這山腹的許多條隧洞之内，有一多半都有細小的水流經過，這些水流通過隧洞，最終進到那個大岩洞中，彙入到洗心池裏。

華不石略爲一頓，接着道：“此地乃是玉陽山半腰之上的山腹以内，這些水流定是源于峰頂所積下的雨雪，而水隻會自高處向低處流，所流經的也必是最短的一條線路，因此我們隻要循着這些水流逆行，想來就能找到通往峰頂的方向。”

果樓蒙聽了此言，心中一動，二話不說已一把抓住華不石的腰帶将他提在手中，向隧洞之中疾行而去。

要從這玉陽山的山腹内如迷宮般的成百上千的隧洞中找到出去的路徑，本是十分複雜的事，然而循水源的方向逆行，卻是一個很簡單的做法，這世上的很多事情便是這般，看似極爲複雜的難題，往往能被一種十分簡單的方法所解決。

果樓蒙很快就找到了一處有水流經過的隧洞，察看水流逆向而行，他的腳程極快，片刻之後便已過了十多個岔路口之後，洞旁的水流果然越來越大，已變爲了一條小溪模樣，再往前走，卻隻見隧洞的前方，赫然是一條筆直向上的石階，而那條溪流，卻已成了一個小瀑布的模樣，從高處飛落而下。

華不石的辦法果然奏效，看起來他們已經走過山腹内的迷宮了。

隻要攀上了這道石階，想必就能走出這座陰森幽暗的無憂府，上到玉陽山的峰頂，果樓蒙眼見此景，也不由得喜形于色，施展開身法，提着華不石沿着石階直縱了上去。

果樓蒙輕功蓋世，千餘級石階轉瞬即上，自從走進這山腹中之後，一路都在往上攀爬，算起來已攀過了百丈之高，峰頂定然就在前方不遠了。

石階走到了盡頭，前方卻是一道丈許高的石門，果樓蒙縱到門前，飛足踢出，但聽得一聲沉悶的響動，厚重的石門已然被他一腳踢開。

門後卻并非是峰頂的出口，而是一間殿堂模樣的石室，這石室呈長方型，甚是寬大，兩旁有兩排圓形石柱，當中一條通道，通向盡頭的一道大門。

與先前山腹内漆黑一片的隧洞不同，這石室的側壁上點有十餘支火燭，在飄搖的燭光之下，可瞧見後面的那道大門的上方刻着的三個篆字：“登仙門”。

玉陽山的最高峰素有“仙靈峰”之稱，此門既然名爲登仙門，想來門外多半就是去往峰頂的出口了。

這石室長約二十丈，對于輕功高手來說，僅隻須兩三個縱躍便能掠過，然而想要到達門外卻并不是那麽簡單，隻因爲就在那座石門前，通道的正當中，端坐着五個黑影，其中四人并排在前，一個人在後，隻因爲光線幽暗，瞧不清楚他們的面目。

莫非他們也是失心獸麽。

果樓蒙毫不遲疑，邁大步向前直走了過去，在下面的隧洞裏，死在他手裏的失心獸已不下幾十個，現在眼見着就能出去，又何懼這五個人。

他幾步就已走過了一半的通道，倏然之間人影晃動，卻是前面的四道黑影一齊發動，向果樓蒙直撲了過來。

果樓蒙一手攜着華不石，一手拿着一支火把，借着火光，可瞧見撲到近前的四個人皆是面目猙獰，目光呆滞，頭上臉上胡須和亂發叢生，身上披的是褴褛的衣袍，果然都是失心獸的模樣，隻不過他們撲擊的速度，卻要比先前在隧洞中所遇過的那些失心獸要快得多。

果樓蒙身形一晃，已橫縱五尺，右手裏的火把疾出，刺向了當先一名最爲高大之人。

那人眼見火焰燒來，揮掌拍擊，“嘭”地一聲響，那支火把折成了數截，一時間火星飛濺，耀眼奪目，果樓蒙所等的便是這個時機，一步欺到那人的身前，手指疾出，已點中了對方胸前的膻中要穴。

果樓蒙身懷“五毒神功”，這輕飄飄的一指看似無力，實則緻命，那人悶哼了一聲，胸前和脖頸上的皮膚頓時好似被濃墨潑過，變成了一片烏黑顔色，已然中了劇毒。

一招得手，果樓蒙隻道此人必死無疑，然而此時隻聽得“砰”地一聲悶響，卻是另外三人同時出掌擊在了此人的背上，果樓蒙刹時間發覺一股渾厚之極，無可阻擋的真氣迎面湧來，立時便将他的手指震開，餘勢不減，竟将他迫得退出三丈有餘，才站穩身形，手指上隻感到一陣酸麻。

果樓蒙不由得吃了一驚，他的毒功已至大成境界，能在一招之間将他迫退的人，世上隻怕已沒有幾個，難道眼前所遇的四人竟然是絕頂高手麽。

更加令他驚異的是，但見三人的手掌貼在當中那人的背上，四個人一齊喝叫了一聲，一團黑霧從當中那人胸前噴湧而出，消散在空氣之中，而那人原本已變爲墨黑的膚色頓時恢複了常态。

這顯然是果樓蒙“五毒神功”的劇毒，已被對方用強悍的内力逼出了體外。

内功高手能運用真氣逼毒并不稀奇，但總也須得打坐運功一段時間方能做得到，少則一兩個時辰，多則數曰都有可能，象這般僅在一聲喝叫之間就強行逼毒出體，決非尋常高手能做到的。

“這是‘混元氣功’和‘隔山打牛’的絕技，他們是少林寺的高僧。”喊出聲來的是華不石。

這位大少爺見識不差，立時就認出了這四人所用的武功，而他們功力修爲如此深厚，隻怕已不在圓光大師之下，絕非隻是一般的少林僧人。

此時隻見得當先的那名高大的僧人喝叫道：“生人不得靠近登仙門十丈之内，否則殺無赦。”

果樓蒙發出了三聲冷笑，道：“少林高僧，哼，老夫倒要看一看到底有多高。”

以這位毒門大尊者的脾氣，就算少林方丈攔在面前也一樣會往前闖，說着話已擡步朝登仙門走去。

那四名僧人受命把守登仙門，不準有人靠近，果樓蒙一走進距離石門十丈之内，立時就撲了上來，各運掌力齊攻而至。

果樓蒙身形連晃，施展出絕頂身法，試圖從四人當中穿越而過，然而但覺四面八方掌影如山，竟将他所有的路線盡皆封住，沒有半點空隙可鑽。

先前在下面隧洞中所遇過的失心獸，全都是各自爲戰，彼此之間毫無合作可言，便是在岩洞裏被黃碧雲的笛聲驅使圍攻，也是亂七八糟地一擁而上，還有相互誤傷的情形發生，然而眼下的這四名僧人，出手之際卻配合默契，所使俨然的是一門精妙的合擊攻防之術。

這四僧的功力修爲本都甚高，這般聯手合擊，威力陡增了一倍，果樓蒙的本事再大，要以一敵四亦不容易，何況他手裏還提着一個華不石，隻能用一隻手應敵，一時之間不僅無法沖過四人的攔截，反而處處受制，落入了下風。

交手二十餘招，四僧的掌法逾加森嚴，重重掌影有若天羅地網一般，将果樓蒙裹在了中間，一開始果樓蒙尚且能利用迅捷的身法穿梭回避，到了現在，竟連移動也十分艱難，别說往前沖到門外，便是想要後退脫出四僧的圍攻都不易做到。

華不石叫道：“他們所擺的是‘四界伏魔陣’。”

“少林派”的合擊陣法，最出名的自是“羅漢陣”，但攻擊力最爲強悍的，卻要數“四界伏魔陣”。

佛家所雲的四界，亦稱四大，是指地、水、火、風這四種基本元素，世間萬物皆由其組成，而天地間的各種自然現象，也是由這四界的相互作用所緻。

“四界伏魔陣”的組陣者是四位分别修煉地、水、火、風不同屬姓武功心法的高僧，其内力既可以相互融爲一體，武功招式亦能互相作用，衍生出千萬種變化，令人難以抵禦。

傳說“四界伏魔陣”能夠降伏萬魔，可是要想降住果樓蒙這位大毒尊卻是不易。

眼看着果樓蒙越打越被動，三五招之内便要敗落，卻隻見他卻忽然長身縱起丈許來高，嘴裏發出一聲厲嘯，掌心凝成的一團黑霧，一分而四，向四僧疾襲而至，四僧舉掌相迎，那黑霧卻倏然消散，卻又迅疾在一側凝成一線，再度橫卷了過去。

果樓蒙所使的，正是“五毒神功”中的以罡氣馭毒的絕學，先前他曾用罡氣艹控死屍，馭物術之高明可見一斑，此時被“四界伏魔陣”逼到了絕境，隻得把壓箱底的本事使了出來。

但隻見石屋之中罡風呼嘯，黑霧縱橫，朝着四僧直逼過去，而四僧運掌如風，試圖擊散黑霧，一時卻難以做到，果樓蒙冷笑一聲，乘機連出三掌，将一名僧從擊得連退數步，陣法頓時有了空隙，他身形一晃，已沖過了四人的攔擋，朝着那道登仙門直掠了過去。

果樓蒙并不打算要與四名僧人硬拼，他輕功身法迅疾無比，雖然提着一個華不石卻也并未受到太大的影響，隻要沖過了阻截，那四名僧人再想追上來，卻是決計不能的。