楊忠勇愣了一下，望着梁辰的老眼裏綻放出驚疑不定的光來，卻是默不作聲，隻是冷哼了一聲，臉色有些赫然，顯然是默認了。

“其實這樣并不妥當，養壺重在初養，初養養不好，再養也難成大器。初得壺之初，我指的是新出窯之壺，不僅要置幹茶吸味潤香，而且還要把壺放入幹淨的鍋内，用你以後想喝的茶葉，比如鐵觀音，和水以文火慢慢煮，煮的時候鍋内置茶，壺内也置茶，煮一把壺，要用在三百克左右的茶葉，兩個小時候足矣。煮好後，壺不要立刻撈起，再擺放四個小時，然後以熱水沖洗晾幹，才可以使用。此爲初養。常養則包括三個方面。一是每次泡茶之前，要先以滾水溫壺，将滾水倒入壺内，并讓水滿溢而出，蓋上壺蓋，再用滾水自壺蓋澆淋，然後将壺内外的水倒入水孟内，在熱壺中置入茶葉，茶葉散發出香氣，此爲‘開香’，這種茶壺具有潤香的作用。二是泡茶結束後，兩個小時内，應該将茶渣清理幹淨，否則茶渣會變馊影響茶壺的氣味而增加養壺的難度。茶渣清除後最後好馬茶用熱水沖淋幹淨，将壺蓋與壺身分開，擺放在竹制壺架上，以壺口朝下的方式擺放。三就是幹燥的茶壺要經常以棉布擦拭，在壺的角落處，不容易擦拭的地方，以竹簽或牙刷清理茶垢，随時保持茶壺的幹淨。”梁辰指着那個壺侃侃而談。

“當然，最後的一點便是，平時沒事兒時要把壺放置于手中，不斷地撫摸、盤壺，并以愛心、耐心、誠心、恒心、熱心、專心來對待茶壺，這把茶才會蒼潤如玉，光彩照人了。而我觀您之壺，雖然光亮照人，卻并未有半點蒼潤如玉之神韻，相反，上面光華過亮，恐怕這是以豬爪、排骨炖煮，然後塗油、打蠟而養的壺，這卻是養壺的邪法了，未免操之過急，并不可取，長此以往，壺隻能愈養愈難，最後黯然無光，失去原有的品質與神韻了。亮是亮了，又何談蒼潤如玉？”梁辰長長地歎息了一聲，盯着那個壺，像是不盡惋惜的樣子，反而楊忠勇，臉上卻是青一陣白一陣的，已經有點挂不住了。可偏偏梁辰說的都是實情，都是道理，他沒有半點反駁的機會，更是無從反駁。

“嗬，小辰子，你簡直神了，懂得也太多了，聽你講茶藝，講壺道，簡直是一種享受。”虞占元在一旁哈哈大笑起來，卻不提防已經說漏了嘴，聽這話的意思，倒好像梁辰是他的師傅，而他不過是梁辰的“老徒弟”罷了。

“呵呵，淺見而已。不過，壺裏乾坤大，茶中日月長，一壺茶就是一個世界，一壺茶就是百味人生了。真正懂得品茶的人，自然也能看破這世間的一切，輕松自在，萬法無拘。唐代茶人盧同說，一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，帷有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，帷覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。雖然有些誇張，但也未必不能道盡茶中之樂，茶中之道意了。人生如茶，茶如人生，茶禅一味，也便是這個道理了。”梁辰歎息了一聲，最後用盧同的茶觀做爲這一次來虞叔家的茶道茶藝之總結了。[