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第兩百一十七章苦行因果


廣神海,一柄玉如意站立一飄飄欲仙的國師,一扁舟坐一僧悲苦渡世。

這正是從西靈德州回返的曹靈寶、普世和尚。

西靈德州如何,迎佛渡又怎樣,大西天最後的情況又是走向哪裏,這些都不是曹靈寶需要關心的了,也沒有那麽多時間,當務之急還是要在完成天命之前增強自己的實力。

不過在此之前,曹靈寶卻需要安排好普世和尚,還有了解苦行者一脈爲何會發生這些巨變。

普世和尚的安排,原先曹靈寶的想發是将對方安置在小西天,可一想又感覺不對,雖然說八衆天的事情修心一脈沒有參與,可同樣他們也坐視不管呀,同樣是秃驢,哪怕有頭發,也改變不了裏面的虛僞,曹靈寶對于這些人是充分的不信,所以最後決定尋找一小島暫時拘禁普世。

沒錯就是拘禁,茫茫大海,自己半步天仙,曹靈寶有主掌一地仙的權力,正如當初他爲道兵一樣,需要聽從強者擺布。

沒有對錯,有的隻是我需要,那麽你就的委屈,否則後果~~~~

呵呵,若真發生,這對誰都不好。

于是曹靈寶提出這個後,普世和尚沉默數息就答應下來。

對此曹靈寶很滿意,遂開始詢問苦行一脈發生巨變的原因。

緩緩的一部苦行一脈的血淚史陳述開來。

事情原委如下:話說苦難佛僧領着徒子徒孫前往上古佛脈的大西天後,一開始佛脈倒是客客氣氣的,三千佛山也給了苦難佛僧一座,苦難佛僧也得救苦救難如來的佛号,因爲苦行者一脈鮮少理會佛脈事情,多是行善積德攢足功德,交出功德池後彼此相處很是融洽。

可上古佛脈是什麽的存在?

一群囚徒的心理,便是有着天地間系統的佛法,卻也改變不了骨子裏的那種殘忍、虛榮。

漸漸的相處下來,上古佛脈是沒什麽感覺,苦行僧每日積累功德,高層喜笑顔開,很是高興,可相對于苦行者一脈就不同了,苦難佛僧的徒子徒孫在西德靈州遊曆的過程中都全須全尾的告知苦難佛僧,一開始少數人說佛脈重奢侈,好繁華,浸染尚佛風氣,後來是越來越多的人這麽說,直到引發大西天内部的佛法-大會。

苦行一脈會上表示佛需要的是清心寡欲,行善積德是本,不應該攜恩圖報,每日的三叩九拜也要進行,并且建議取締鋪張、奢華等等。

上古佛脈當時也沒有動怒,隻是你說你的,我同樣辯駁,說佛有好生之德,德者又能者居之,他們作爲佛脈有能者,享受些許富貴之氣爲佛妝點,這是對佛的崇敬,畢竟不是還有古話說的好,人要衣裝,佛要金裝嗎,佛脈認爲自己的理念沒有錯。

雙方各持一方意見,最後佛法--大會期期艾艾的落幕。

所謂的章程什麽的,更是一個都沒有談攏。

雙方的矛盾經過敞開辯論後再次緩和。

可沒過多久佛脈就發現不對勁了,如何不對勁,那就得說苦行一脈的清高品行,從東聖通洲出來,能夠爬到昔日的諸子百家四大巨擘的位置,不容置喙,苦行一脈的競争能力很強。

佛法平和中正,行事落實到實處,不重奢華,不喜雍堕,真正的爲民爲天行清正朗明的康莊大道。

四五年過去,西靈德州佛脈治下對于苦行一脈那是歡喜萬分,大西天的功德是每日看着增長絲絲縷縷,初期沒有人苦惱。

苦難佛僧樂見其成,獨自在大西天參演佛法,一心向佛。

佛脈高層當時倒也沒有阻攔,事情再次安然。

但佛法的矛盾從一開始就種下,豈是說安定就能安定的,這不,又過幾年,佛脈高層恍若熱鍋上的螞蟻,那是跳腳的厲害。

不對勁的地方終于暴露出來!

你道爲何?

卻是因爲佛脈治下因爲苦行一脈的行徑,百姓多喜好苦行一脈,面對上古佛脈已經出現排斥,這排斥,問題出現了。

佛脈需要奢侈,黃金從哪裏來?自然是信徒手中,佛脈需要供奉,虛榮從哪裏來,還是信徒,佛脈需要安全感從哪裏來,依舊是信徒,唯有将信徒掌握在手中,這樣才是真正的安全、安心!

可現在呢,苦行者一脈的高尚言論已經是撬動這一切的根本,上古佛脈能不慌亂才怪。

霎那,上古佛脈高層動了。

解決辦法一開始倒也溫和,就是在大-日-光明頂召開佛法大會,彼此商讨,嗯,簡單來說就是遏制苦行一脈,同時也是利益的劃分。

豈料,這個時候的苦難佛僧不滿了,想想上次佛法大會說什麽各自宣傳自己的佛法,彼此互不幹涉,反正都是尚佛等等的溢美之詞,現在沒過多久上古佛脈就公然違背自己的承諾,苦難佛僧就算同意,其徒子徒孫如何能同意,當下離場表示不滿。

那時候的苦難佛僧以爲自己歸入上古佛脈,那就屬于佛脈一員,在内部的态度應該來說很正常,就好似當初在小西天與自在尊者一般,發表意見不滿直接離場,怎麽看都合情合理。

呵呵,結果就是事實告訴苦難佛僧自己想多了。

苦行一脈是融入佛脈不假,可當初融入的原因那是因爲功德池,後來矛盾一平再平,也是因爲苦行一脈很會積累功德,給佛脈高層很大的甜頭,但現在呢?苦行一脈這是颠覆佛脈,幾乎是全面倒的佛脈高層的中立派、主權派、遊離派發出自己的聲音。

苦行一脈,是可以積累功德,也隻是積累功德,就好似圈養的豬仔、雞鴨,養的好好的自然不會怎麽樣,可一旦成熟,并且還有造反的趨向,那還有什麽處理手段,自然是宰殺。

佛脈談不攏後針對苦行一脈的方法差不多就是這樣。

功德是好,苦行一脈也會,不假,佛脈需要仰仗也是真,然要認爲佛脈就不會積攢功德那就大錯特錯,龍有龍道,鼠有鼠路,佛脈手段也是不凡,左右功德池這樣的寶貝到手。

至此最後一點顧慮消除,從來就沒有把苦行一脈當回事的佛脈高層漸漸的亮出自己的爪牙。

渡化,渡化,暗中的佛脈以自己掌握的手段,紛紛強行渡化苦行一脈,歸順佛脈,成爲佛兵,這是針對外面的,針對大西天内部,則是限制苦行一脈的出入,一系列下來,等參悟佛法的苦難佛僧醒悟過來,爲時已晚,那一刻他才明白大西天是怎樣的存在,當下求饒,并且表示願意脫離佛脈,離開西德靈州,隻是入了地獄,焉有能歸還的。

苦難佛僧若是當作沒發生或許還能保全,畢竟一尊金仙作用還是很大的,以前在冥河世界這樣排擠他族增補高層都如此,這樣的手段也玩得很溜,不然一個上古佛脈哪裏來的那麽多金仙,又怎會劃分爲中立派、掌權派等等。

現在苦難佛僧發出自己的聲音,一兩次沒什麽,佛脈高層還會通情達理,可此說一多,佛脈頓時将苦難佛僧定爲不可教化的一類,行非常措施了。

如來親下法旨,暗中的就用手段騙來苦難佛僧,然後将其擒下,等苦難佛僧醒來,人已經在鎖佛崖最底層的南明離火煉獄。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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