()除了張旭、吳道子以外，在場的諸人之中，王維也發現了不少以前的熟人，這些熟人自然是穿越之前在記憶中保留的，一個便是向玉真公主推薦王維的岐王，還有一個，則是音樂大家李龜年。
李龜年能讓後世的人熟知，大概少不了杜甫那首《江南逢李龜年》作品的影響力——岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。
而此時筵席上的不僅有李龜年，岐王當然也在，而崔九，也即是崔滌，也赴宴而來，由此可見賀知章的人脈是多麽廣泛，可惜此時杜甫才六七歲，顯然是看不到今ri這諸多文人墨客聚集的盛況了。
李龜年乃是梨園子弟，這梨園乃是唐玄宗設立的，其地位類似于内教坊，完全爲皇室服務，史載，唐明皇選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，号“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦爲梨園弟子，居宜chun北院。斯爲梨園發轫之始。
梨園子弟分爲坐部、立部、小部和男部、女部。坐部一般是優秀演員，樂工坐在堂上演奏，舞者大抵爲3至12人，舞姿文雅，用絲竹細樂伴奏；立部是一般演員，樂工立在堂下演奏，舞者60人至80人不等，舞姿雄壯威武，伴奏的樂器有鼓和鑼（即金钲）等，音量宏大；小部爲兒童演出隊。此外，還設有舞部，他又分爲文舞和健舞。像這樣龐大的編劇，男女兼有的皇家音樂、舞蹈、戲曲學院，出現在一千多年前，不能不說是世界罕見的。<院便是皇室蓄養的院，謂之‘内人’，亦曰‘前頭’——常在上（按；唐玄宗）前頭也。其家猶在教坊，謂之‘内人家’，四季給米。其得幸者，謂之‘十家’，給第宅，賜無異等。出，特承恩寵者有十家，後繼進者敕有司，給賜痛十家。随數十家，猶故以十家稱之。每月26ri内人母得以女對，無母者則姐姑一人對。十家就本落，餘内人并坐内教坊對。内人生院，衣食有一定保障，有的還有宅地，但生活不那麽zi you，隻是每月的26ri和自己生ri那天，才能見到母親、姑姑、姐姐等親人。
女優，初唐也叫“散ji”。唐玄宗李隆基貞順皇後傳曰：“初，帝在潞，趙麗妃以倡幸，有容止，善歌舞。”在《新唐書》王琚傳中雙記載：“山東倡人趙元禮有女，善歌舞，得幸太子（指玄宗）。
李龜年無疑是梨園子弟中的佼佼者，他善歌，還擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也長于作曲，他和兄弟李彭年、李鶴年創作的《渭川曲》特别受到唐皇的賞識。
李龜年不過二十餘歲，中等身材，容貌也不出衆，在筵席之中如同一個平凡到極緻的普通人，可誰都知道，但當李龜年一邊吹着筚篥一邊歌唱時，那種哀婉悲涼的曲調，感染力極強，讓人沉醉，若用九品分級法來形容李龜年的音律水準的話，那起碼可以是上中品，至于爲什麽不是上上品，則是他現在确實年輕，雖然已經達到技藝的巅峰，但閱曆尚未足夠，并沒有真正達到那種最完美的境界。
而能夠有面子将李龜年請來的，自然是在場的岐王李範，乃是唐睿宗四子，當今聖上李隆基的弟弟，以好學愛才著稱，雅善音律，其實李範原本還是有些野心的，但在李隆基的手腕面前碰了許多壁之後，也便收斂了，如今雖然是從二品的職事官太子少師，但誰都知道，這就是地位顯赫的閑職，根本就沒有任何行政權力。況且如今李隆基連太子都沒立，這太子少師作爲太子的三師之一，就是個擺設。
由此可見，對于這個有小心思的弟弟岐王，李隆基還是有所提防的。
岐王李範對王維無疑是極其欣賞的，如今他年不過三十，那帶着淡淡微笑的雍容臉頰，有着成熟男人的韻味，不過那深邃的眼眸中卻總有一絲倦意與落寞，顯然他對自己的未來并不看好，或者說，當皇帝的親兄弟，若是想要做點事，卻是想都不想的事情，因爲那會被皇帝更加猜忌。
富貴閑人大概是對這些親王們最好的形容，岐王李範“好學、工書，愛儒士，無貴賤爲盡禮”，顯然這也是他爲什麽欣賞王維的原因，或者說，李範對于有才華的書生，都是極其提攜的。
岐王李範聽過王維的介紹之後，自然将目光投向了崔颢、盧象、韋陟等三人，在看到韋陟時，不由想到士林中的傳聞，傳言中這位韋家公子的派頭，是讓許多士子極其羨慕與推崇的，那種讓侍女代筆，自己再簽一個龍飛鳳舞的簽名，一時間流行一時。
而崔颢與盧象雖然沒有韋陟那麽名氣大，但在文壇中也算是後起之秀，坊間也有他們的詩作流傳，其品質還算上乘。
除了李範對王維四人極其欣賞以外，正在喝酒的張旭喝了一口美酒，然後對身邊的張若虛說道：“若虛兄覺得這王小郎如何？”
張若虛已經滿頭白發，看起來要比賀知章要蒼老得多，但年齡卻比賀知章要小一歲，這其中原因倒也簡單，張若虛仕途不順，曾經當過衮州兵曹的小官，現在則早已賦閑，而賀知章則官運亨通，當着能夠上朝的清貴朝官太常博士，什麽叫做不得志，什麽叫做得志，在張若虛與賀知章身上體現的淋漓盡緻。
張若虛也已經年近六十，與賀知章、張旭、包融被稱爲“吳中四士”，其中無疑以張若虛、賀知章兩人在文壇上的資格最老，而包融則是剛剛在文壇站住腳跟的名士，才不過二十三四，也得到過賀知章的提攜。
至于同爲吳中四士之一的張旭，雖然并不以詩詞歌賦揚名，但他在書法尤其是草書之上，有着極深的造詣，要不然他的草書ri後也不會被人封爲三絕之一，而他更不會被後世的人認爲是“草聖”。
張若虛聽到張旭的話，隻是輕輕撫摸自己那白se的須髯，用一種省視的目光看着揮灑自如的王維，隻能贊歎道：“當得後起之秀，能夠英勇拔劍救季真，其德行cao守，實乃後輩楷模。”
包融正坐在張若虛的身旁，聽到前輩對王維的贊美，也附和道：“這王小郎确實是儒雅君子，聽聞他也有詩才，我倒要看看他這詩才能不能配得上他的勇力。”
包融的話中帶着淡淡的傲氣，作爲文壇前輩，他确實有資格評判王維的詩才到底如何。
張旭顯然對王維的詩才極其贊賞，他又喝了一口酒，然後悠然向往道：“那就看着，這位王小郎在詩歌上的功夫還是極其紮實的，以後再曆練一番，必成大器。”
包融眼中的不屑一閃而過，以後的王維怎樣他并不關心，他隻關心現在的王維能寫出什麽樣的詩歌，他之前并沒有讀過王維的詩，作爲一個已經中了進士并有着遠大前途的年輕人，包融當然有他的傲氣，他并不覺得王維的才華真的有賀知章吹得那麽神，而賀知章之所以那樣做，無疑就是在報恩而已。
而剛剛那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”雖然說得極其漂亮，但這并不是詩歌，包融覺得隻有看到王維寫的整首詩，才能真正評定王維是否真的那麽有才華。
岐王、李龜年等人形成一個團體，張若虛、張旭、包融等人同樣如此，而稍稍有些與整個宴席格格不入的，則是吳道子這位宮廷畫師，說起來，他以前也曾與張旭、賀知章學過書法，不過書法未成，專工畫藝，卻成就斐然，剛剛被唐皇招爲翰林供奉、内教博士的他，無疑迅速跻身了上流社會。
不過吳道子原本出身孤貧，一直爲民間畫工，所以他的身份在某些唯出身論的世家子弟眼中，無疑有些紮眼，雖然表面上沒有表現出什麽不屑，但心中還是隐隐有些排斥。
而吳道子的至交好友甯王卻沒有到來，這算是吳道子的大靠山，如同李龜年之于岐王，甯王李憲乃是唐睿宗長子，被追封爲“讓皇帝”，因爲他将皇帝之位讓給了唐明皇……其實也不得不讓，誰讓李隆基的勢力最強，但李憲比李範更識趣，所以更加得到李隆基的信任。
除此之外，還有賀朝、萬齊融、邢巨等文詞俊秀之人，或是李颀、丘爲、錢起等小有名氣的詩人，雖然他們在文壇上的分量不及賀知章、張若虛，但卻都是文壇中堅，王維若是可以得到他們的認可，這名氣飙升起來，肯定是極爲可觀的。
由于來客極多，而且都是赫赫有名的文人或是才子，誰都沒有注意到，在一個角落裏，有一位女扮男裝的客人，正用她那足以魅惑人心的美麗眼睛，目光閃爍的看着一開場便讓不少人心中暗贊的王維王摩诘。
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