（4）你談談對桃花的認識
“阿威老師，你能談談對桃花的認識嗎？”
第二天下午，阿威如約來到了他自己昨天來過的那個省第二幹休所的牛總編的大房子裏。
牛總編仍然不在家，顯然是去上班了，家裏還是那個瑤環總編一個人。隻不過今天的瑤環總編已不是昨天上午的那身打扮了，全身穿着一身的白色的緊身線衣，把她那豐滿的像圓球一樣的兩隻乳0房懸在胸前，非常惹眼。
瑤環總編給阿威倒了一杯茶之後，阿威就又坐在昨天自己坐過的那個沙發上了。
瑤環總編依然坐在她昨天坐過的位置上，她素面朝天，沒有做任何的修飾和化妝，看起來有一種自然的純潔的美。
一見阿威的面就帶着一種狡黠的神色沒有開場白也沒有什麽要鋪墊的語句，直勾勾的就向他抛出了這麽一句。
阿威知道，自己在自己的作品裏面，利用自己從那個邵偉華先生所著的《四柱預測學》中學到的相關的預測學的知識，對自己作品中的其中一個比較放蕩的算是第三女主人公做了命理分析，尤其結合該女主人公八字之中桃花處死絕之地的實際情況，借算命先生之口，對那個淫0蕩的女主人公的一些個人行爲，尤其是在私生活上上面的一些放蕩做法極盡鞭撻之言。
阿威記得自己借了算命先生之口當時就斷言該女子落魄不檢，言行狡詐，遊蕩賭博，忘恩失信，私濫奸淫，靡所不爲。
今天瑤環總編單單就提出這個問題，莫不是就想了解一下自己在預測方面的知識嗎？是不是她自己也由此而産生了讓自己給她推推八字的打算？
阿威心裏想着，那嘴裏便就就開始給她回答起自己記憶中有關命理學上關于桃花的含義了。
“……桃花又名鹹池。通俗的說西方的王母娘娘有很多年輕漂亮的侍女，鹹池就是這些貌美的仙女們洗澡的地方，也就是所說的瑤池。所以那個地方像我等這些男人是不能夠越雷池半步的，否則的話就會陷于脂粉陣中難以脫身了。”
“鹹池是取日入之意，指萬物暗昧之時。《準南子》中有句曰:日出扶桑,入于鹹池。”
“桃花，主要影響一個人的情感，性0欲，魅力和戀愛，婚姻生活，附帶還有隐秘、陰暗、酒水之類的。”
“一般來說命帶桃花， 表示其人性巧，有同情心，愛風流，多才藝，會藝術。如果某人的八字中帶有桃花，而且處于生旺之地，則大多主其人姿容俊美。如果是男人，則慷慨好交遊，喜歡美色；如果是女人則風情萬種，漂亮誘人。”
“桃花并主聰明，倜倘風流，異性緣佳。”
“一般的情況下，桃花最忌見水，見之則性濫滔淫，美貌如花。如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。時支桃花，時幹不宜再見傷官，因爲傷官本身已傷害官星，也就是夫星，如再坐桃花，将導緻多夫，及婚姻不美滿的情形。”
阿威看着瑤環總編，将自己記憶中的有關桃花在命理上的含義一股腦兒的倒給了她，并且将自己的理解，還有那桃花在算命之中的應用例子給她來論述了。
似乎爲了幫助她能夠進一步的理解自己的所述，他繼續把自己記憶中的關于桃花在命理中，尤其在女命中的應用舉了出來。
他看着那用自己的手背撐着自己下巴，目不轉睛聚精會神的聽着自己解釋那桃花含義的瑤環總編繼續說道：
“大凡女命中，八字帶桃花與它支相合，必主外貌尊重，内意風流，心好酒色。如果八字的原局中傷官，偏财較多的人，就顯得太多情，如果再見原局金水，多見桃花，一定會增添多情多欲的性格，因爲金水傷官即屬多情重義，如再見到有地支亥子醜或申子辰都出現在命局之中，更加增添了桃花的力量……”
“其實”桃花”在命學上，是有很多品類的。”
“桃花居于年月是”牆内桃花”，于日時則爲”牆外桃花”人人可采矣……”
“桃花在命理中有很多名稱，有春夏秋冬之分。”
“從正月至三月爲陽春，且爲桃花開放的季節，故取名爲桃花春……”
“桃花在四柱中因其所處各柱又有分别。桃花在年柱者，爲頭，爲早年；處月柱者，爲胸肩，爲青年，爲當令桃花；處日柱者爲腹部，爲中年；處時柱者，爲腳，爲晚年。”
阿威是個人前瘋，别看平時說話不多，那主要是因爲沒有找到合适的話題，也沒有碰見叫他感到能夠說話的對象。今天，這麽漂亮這麽性感這麽可人的美少婦總編，在這裏親耳聆聽自己對命理中的算是屬于兇煞之星桃花煞的解釋，令阿威更是感到有一種遇到知音的感覺。
說實在的他自己前幾年下功夫學過的那些命理學的知識，還有自己對學習命理學知識中的研究心得，除了在自己虛構的長篇小說之中，在那個三号主人翁身上，自己花費了一點筆墨，借算命先生的口論述了一下外，再就是和那個火鍋店的老闆霍麗麗的交往中使用過，迄今爲止他還沒有好好的使用過一次。
“你作品中對三号女主人公桃花煞說得那樣可怕，難道命中的八字遇到這個桃花煞隻有悲慘的結局嗎？”
瑤環總編看着阿威饒有興趣的繼續抛出自己的問題。
“唔，是這個呀！”
阿威聽到她提出的這個問題似乎有點明白她的真實的涵義了。
原因是自己在小說中提到了那個三号女主人公命帶桃花的時候真的有一點點的分析和刻畫到極緻了。
之所以寫到極緻是因爲想就此而引起讀者對這個人物的注意，進而憎恨，因而想取得大家對自己某種觀點的認可。
作爲作者來說他會通過細節設定通過事件關聯故事情節合乎自己邏輯的虛構，将自己的讀者巧妙的在不知不覺的引入到自己對相關理論相關實踐相關事件的解析之中，至少有可能讓讀者因此認可自己的某種觀點，而有可能不一定是大衆認可的一般價值取向。
某種的情況下，小說家的真正的可怕其實就在這裏。
就在阿威在自己的大腦裏很快的思考着這個問題，試圖用二元論的觀點論述一下所謂命犯桃花的另一面的時候，瑤環總編卻不給他繼續口若懸河的那種機會了。
就像她昨天可以穿着那種薄亮透的睡衣可以在阿威的面前展示自己十分靓麗的身材肌膚和性0感的一切，今天卻不一定再一次在阿威的面前暴露昨天給他所暴露的一切。
隻見她還沒有在阿威新組織起自己的理論的時候，又一次抛出了自己的問題。
“阿威老師，從某種情況下如果排除命理的觀點，你對這個桃花的真正含義的理解還有多少呢？桃花究竟是一種虛構的可有可無的想象出來的所謂神煞，還是現實生活中實實在在存在的物品。如果是現實生活中存在的物品，那麽這個物品在你自己的理解來說它究竟又該屬于什麽東西才合适，才妥帖？”
“唔！”這一句話她是模仿了前面阿威的話說的，接着她那雙明亮的眼睛看着阿威的眼睛又繼續的說道：“我又記起了你在你自己的小說之中提出了一個所謂極品桃花的話題。那麽，我這裏不得不又提出了一個極品桃花的問題，請問阿威老師，你知道什麽是極品桃花嗎？它又有什麽樣的特點？那麽下面的又一個問題是你是否見過這個世上你自己所說的真正的極品桃花？”
“借你自己的解釋，桃花就是鹹池的觀點來說。那麽這個鹹池代表的真正的事物，或者說具體的東西已經就應該是很清楚了。”
瑤環總編看着阿威停了下來自己的說話，似乎覺得自己這一連串的問話，有一點不是很禮貌，她笑吟吟的看着面前的阿威一頭霧水在那裏用一種迷茫的眼神看着自己，知道自己剛才抛出的這些問題，其實，面前的這個貌似知識淵博的阿威真的沒有往更深處考慮過。
不知爲什麽瑤環總編的心裏忽然有了一個就桃花的這個話題給面前的這個看起來十分驕傲的小男人給個教訓的想法。
“這個嗎？我還真沒有往深裏考慮過。”
阿威聽着瑤環總編的這些問題看着她的亮亮的眼神，用一隻手先是摸了摸自己的頭，又把自己的眼鏡往好裏架了一下，臉一紅，說出了上面的話。
“嗯，就知道你沒有往深裏思考過。”
瑤環總編面帶微笑的看着阿威有些尴尬的面孔，跟着他說了一句，接着她看着他的臉色，手指呈蘭花狀，用一隻手背撐起自己的下巴颏繼續說道。
“著名的陝西作家賈平凹老師曾經說過，作家應該事事都清楚應該事事都了解。”
“阿威老師對命理上的桃花認識非常到位，知你對于邵偉華先生的相關命理學的書籍也做了不少的研究，而你的研究也僅僅就是基于算命的基礎或者說是命運預測的基礎上所做得分析。“
說到這裏，她的話題一轉，那眼睛忽閃了忽閃，又提出了一個問題。
“請問阿威老師，文學上的桃花你研究過嗎？”
阿威看着她，大張着嘴真的不知道該給她說什麽好了。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這是誰的句子？去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。這又是誰的詩歌？争花不待葉，密綴欲無條；傍沼人窺鑒，驚魚水濺橋。這又是寫什麽的詩句？誰寫的？那個朝代的人寫的？再問你魏晉南北朝時期東晉最傑出的文學家是陶淵明對吧，這個沒有問題吧，我要問的是他寫過的一篇有名的散文《桃花源記》應該記得吧！這個高中課本裏面就有，不需要你來回答，我的問題是《桃花源記》真的是寫得桃花源嗎？這個桃花源真正的地方究竟是什麽？……”