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對于黃強的這個猜想盛铮很是贊同，但也正是這種猜測，讓盛铮心裏面感到不安。
要是武林密境在其他地方還有出口，或者武林密境其實早就已經對地球開放了，那現在中國境内不zhidào還會有多少武者隐藏在人群裏面，這些隐藏起來的武者不找出來，盛铮他們心裏面就不會安甯。
任誰都不想有許多未知的高級武者暗藏在暗處，因爲，也許在wèilái的某一刻，這些暗藏起來的武者，就會讓統帥堂遭受巨大的損失，盛铮正是因爲考慮到這點，他的眉頭才會一隻皺起着。
黃強上報的叫做‘金鑫’的武者，武功修爲已經是這樣強了，那其他暗藏起來的武者，他們的武功修爲是不是也是像‘金鑫’那樣強，或者比起‘金鑫’還要強大很多。
一想到這個情況，盛铮的心裏面馬上開始揪了起來。
盛铮自己就是後天四層大圓滿境界的武者，他很清楚的zhidào自己的實力失去控制之後，會對整個社會造成多大的傷害，萬一，要是那些暗藏起來的武者，其中的一個或者幾個，失去了控制，那後果……。
盛铮不敢再想下去了，他直接拿起了身邊的保密電話，撥通了統帥堂長老團的電話。這個消息，盛铮得及時的反應到統帥堂長老團那裏去，這件事情，不是盛铮能夠做主的。
盛铮那急匆匆打電話給統帥堂長老團的樣子，的神識都看的一清二楚。看到盛铮和統帥堂長老團商量的時候，那着急的樣子，趙朝綱嘴角露出了笑容。‘金鑫’這個人，其是趙朝綱特意推出來的，就是爲了吓唬統帥堂，還有盛铮他們。
爲什麽是趙朝綱想要吓唬盛铮，還有統帥堂？這裏面其實是有原因的。
時間回到一個月之前，趙朝綱的老家會稽山，随着時間的流逝。趙朝綱設置在會稽山裏面的聚靈陣的威力，對于會稽山環境的改善效果越來越強，而随着會稽山環境越來越好。會稽山裏面的靈氣相應的也就越來越濃郁了。
會稽山裏面的靈氣越來越濃郁，相應的，會稽山裏面的那些植物生長的也越來越茂盛，會稽山慢慢的變成了人間仙境。而正是會稽山發生的這巨大變化。讓很多人的目光，轉向了這裏，這其中就有很多因爲各種各樣的原因，不得不留在江浙省修煉的武者的目光。
因爲流星事件從而引出的武者洞府事件，讓很多世家都派遣了大量的人員來到會稽山裏面，想要尋找到那些隐藏在會計山裏面的武者洞府。
可惜的是，會稽山裏面那個被統帥堂發現的洞府是趙朝綱設置的，會稽山裏面其實根本就沒有其他的什麽洞府（設置的洞府。已經被趙朝綱徹底的破除了），所以。就算是那些世家把整個會稽山翻了個底朝天，這些世家中人在會稽山裏面還是一點收獲都沒有。
每一次看到這些世家那愁眉苦臉的樣子，趙朝綱心裏面就滿是得意，自己僅僅隻是丢出一根肉骨頭，這些世家就很是着急的到處亂嗅。
看到這些世家花費了這麽長的時間，還有精力，金錢之後，還是一無所獲，趙朝綱心裏面高興之極，當然，趙朝綱也不會去通知這些世家，說會稽山裏面其實并沒有武者洞府什麽的。
這些世家，把自己的精力，多一點集中在會稽山裏面，玉石區裏面的是非，就要少很多。
可惜的是，事情的發展最終還是有點超出了趙朝綱的預料。
武林密境玉石區裏面的靈氣很是濃郁，比起地球上面的靈氣，濃郁了幾百倍，甚至幾千倍，因此，大量的武者在比較了中國和武林密境玉石區裏面的靈氣濃度之後，絕大部分的武者，都選擇在武林密境玉石區裏面修煉，不過，也有一部分的武者，最終還是選擇在地球上面修煉。
倒不是這些武者不想着在武林密境裏面修煉，而是在地球上面，還有很多這個武者舍棄不了的東西。
打個比方說，那些家裏面還有着老人，自己本身又很是孝順的人，在成爲了武者之後，他們想要進入武林密境裏面修煉，難度很大。
曆來講究落葉歸根，不管這個中國人在哪裏，在他老了之後，都想着落葉歸根。
落葉歸根：樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉的人，最終還是要回歸本鄉本土。
有多少在異國他鄉飄泊半生的老華僑，臨終前叮囑兒女将其骨灰撒到神州大地上，或者帶回中國安葬，其實就是想落葉歸根。
中國人不僅講究落葉歸根，還講究入土爲安。
‘入土爲安’意思是土葬，人死後埋入土中，死者方得安息，生者方覺心安。出處明?馮惟敏《耍孩兒?骷髅訴冤》曲：“自古道蓋棺事定，入土爲安。”明?淩蒙初《二刻拍案驚奇》卷三十一：“親戚多道：‘從來說入土爲安，爲何要拘定三年？’”
‘入土爲安’指的不僅僅是讓亡者安息，更是讓生者安心。它最初的意思是，在原始社會，有族人死去，隻是将遺體扔在野外，後來rénmen發現遺體會被野獸吃掉，後用草席包裹，不過也會被野獸扒開，再後來就進入棺椁時期，将遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。
（到了現在社會，多年來我國提倡将遺體火化的環保形式，留下先人骨灰供後人祭奠。遺體火化已經普及的現今，大多數市民都是采取将骨灰存放在殡儀館内，每年清明節去殡儀館祭奠。）
那麽中國人爲什麽很是講究入土爲安呢？這裏面其實和中國的古老風俗有關系。
中華民族生生不息，中華民族有五千年的文化。這五千年的文化大約就是從軒轅黃帝時算起的，而殡葬業也是中華文化的一部分。
軒轅黃帝是中華民族人文始祖，他的陵墓“黃帝陵”。被稱爲“中華第一陵”。
千百年來，到陝西省黃陵縣橋山祭谒黃帝陵的人絡繹不絕，黃帝陵已成爲海内外華夏兒女尋根認祖的聖地。
《朱子治家格言》有這樣一句：“祖宗雖遠，祭祀不可不誠。”我們敬華夏子孫的共同祖先，也敬我們的直系祖宗，他們早已融入華夏大地，千秋永存。
人死後下葬的方法很多。有土葬、火葬、水葬、天葬等等。水葬過去一般船員和舊海軍用得較多，這從影片中經常可以看到。
從前船舶行駛sudu慢，遇到水手或水兵死亡。短時間靠不了岸，屍體無法保存，隻能水葬。水葬是世界上比較古老的葬法，即将死者遺體投于江河湖海的葬法。
水是人類生命之源。rénmen對水寄于無限美hǎode向往和遐想。在許多神話中。都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起，所以在安葬死去的親人時，rénmen又很自然地聯想到水葬。
水葬在世界上大體有三種不同的方式：漂屍式、投河式、撒灰式，亞洲的印度和一些水邊的國家即有此習。
天葬隻是少數民族采用的一種葬法，有專用的天葬台，由天葬師将屍體擡到天葬台，由秃鹫将屍體啄食，表明靈魂升天。天葬在西藏地區流行。
土葬則被全世界大多數民族采用，而且絕大多數死者是土葬。這就有了“入土爲安”一說，但土葬占地越來越多，已經無法承載，特别像中國這樣一個人口大國，即便是将骨灰埋入墓地，也要占大片大片土地，殡葬改革迫在眉睫。
“人死爲大，入土爲安”這是一句俗話，想要表達的意思是死者是受到尊敬的，沒人再去和一位死者去争地位、榮譽、名利等。<hēng了的戰士，往往優先被尊爲功臣、英雄也是這個道理。
而及早把死者下葬，更是對死者最大尊敬，死者在九泉之下就可以安息了。如果不能把死者及早安葬，對死者未免殘忍，對生者也是一種折磨。
“人死爲大，入土爲安”這更是中華文化的傳統。死者遺體或骨灰埋入地下，死者在九泉之下便可安息，這是對死者的最大尊敬。如死者遺骨不入土，就是暴屍，是對死者的最大淩辱，死者的靈魂爲此會攪得生者狂亂不安。
“人死爲大”，這是中國人根深蒂固的觀念，因此，一般民間對葬禮都極爲講究，他們認爲死者的葬禮辦得風光體面，才能表示自己對亡者的尊重與孝順，也爲自己臉上增光，讓死者在陰間能夠更加的幸福。
無論什麽人逝去，都是一種解脫，而活着的人就會爲他祝福，常用的悼詞離不了“安息吧”，也就是說希望死者“安”，這也就是我們口中所說的‘入土爲安’。
正是因爲落葉歸根，入土爲安這些古老文化的影響，所以，很多的中國人，在年紀大了之後，都不想再去其他的地方，他們喜歡待在自己的家裏面，等待着那一天的到來，最終實現自己落葉歸根的夢想。
老人因爲想要落葉歸根，從而隻想着待在自己家裏面，那老人的孩子們，隻要是孝順的，也不會離開家裏面的老人，因此，這些老人的孩子們成爲了武者，他就算是想要去武林密境裏面修煉，也不現實啊。
所以，像是這樣的一部分武者，并沒有去武林密境玉石區裏面修煉，而是留在中國。
這隻是其中的一個例子，還有其他的例子，像是有些武者因爲在武林密境玉石區裏面混的不好，因此，就留在了中國，沒有進去武林密境玉石區修煉。
在玉石區裏面，武者的數量太多了，因此，就算是成爲了武者，裏面還是有分成三六九等的。
根據武者修煉資質的高低，還有所擁有的修煉資源的多少，武者之間肯定存在修爲上面的不同。
有些武者修爲很高。因此在玉石區裏面，這樣的武者是風光萬分，但是有些武者修爲低。因此，在玉石區裏面被泯滅在其他高級别武者的光芒裏面。
在這其中的一些低級别武者，在看到了這個現象之後，會更加的努力修煉，争取自己也早日成爲一個高級武者，但是，其中的某些武者。卻選擇回到了中國。
他的武功修爲在玉石區裏面是很低，甚至可以說毫不起眼，但是。這樣的武者，回到地球上面之後，他就是萬衆矚‘明星’了，因此。很多低級别的武者。都回歸到了地球上面，享受着他們的‘榮光’！
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有的武者因爲家裏面的老人不想去武林密境裏面，從而留在地球上，有些武者是因爲事業上面的事情，從而留在地球上，還有些武者是因爲上級的命令，從而留在了地球上等等，這樣因爲各種各樣的原因。從而不得不留在地球上面的武者，多不勝數。
不過。這些武者雖然都因爲各種各樣的原因被留在了地球上面，但是，他們對于修煉武功的重視，比起武林密境玉石區裏面的那些武者，也不遑相讓。
會稽山裏面随着趙朝綱設置的聚靈陣發揮的時間越來越長，靈氣的濃度越來越強，有個别的地方甚至能夠趕得上玉石區裏面一般的地方的靈氣濃度了，因此，會稽山也成爲了那些留在江浙省武者的修煉首選。
不過，在會稽山裏面，可是有着許多的世家子弟在搜尋着他們心目裏面所謂的武者洞府，再加上那些世家子弟因爲自己家裏面的深厚背景，已經霸道慣了，因此，這些世家子弟和那些進入會稽山修煉的武者，在遇上之後，會有什麽樣的‘火花’，那是可想而知的事情。
不管是什麽武者，在修煉的時候，選擇的地方都是很偏僻，其他人不容易找到的地方，這是爲了在修煉的時候，不受其他事物的打攪。
武者修煉武功的時候，最忌諱别的東西的打攪。聲音能夠擾亂武者的心神，嚴重的話，甚至會導緻武者因爲心神打亂，。
正是因爲這個原因，很多的武者在修煉的時候，爲了安靜，他都會選擇一個僻靜的地方，有的武者甚至還在山壁上面挖掘了一個個洞府，或者尋找到一些很是隐蔽的山洞，當成是自己修煉的地方。
武者修煉時候那苛刻的環境，讓那些進入會稽山修煉的武者，也同樣是這樣選擇。
不過，這一次，令這些武者想不到的事情發生了。武者隻要是修建洞府，那終會有一些痕迹，而這些痕迹很快的就被那些在會稽山裏面尋找武者修煉洞府的世家子弟發現了。
想象一下，當這些世家子弟正興奮異常的進入洞府的時候，遇到了剛剛正在修煉的武者，結果會是怎麽樣？相信大家都zhidào結果會怎麽樣，世家子弟和武者百分百會起沖突。
世家子弟是因爲以爲洞府裏面的寶物被人捷足先登了，因此，爲了奪回這些他自以爲的寶物，從而對洞府裏面的武者，狠下殺手，而洞府裏面的武者先是因爲被打攪了修煉，心裏面正滿是火起，接着又無緣無故的受到了攻擊，最後，這個武者或有什麽樣的舉動，那是很明了的事情。
一邊是實力強大的武者，一邊是同樣實力不可小觑的世家子弟，一開始這些戰鬥就進入了白熱化的境界。
不過，很多的世家子弟，他本身的實力其實很差，他所擁有的強大實力，其實靠的是身邊的人，因此，這場白熱化的戰鬥，結局是可想而知的。
大量的世家子弟被武者殺死，當然，其中也有武者被世家子弟剿滅的。
世家子弟一死亡，他所在的家族當然要報仇了，大量的世家力量被這些世家派遣到了會稽山，想要找那些武者報仇，而武者也有着一定的關系，他們也找來了自己的關系……，會稽山瞬間被籠罩。
這場流血戰鬥一直持續了整整一個月的時間，最後統帥堂看不下去了，直接出動了武者部隊，讓這場流血戰鬥劃上了不圓滿的句号。
其實是因爲世家那邊撐不下去了，面對着神出鬼沒的武者，大多數力量隻是相當于軍隊頂尖特種兵實力的世家，損失慘重，因此，世家這裏在這場流血戰鬥裏面，可以說是失敗了。
不過，比起那些武者而言，世家更加的無恥，在這些世家看到這一次的戰鬥，他們沒有獲勝的希望，甚至自身還損失慘重之後，那些世家聯合起來，給統帥堂施壓，最終，統帥堂派遣出了武者部隊，了這場流血沖突。
可惜，令這些世家的事情出現了，這一次在會稽山裏面發生的重大流血沖突事件讓統帥堂裏面的某些人，看到了機會，他們充分意識到了自己手上這隻武者部隊的強大，因此，有些人提出，想要把中國境内的所有武者，納入他們的控制之下。
當然，這些人的理由很是冠冕堂皇，說是爲了避免再一次出現像是會稽山那裏的大規模流血沖突事件。其實這些人提出這個建議，爲的就是加強他們手裏面的權利，讓所有的武者，都在他們的掌控之中。(未完待續……)
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