靈帝自己都覺得給南烨法師一個光杆中郎将不太合适，他見南烨不要人馬錢糧便道：“法師真乃我大漢忠良！法師爲朝廷讨賊還要自籌錢糧人馬，朕又怎能不助法師？法師回去盡管招募士卒、打造軍器，朕再送法師些能工巧匠，助法師一臂之力。”
南烨行禮謝道：“多謝陛下恩典！微臣必盡心竭力訓練士卒，早日助陛下平定逆賊，還百姓一個太平。”
靈帝這次召見蔡琰雖甚爲失望，不過加封南烨卻異常順利，不費分毫錢糧就能讓南烨法師幫自己募兵讨賊，靈帝怎麽想都覺得是自己賺了。于是急忙命張讓、趙忠拟旨用印。
南烨見到靈帝玺印心中一動，但凡三國遊戲中必然出現的一件寶物便是傳國玉玺。而且遊戲中的玉玺功能往往都非常逆天，比如說一旦得到玉玺就能讓遊戲角色魅力值全滿之類的。這都是因爲傳國玉玺是中國古代皇帝的信物，是曆代王朝正統的象征，并且有着很神秘的傳奇色彩。
相傳，春秋時，楚人卞和在荊山上砍柴，發現了一塊青石，有鳳凰落于其上。傳說鳳凰不落寶之地，卞和就認定青石是個寶貝其中暗藏璞玉，于是獻與楚厲王。[
楚厲王使玉工辨識，玉工皆雲：“爲石也！”厲王怒，以欺君罪刖卞和左足。
後楚武王即位，卞和複獻此石，武王的玉工也沒認出此寶，仍以欺君罪再刖右足。
及楚文王即位，卞和抱玉坐哭于荊山之下三天三夜。文王遣人問詢，卞和道：“我不是悲痛雙腳被刖，我悲痛的是那寶玉被說成是石頭，真誠的人被說成騙子。”文王遂使良工剖璞，果得寶玉，稱其爲“和氏璧”。
楚國收藏和氏璧四百餘年至楚威王時，令尹昭陽滅越敗魏立有大功，威王以和氏璧賜之。一次昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，突然有人大呼：“淵中有大魚！”衆人皆離室臨淵而觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。
當時昭陽懷疑是門客張儀所竊，于是拘張儀嚴加拷問而果。張儀受此淩辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王後元十年，張儀拜爲秦宰相，乃遊說諸國聯秦背齊，複以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘楚懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終于得報此仇。
和氏璧丢失五十餘年後，趙國宦官缪賢用五百兩黃金從一個外地客商手中買來一塊玉璧，經玉工辨認方知這就是價之寶和氏璧。
趙惠文王聞聽此事便将和氏璧據爲己有。秦昭王得知和氏璧在趙國便遺書趙王，願以十五座城池交換和氏璧。
當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右爲難。蔺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王意償城，乃當廷力争，甯死而不辱使命，并以擲璧相要挾，終緻秦王妥協，“完璧歸趙”的典故便是由此而來。
事隔六十一年，秦王政十九年，秦破趙，得和氏璧。天下一統，秦王嬴政改稱“皇帝”。這皇帝印玺自然要選用天下絕僅有的寶物，于是秦始皇便決定将和氏璧打磨成禦玺。命丞相李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，鹹陽玉工王孫壽将和氏璧精研細磨，雕琢爲玺，傳國玉玺乃成。
秦始皇二十八年，嬴政乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟将傾，秦始皇慌忙将傳國玉玺抛人湖中，祈求神靈鎮浪。玉玺落水後瞬間風平浪靜，秦始皇才得保平安，玉玺也由此失落。
八年後，秦始皇巡遊天下至華陰平舒道，有人持玉玺站在道中，對始皇侍從道：“請将此玺還給祖龍。”言畢不見蹤影。傳國玉玺複歸于秦。
秦王子嬰元年，沛公劉邦軍至灞上，子嬰跪捧玉玺獻于鹹陽道左，秦亡，傳國玺歸漢。劉邦建立漢朝後，傳命将玉玺代代相傳，号曰“漢傳國玺”。
西漢末年，外戚王莽篡位，代漢建立新朝。他得知玉玺藏于長樂宮孝元太後處，便遣其弟王舜來索，太後怒不可遏，擲玺于地，破其一角。後來王莽令工匠以黃金鑲補，但任憑工匠手藝巧奪天工，傳國玺上還是留下了缺痕。
後王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國玺至宛，獻于更始帝劉玄。更始三年，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，将傳國玺拱手奉于漢光武帝劉秀史稱東漢。傳國玺代代相傳如今便在靈帝手中。
南烨若是生于漢末，傳國玺的故事也就到此爲止了。可是他卻是從一千八百年後穿越而來，所以他知道，傳國玺的故事到此并沒有終結，而且此玺在今後的日子裏還會引起一陣血雨腥風。這才是三國遊戲中屢屢提到傳國玺的原因。
靈帝肯定不知，再過幾年他就要一命嗚呼，那時袁紹便要領兵入宮誅殺十常侍，段珪會攜少帝劉辯夜出北宮避難，倉促間也未帶傳國玺，回宮後玉玺便不知去向。
直到獻帝時，十八路諸侯讨伐董卓。孫堅率軍攻入洛陽，某日辰時，兵士見城南甄宮井中有五彩雲氣，遂使人入井，見一宮女投井自盡，而屍身不腐，其頸上系一小匣上有金鎖，匣内所藏正是傳國玉玺。
孫堅如獲至寶，以爲天命所歸。誰料到玉玺并沒給孫堅帶來什麽天命，不久之後他就陣亡岘山。孫策想要爲父報仇，用傳國玺作爲抵押向袁術借兵，這才打下了江東偌大基業。
袁術得傳國玺後同樣以爲天命所歸，自立爲帝年号“仲氏”，引得諸侯征伐。袁術的皇帝做了不過兩年便嘔血而死，荊州刺史徐璆攜玺至許昌，獻給了挾獻帝而令諸侯的曹操，至此，傳國玺落入曹操之手。[
漢獻帝延康元年，獻帝被迫禅讓，曹丕建魏，改元黃初。命人于傳國玺肩部刻隸字“大魏受漢傳國玺”，以證明自己非是“篡漢”，實乃欲蓋彌彰。
魏元帝曹奂鹹熙二年，司馬炎依樣而行，稱晉武帝，改元泰始，傳國玺歸晉。
晉永嘉五年，前趙劉聰俘虜晉懷帝司馬熾，玺歸前趙。
十九年後，後趙石勒滅前趙，得傳國玺。更别出心裁，于右側加刻“天命石氏”。
又二十年，再傳冉魏，後冉魏求乞東晉軍救援，傳國玺爲晉将領騙走，并以三百精騎連夜送至首都建康。由此，傳國玺乃重歸晉朝司馬氏囊中。
南朝時，傳國玺曆經宋、齊、梁、陳四代更疊。開皇九年，隋文帝一統華夏，傳國玺遂入隋宮。大業十四年，隋炀帝被弑于江都，隋亡。蕭後攜皇孫政道攜傳國玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因傳國玉玺，乃刻數方“受命寶”“定命寶”等玉玺，聊以安慰。貞觀四年，李靖率軍讨伐突厥，同年，蕭後與皇孫政道返歸中原，傳國玺歸于李唐，太宗李世民龍顔大悅。
唐末，天下大亂，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠廢唐哀帝，奪傳國玺，建後梁。十六年後，李存勖滅後梁，建後唐，傳國玺轉歸後唐。又十三年後，石敬瑭引契丹軍至洛陽，末帝李從珂懷抱傳國玺登玄武樓自焚，傳國玺就此失蹤。
傳國玺從出現到唐末，傳了1640餘年。像這樣被曆代君王傳遞了一千多年的曆史文物，在世界上也屬罕見。可惜的是傳國玺在五代時突然失蹤，後周太祖郭威時，遍索傳國玺不得，奈镌“皇帝神寶”等印玺兩方，作爲傳國玺的代替品。