打廣告,還可以廣自己的業務。但說到底,他就是一個傳播功能。

“嗯,是的,陳佳一點頭。”

“不過,一個如此龐大的傳播門戶,我們是否應該行一些比較好的觀念?”

門戶網站的影響,簡直非常強大

在這當中,你不僅可以傳播全世界發生的新聞,當然,你也可以傳播一些比較好的觀念。

“陳總的意思是?”

趙丹陽明白陳佳一的觀點,事實上,唐朝tt官網,一直以來,都依照之前陳佳一的策略。對于這一個門戶,一直以來,即宣傳社會不良的一面,也宣傳社會良好的一面。這樣,兩兩中和,才是一個健康的社會。

如果一個國家天天都是一些負面新聞,就算這個國家再健康,估計也會引起一大堆問題。正如國内一樣,很多記者天天報導一些不良新聞。雖然報導這一些新聞,的确有很大的意義,陳佳一亦不反對。但是,對于國内一些比較良善的新聞,可能國内報料的就比較少。

所以,在後世的時候,如果隻是天天上網看新聞,你會發現,估計整個中國就是一爛灘子。

“我覺得央視感動中國不錯,我們的門戶網上,也可以做一個專門的欄目?”

這一個創意來自後世騰訊網的“中國人的一天”。

對于中國人的一天,陳佳一很喜歡看。因爲,在這裏面,陳佳一可以看到很多人等,他們形形-色——色-的豐富人生。不過,現在的陳佳一,他當然不會報導中國人的一天。他要報導的,則是一些感動中國的人與事。

這一些人物,同樣有着感動世人的力量。隻是,一直以來,都得不到宣傳。正如央視裏面,雖然感動中國的人有很多,但到頭來,一年當中,亦隻選出十位。其他剩餘的,估計沒有多少人記得。而陳佳一給出的這一個策劃,就是要讓每一天,都出一個感動中國人物。

或許你會說,哪有這麽多感動中國人物?

但是,當你想一想,中國十幾億人口的時候,你就會知道。一天一個算什麽,央央中華,其實每一天,都有成百上千的人等,一直感動着中國。隻是有一些人沒有影響力,或者,有一些人并不注意,甚至有一些人就算是看到,也覺得很正常。

對于這一些用着他們的精神,用着老祖宗五千年來一直傳下來的中華傳統美德,以此來感化世界的,陳佳一都要将他們報導出來。讓整個中國,在看到不好的一面之時,也要看到,其實在中國,還有很多善良并且感動你我的人們。

“這一個欄目,我們就叫感動中華。”



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