秦王二辭稱帝。

漢獻帝手足無措。

幸虧華歆機靈，奏道：“陛下可築一台，名曰受禅台，集公卿庶民，明白禅位，則陛下子子孫孫必蒙秦恩矣。”

漢獻帝爲了蒙恩過好日子，于是乃遣太常王朗在邺都之北，築起三層高台，擇于十月庚午日寅時禅讓。

在這一段時間，朝廷高效運作了起來。

紫禁城重新裝修，請來左慈大師出手，修複當時建設紫禁城時，故意被切斷的龍氣風水。

左慈大師道：“十餘年前貧道就觀天象，秦王仁德，彙華夏千年之氣運，非凡也。貧道當時就看好他，果然應驗。”

龐統眉毛一陣亂跳，心說我家大王喂你吃魚之前，你可不是這麽說的。

于是一切準備妥當，就到了禅讓這一天。

百萬百姓彙聚在受禅台四周，蓋地。

三十萬秦軍，拱衛。

秦王登上受禅台高坐，台下集大小官員一千餘員。

漢獻帝全副皇帝儀仗來到，卻是親自捧着玉玺，跪呈秦王。

秦王受之。

漢獻帝就下了台，脫去龍袍冕冠後，宣讀诏書：“咨爾秦王。昔者唐堯禅位于虞舜，舜亦以命禹。天命不于常，惟歸有德。漢道淩遲，世失其序，降及朕躬，大亂滋昏，群兇恣逆，宇内颠覆。賴秦王拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王光于乃德，整河山之大業。皇靈降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命。佥曰：爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。于戲！“天之曆數在爾躬”，君其袛順大禮，飨萬國以肅承天命。”

宣讀完畢，漢獻帝便帶領衆人，八般大禮參拜新帝，秦王登了帝位。

史記：公元205年10月庚午日寅時，秦王登基稱帝，國号大秦，年号弘武，是爲弘武大帝。

弘武大帝傳旨，立蔡琰爲皇後，長子秦琰爲太子，并大赦天下。

在這一天，弘武大帝在紫禁城太和殿，爲了表彰衆臣爲大秦統一作出的貢獻，弘武大帝大封群臣。

時大秦立五等爵位，第一等王爵，隻封皇室血脈。其下，公、侯、伯、勳爵。

晉封：徐庶爲一等鎮國侯，荀彧爲一等輔國侯，賈诩爲一等衛國侯，龐統爲二等安國侯、田豐爲二等定國侯、荀攸爲二等建國侯、沮授爲二等宣國候。

拔耀：趙雲爲一等冠軍侯，呂布爲一等溫誠侯、高順爲一等鎮軍侯，張遼爲一等定軍侯，典韋爲一等毅勇侯、許褚爲一等虎威侯、徐晃爲一等奮武侯、張郃爲一等克定侯、甘甯爲一等靖海侯、太史慈爲一等鎮海侯、黃忠爲一等剛勇侯、龐德爲二等立義侯，魏延爲二等嘉勇侯，周瑜爲二等輔義侯。

其餘紀靈、高覽、張燕等皆封一等伯到三等伯，黃蓋、程普、陸遜、呂蒙等人皆封勳爵。

其餘魯肅、諸葛瑾、蔣琬、費祎等人皆封一等伯到三等伯，而其餘等人，皆封勳爵。

大徒弟孫策爲一等忠勇侯，二徒弟沙摩柯爲一等報國侯，三徒弟朱桓爲二等定南侯、四徒弟馬超爲二等威遠侯。

軍機處軍師密請問爲何沒有公爵，秦峰說道：“唯開疆擴土大功者，才可獲此位。”

随後，弘武大帝發诏令，改革行政機構，設六部，全國劃分八大軍區。

八大軍區：邺都軍區又稱中央軍區、遼南軍區又稱北方軍區、許昌軍區又稱中原軍區、建業軍區又稱江南軍區、成都軍區又稱蜀中軍區。西涼軍區又稱西北軍區、另有西州軍區、南中軍區。

趙雲爲帝國陸軍部元帥。

徐庶、荀彧、賈诩、荀攸、龐統、沮授爲六部行政長官，田豐爲都察院最高檢察長官。

張遼、徐晃、黃忠、張郃、馬超等皆爲軍區長官。

魯肅、諸葛瑾、蔣琬、費祎等人，爲各州封疆大吏。

王朗、華歆、陳琳、辛毗、滿寵、劉晔、陳宮等人，皆爲六部要員。

州刺史總督政務，布政使掌民生，提刑官掌刑罰。軍政司法分離，分工明确，直屬清晰。

弘武大帝成立大秦帝國海軍部，大徒弟孫策爲大秦帝國海軍元帥，周瑜、太史慈、甘甯、陸遜、呂蒙等人前往任職。由于當時孫策等人正在率領大秦海軍進攻島國，因此弘武大帝特将诏令傳于軍前，以鼓舞将士。

登基第二日，弘武大帝秦峰率領文武百官，來到邺都英雄烈士陵園，祭拜在統一的過程中，曆次戰鬥中陣亡的秦軍将士。

帝國百姓自發的組織起來，追随弘武大帝，祭奠爲國盡忠的親人。安甯幸福的生活得來不易，百姓雖然悲痛，但他們知道，正是烈士精忠報國，才有了國家的統一和安甯。烈士的精神，激勵着一代代人民。

弘武大帝登基後，卻是更加繁忙。

後一月有消息傳來，弘武大帝的诏令到了島國軍前，大秦海軍氣勢如虹，很快攻陷了狗奴國京都，狗奴被征服，同島邪馬台國投順。

天狗奴等殘暴之人，處以極刑，弘武大帝廢除島國特權階級，島國百姓翻身農奴把家作，人人感激弘武大帝，親切的稱呼他爲大救星。

邪馬台送來女王卑彌呼求親，表示邪馬台是真心投順。

秦峰笑納女王，并開始在島國實行漢化。

206年1月，大秦帝國海軍登陸以‘夷洲’爲首的東南諸島，正式将東南諸島嶼，劃入華夏版圖。

弘武大帝仁德爲懷，将當地的土著保護起來，成立原始部落保護區，以确保他們的文明不受影響，長久的保持下去。

稍後南中傳來消息，未能搜捕到劉備等人，但帝國陸軍收服了東南大陸。秦峰十分欣慰，他有感于大老美在美洲的殘暴，他仁德爲懷，就成立東南陸地原始部落保護區，保護當地土著。

2月，弘武大帝秦峰開始着手将依附大秦的匈奴，烏丸，羌族，西域等少數民族，正在劃入版圖。

過程中，弘武大帝的威望，和他提出的民族大團結，同發展，共患難的政策，起到了決定性作用。

各民族同宗同源，皆是炎黃子孫後裔，這毋容置疑，并引以爲榮。

秦峰最先做通了老嶽父匈奴王賽桑的思想工作。

緊随其後，烏丸、羌族正式回歸。

西域緊跟着回歸。

公元206年7月，弘武大帝秦峰實現了華夏民族的大團結。各族人民互通有無，少數民族兄弟大量遷入内地，而許多内地百姓也到草原等地發展。

帝國上下進入到喜慶的海洋之中，帝國各族百姓，傳頌着弘武大帝民族大團結的豐功偉績。各民族各地域，從此以後，皆是大秦、華夏不可分割的一部分。

公元206年，弘武二年，弘武大帝完成了真正的華夏統一，華夏即将迎來一個嶄新的時代，屬于弘武大帝的時代。

而就在同一時間。

天竺的土地上，出現了四個特立獨行的身影。