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第三百五十一章犀牛望月


翻過山嶺,于山就看到了山谷之中的那座小山,因爲山上有一座像是牛角的山峰,所以這座小山被當地人成爲牛角山,山上的牛角,則叫牛角峰。

現在的牛角山已經初現峥嵘,它雖不高,但卻已經峰巒疊翠,頭角峥嵘。

原來這座小山一大半被水淹了,隻有一個小山峰形成了牛角峰,而此時這裏的水全都退去,露出了整座小山,也就是看到那座北山,立即讓于山驚訝的合不攏嘴。

“怎麽了?”始終盯着于山觀察的于友龍,最先發現了于山的異常表現。

“犀牛望月?”于山沒先到,原來是犀牛飲水,後來變成了卧牛地,現在沒水了,居然成了犀牛望月。

“犀牛望月?什麽意思?”于成林着急的問道。

于山向着北面一指道:“看着像什麽?是不是像是一頭牛擡頭望天?”

站在找了,遠遠望去,隻見一隻犀牛站在山頭望着天空,形似犀牛望着夔門秋月,故這樣的地形叫“犀牛望月”,“犀牛”山色鐵青,在藍天的襯托下,如同一幅剪影懸挂在山中。

“你是說這個有問題?”于友龍擔心的道。

他隻看到了于山皺着眉頭,所以才會不向好處想。

于山此時确實皺着眉頭,犀牛望月風水局很好,但這裏的結穴之地,卻跟于山想象的完全不同。

“沒事,這裏是犀牛望月局,聽名字你們就應該知道,這裏的風水是不錯的。”于山道。

“那你皺什麽眉頭啊?吓死我了。”于成林立即抱怨道。

于友龍則欣喜的道:“這麽說,這裏能夠作爲我們家族傳承的墓地了?”

“不止是能夠做,而且是能夠讓我們家族繁榮昌盛的寶地。”于山肯定的道。

“那剛才你爲什麽要皺眉?”于友山問道。

于山苦笑道:“我隻不過是有點地方沒有想明白。”

“什麽地方?因爲卧牛地變成了犀牛?這還用想嗎?你也說了,因爲水淹犀牛鼻,所以才讓這裏的犀牛病了,現在這裏都沒有水了,犀牛自然就變得健康了。

沒有了水,犀牛自然也就沒法吸水,而擡起頭來看天,自然就變成犀牛望月了,這點事情還想不明白?”于友龍連說帶比劃,說的還真像那麽回事。

于山看向那坐小山,他也沒想到,這裏的存儲的水源居然不少,而現在溪水全部退去,露出了整座小山。

就算原來沒有見過,于山也能夠肯定,多年的淤積,這座小山肯定是增大了。

這樣一來,還真是堆積出來了一頭巨大的犀牛,現在這裏清清爽爽,沒有了陰氣淤積,自然變得一片通明,這樣的地方自然是上佳之地。

于山看着牛角峰,也隻有這裏的情況不對了,這裏本來應該是結穴之地,現在卻是一點靈氣都沒有,這就是剛才于山皺眉的原因。

如果這裏真是犀牛望月局,牛角峰下就應該是龍穴所在,而現在這裏卻什麽都沒有。

通過天眼,于山發現,這裏的地穴,完全轉移了,剛開始見到這裏的地脈走向的時候,于山明明看到這裏的結穴之地是在牛角峰下,而此時,居然轉移到了牛尾之處。

牛頭朝東,牛尾就在西方,如果升起月亮,月影在哪?

不管怎麽看,都是月形入角才對,但現在結穴之地卻正好相反。

就在于山觀察這裏的地形之時,于家衆人已經走下了小山坡,來到了牛角峰之下。

于友龍會點風水之術,所以也最是活躍,此時已經顯擺上了:“這邊應該就是結穴之地,如果不是我不如山子厲害,我就可以點穴,你們是不知道,點穴是最重要的,所以怎麽小心都不爲過。”

此時于山正好也過來,所以接口道:“所以說,這邊不是真穴。”

“不是真穴?”于友龍驚訝的看着于山道。

“這裏是名堂吧?左右是護衛吧?這裏不是真穴,那真穴在哪裏?”于友龍驚訝的道。

于山搖了搖頭,沒有說話,而于友龍可不能這麽不明不白的丢人,所以他追問道:“這是犀牛望月吧?要不要晚上看看月影落在哪裏?”

于山詫異的看向于友龍,沒想到他大爺還真有點本事,居然還知道犀牛望月,月形入角。

不過,這樣的危害更大,如果一無所知,自然是不會犯錯,害怕的就是這種一知半解的人,所以古語有雲:“一個山頭下十墳,一墳富貴九墳貧,共山共向共流水,隻看穴情真不真”就是這個道理。

明明是一樣的地形,都共山共向共流水了,結果兩家下葬,結果截然不同。

“真不真?真不真?難道不是真月?”于山也隻能這麽想了,這應該是唯一的解釋了。

此時于山想到了一些典籍中的記載,“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”

還有“呂東萊畜犀帶一圍,文理缜密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影于角。”

不管是初不在角,還是故感其影于角,都說明結穴之地都應該在角,而不是在牛尾。

如果說真的在牛尾結穴了,那麽唯一的可能,就是牛角的月影,不是真月。

風水局中這樣的記載不多,但修煉之中的一些理論,于山最近研究的很明白,而且于山也知道,“犀牛望月”其實源于中國的易學和内丹學說。

“牛”是易學的“坤”卦的另一種表述,指大地,對應人的身體。

“月”是易學“坎”卦的通俗說法,對應人體的腎精,是全身精華所在地。

犀牛望月指身心寂靜,目光返照,氣沉丹田時,腎精化爲陽氣沿督脈到達頭頂的“泥丸宮”(大腦正中)。

“犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”講的正是這個過程。

陽炁發源于腎精,沿尻部至足,然後沖頂,貫穿尾闾,打通任督,入頭頂泥丸宮。”

牛角“指的是頭頂,所以“而彼真月,初不在角”,真月在腎,即牛尾,不在牛角。

國學裏陽從地升,陰從天降,所以三月陽氣熏蒸而花草萌發,而六月涼風起于天末。

陰陽交泰(泰卦上坤下乾,指陰陽之交),天地之間始終和諧,所以說,牛角之地爲陽,而牛尾之地才是陰。

這裏是陰宅,結穴之地自然是在牛尾,而出現假穴的原因,也肯定是陰陽交泰的緣故,此時于山再看這塊地,籠罩在上方的土靈氣,已經一分爲二,陰陽互補,形成了一個太極,圍繞着兩個穴眼旋轉。

“沒先到隻是一座土靈穴,居然能夠形成太極眼?”于山嘟囔着,感覺自己這次是真的找到寶了。

想明白了,這樣才是對的,于山才輕松下來。

接下來就是點穴,牛尾龍穴之地,并不難點,當然這是在于山有天眼的情況之下,如果沒有天眼,隻是一個牛尾和牛角的選擇,就有可能讓風水師犯錯誤。

“沒問題了?”看到于山輕松下來了,于成林立即道。

于山點了點頭道:“沒問題了,犀牛望月招财局,很好的一塊寶地。”

“富貴局?”于成林明顯有點失望。

于山一愣,不過他立即反應了過來,對于老年人來說,沒什麽比家和萬事興更好的事情了。

所以于山立即道:“犀牛望月還有鎮宅的作用,比如說犀牛望月鏡,鎮宅安家,當年的晉商巨族---喬家大院的主人,聞此傳說後,便尊奉‘犀牛望月’爲生财鎮宅之寶。

而且他們家也從此‘明月高照祥雲繞,安居樂業鴻運來’,至今喬家大院仍供奉其宅第内,所以犀牛望月局是招财,鎮宅之寶地。”

“還有這種說法?”于成林有點不信。

于山苦笑道:“這個我還能亂說?相傳犀牛本是天上的神牛,奉玉帝禦旨,下界傳達‘一日一餐三打扮’,他卻傳達爲‘一日三餐一打扮’。

玉帝便讓其下凡到人間造福,犀牛爲了盡快解決人間疾苦,讓百姓生活富裕,安康,便每當月圓之日時,回到天庭請求玉帝派财神爺光臨人間,助他一臂之力。

從他上天庭那日起,于是人間便有了‘犀牛鎮家靈,望月回天庭,殷誠月兒圓,财神來光臨’的順口溜,所以這裏絕對是一處富貴穴,家宅不甯,怎麽富貴?”

“真的?”于成林雖然相信了,但還是有點不安。

于山再次道:“這個我可不騙您,富穴和貴穴都是有标準的:十分富穴九個窩,悅如大堂一暖閣。八面凹風都不見,金城水繞眠弓案。四周八千俱豐盈,水聚天心更有情。人首氣壯龜蓋形,富比陶朱塞上翁。

這是富穴的标志,而貴穴則是:十分貴穴九個高,氣度昂昂壓百僚。旗鼓貴人分左右,獅象禽星帶衙刀。眠弓案山齊胸下,臨官峰聳雲霄。三吉六秀并開馬,貴如斐杜福滔滔。”

于山一邊說,一邊解釋,什麽名堂暖閣、金城水繞,都說了一遍,什麽是水聚天心,什麽是氣壯如龜蓋,加上這裏的地勢凹陷,但卻山中一峰獨高,表明了是富貴穴。(未 完待續 ~^~)

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