魏國有史以來力度最大的改革牽涉到方方面面，甚至還涉及到文字語言和服裝改革，所有的公務員必須說洛陽官話，革掉“被發左衽”的粗野習俗，一律着統一的“漢官威服”。經過幾年的努力，終于在文明太後祖孫二皇帝手上塵埃落定。
改革的成功，皇太後這才騰出心思來考慮自己的問題。“人固有一死”，精明的皇太後再清楚不過了。不論她此時多麽風光，怎樣的一手遮天，打個噴嚏普天下都将感冒，但她總有一天，也會像普通人一樣離開人世，去和離世的王睿相會。自然規律如此，誰也逃不過。
這幾年來，在李沖的教導下，文明太後對陰陽八卦，風水陽宅也多少有了一些了解。于是，她經常考慮爲自己選擇一塊比較中意的地盤，作爲自己死後的歸宿。這天，正是春夏之交的四月天，文明太後遊興大發，帶着孝文帝拓跋宏及一班文武大臣去平城郊外的方山遊玩。
馮太後望着方山的亂雲飛渡、山川形勝，十分的感慨，走走停停之間，她突然眼睛一亮，發現了一處“十龍攆鼠上高灘”的地勢，左青龍，右白虎地審視一番，整個方山再沒有比這塊地更旺盛的龍脈了。好地，好地。文明太後指着腳下站立的地方對孫子拓跋宏說：“我死了之後，你就把我葬在這個地方，不必再費心耗力地修建什麽陵寝了。”
跟随在身邊的老情人李沖仔細地測量了一番，不得不佩服太後的眼光夠毒辣的，不動聲色地将右腳往一邊移動三寸，點點頭說：“太後所言之地實乃龍興之地。”
文明太後更加認真地上下左右打量腳下這塊地皮，盡管此時還沒有羅盤，她終于發現此地并非十全十美，不放心地追問李沖：“李卿認爲還有什麽地方不妥？”
李沖肯定地回答：“這确實是一塊‘九龍戲珠’的寶地，百年之後，太後的後人比你們更發達。”文明太後高興了，見李沖似乎言猶未盡的樣子，再次追問：“李卿可要知無不言。”
李沖見無法隐瞞，不得不說實話：“這确實是一塊龍興寶地，龍乃九五至尊，陽極之王，此地陰氣太重，利女主不利男主。”
“可有辦法禳解。”盡管文明太後是不可一世的女主，她可不希望她的後人跪伏在女主腳下，而希望子子孫孫都是有作爲的皇帝。
李沖說：“以微臣之力，盡力而爲。或者可以禳解。太後百年之後，梓宮停放到正午盛陽時分放進吉壤（下葬），也許可以補救一二。不過，這一切都是天意，隻怕是非人力可爲呀。”說着，示意旁邊緊緊跟随身後的劇鵬，劇鵬是何等乖巧之人，從一邊挪過來一塊大石頭，立在李沖腳下，做好标記。
既然這一切都是天意，文明太後再無話可說。這麽多年她苦苦尋找，再沒有比這更好的寶地了。文明太後無可奈何，隻得命令建築皇陵的施工隊伍在李沖作了記号的“寶地”動工修建陵寝。
自然，她後來下葬的程序也是嚴格地按照李沖的說法辦理的，隻是不知道有沒有對陰煞起到禳解的作用。隻是後來的曆史事實證明了李沖眼光的獨到：
百年之後，女方的後人是李世民，拓跋皇族的後人是長孫無忌。再後來，甚至出了個改換李唐王朝的女主武則天。不知道李沖說的“陰氣”是指長孫無忌呢還是指的武則天。既然這一切都是天意，人力是不可抗拒的。當然，這一切更是迷信，在此引爲笑談。
辦完了王睿的喪事，拓跋宏下令将作大匠在方山爲文明太後打造壽地，在壽地南部打造永固石室。聽說工程開工，文明太後長長地舒了口氣。爲了讓馮氏家族立于不敗的地位，就必須由馮氏傳人牢牢地掌控皇權，爲此，她把哥哥馮熙的兩個女兒定爲接班人，作爲安插在皇帝禦座上的釘子。
馮太後傳令劇鵬去太尉府上把兩個小侄女接進宮來。文明太後親自教育培養兩個侄女，讓她們成爲拓跋皇室的接班人。兩個侄女如他父親所形容的那樣“玉潤冰清”，長得如一對玉人兒。可惜小妹馮冰運氣不佳，她畢竟體弱，調皮任性，在後宮住了幾天，患病生亡。
一同進宮的姐姐馮潤就跟在文明太後身邊，接受宮廷禮儀、文化教育，馮家妹子跟着姑姑，學得了一套後宮權術，姑姑和面首王睿、李沖的床頭戲也對她産生了極大的影響。
就在馮太後将侄女和拓跋宏成婚以後，不幾天，也許是因爲婚後付出太多，汁水被榨幹了，馮潤偶染風寒，居然就一病不起，費盡藥石，總不見好，急得馮太後六神無主，本來是要将兩姊妹培養成皇後，結果，一個尚未成婚就一命赴黃壤，一個染病，如果再有個三長兩短的，那就太對不起哥哥了。
見馮太後焦眉愁臉的模樣，太監金闾說：“啓禀太後，奴才有個侄女名林俪，和馮潤年歲相仿，兩人必然會有共同語言，若進宮來照顧馮潤，也好爲太後分憂。太後日理萬機，軍國大事哪裏離得開掌舵人，這些照顧病人的小事就讓奴婢們來辦吧。”
馮太後歎了口氣，點了點頭，此時她急忙去大殿和王睿、李沖共同研究改革方案去了，就同樣了太監的提議。金闾見陰謀得逞，急忙将侄女收拾打扮，送進宮來，美其名曰“特别看護”，其實是爲了引誘年輕幼稚的孝文帝拓跋宏上鈎。
孝文帝每天要來向祖母請安，順便探望準皇後馮潤的病情，在病榻前見到天生麗質的林俪，滿心歡喜地和林俪吹起了山海經。
早有準備的林俪對這一天的到來已在閨房裏演練了不下一千遍，和皇帝的對話自然是抑揚頓挫，對答如流。幾天下來，一對青年男女已經是郎情妾意，非他（她）莫屬了。
太監金闾一看有戲，忙請李沖來爲自己當說客。馮太後和李沖來到後宮，見馮潤病情并無好轉，不由得皺起眉頭，孝文帝見到祖母，施禮問安後，說：“林俪雍容大度，哪裏是當護士的人，送到我的宮裏去吧。隻是馮潤病情不見好，總得想個辦法。”
太監曉得皇帝的話不起作用，凡事還得太後批準，趕緊躬身請示馮太後：“奴才這就把我這不成材的侄女送到東宮去？”
“去吧，”馮太後也沒多想，揮手讓金闾下去，對李沖說：“李卿您看我這侄女兒的病，說重也不重，卻總不見好，老是這樣拖下去也不是辦法。”
李沖掐算一番說：“馮潤本屬木命，又生在東方。皇室地處西方爲金，西宮更是重金。金克木，主殺伐，馮潤兩姊妹的幼木本就羸弱，哪堪重金摧殘，若再居住下去，不僅不能療病，恐有生命之憂啊。不如送她回太師府，等她長成大樹，足以抗金，再送進宮來，也不爲遲。”
馮太後想了想，似乎沒有更好的辦法，隻得把馮潤送回太師府，要她安心靜養。李沖聽了文明太後的吩咐趕緊說：“要避免沖克，化業劫，隻能将馮潤送進聖水佛寺，敬奉我佛。數年之後，方能化解血光之災。”李沖的話就是聖旨，左右遵命，裝載上病體奄奄的馮潤，一車駕行，駛往聖水佛寺，女尼爲她剪去紅塵青絲，入寺爲尼。
林俪反客爲主，使出剛柔相濟的各種手段，把年輕的孝文帝哄得整天圍着她的石榴裙轉。皇帝對林俪不隻百般呵護，簡直是“放在手版心裏怕飛了，含在嘴裏怕化了”，恨不得每天把她鎖在保險櫃裏，處面還派出虎贲将士守護着。
就這樣，過了九個月，林俪不負聖望，果然生下個胖大小子，文明太後爲其賜名爲“恂”，希望他能像他父親那樣誠實、恭謹。
孝文帝在送走馮潤後，文明太後害怕肥水流進外人田，又在他身邊安插了馮熙的另一個女兒馮清。正是古話說的“君情不專”，或者是“君情不久長，”孝文帝有了馮清，更害怕得罪文明太後，每天都在馮清的肚皮上辛勤耕種，隻可惜馮氏姊妹“子星不顯”，孝文帝撒的種子沒有一顆成活。
在孝文帝決意“南征”時，京都需人留守。拓跋宏立馮清爲皇後，立皇子拓跋恂爲太子。依照北魏故事，嫔妃的兒子被立爲太子，嫔妃的生命也就走到了盡頭。
依靠着叔叔金闾而進入掖庭，盡管生下了太子卻仍然無權無勢的弱女子，林俪不得不告别剛滿七歲的兒子，毅然決然地到閻王爺處報到。孝文帝有了兒子，又有了寵愛的馮清，每天在東宮流連，早把聖水寺中出家爲尼的馮潤忘到九宵雲外。
聖水佛寺是文明太後資助的佛圖盛地，寺内分左右内外，不隻有幾十個沙彌和尚念經，還有幾十個女尼隐匿後院修行，聽說馮潤來尼姑庵不是修行，而是還願，老尼姑曉得她遲早是還要回宮的，趕緊收拾好後花園讓娘娘入住。
馮潤的不凡身份，一進入佛寺就是高級尼姑，也許是丢掉了塵世煩惱的緣故，或者是佛教環境對人的教化作用，馮潤隻念了兩天經文，身體就康複如初了，臉上更是紅暈初染，如出水芙蓉。
這一來，馮潤經文也懶得念了，木魚也懶得敲了，沒事就在寺院裏，在花叢中遊玩，左右有小尼姑陪伴。前院的沙彌和尚們聽說後院尼姑庵來了太師馮熙的女兒，盡都不時趁機去後園觀望。其中一個小和尚更是憑借偉岸的相貌，猥瑣的語言，偉壯的器官，勾引了新來的女尼姑，引發了一段影響北魏曆史進程的兒女私情。