我師傅張乃成是開國解放初期的一名捕銀人，被内行奉爲十錢天師。

說捕銀人很多人會納悶，捕銀人到底是何等職業？

且讓我細細述來。

國人自古多财奴，嗜好把花不完的金銀财寶埋藏地下，所謂奢則不遜儉則固，富商巨賈個個都喜歡納玉藏金，用各種五花八門的儲蓄方式将金銀細軟窖藏地下，日久天長，因爲某種緣故财寶沒能重見天日，埋藏在地下的金銀細軟就會滲透大地的靈氣，轉化爲錢精，自己浮現在人間。

這種錢精或化作動物，或凝做頑石，或演爲花木，甚至扮作常人，出入村頭街尾，跟普通人一樣過日子。

捕銀人的職業，就是尋找這些錢精，抓住後或用油鍋炸出銀子，或用石磨碾出金粉，或用赤火練出錢币，用這些不義之财維持生計。

說來有點不道德，這錢精招誰惹誰，卻被捕銀人生擒活捉，烤煎活熬，化爲本體而灰飛煙滅。

我師傅說，錢精其實有好有壞，如果是一批黑銀，那演化成的錢精則害人不淺。

好比是當年殺人越貨，搶劫詐騙邪惡之财，中飽私囊收刮脂膏之财，但凡埋在土裏化作錢精，那這種錢精就會戾氣無比，在凡間勾人魂魄，引誘貪财之人送了性命。

但如果是善意之财，如百姓集資捐贈，齋僧布施、蓋塔造寺、修橋補路、惜孤念寡，敬老憐貧之财，出于某種原因埋藏在地下的，那這些金銀珠寶演變成的錢精就是活菩薩。

我師傅說，遇到這種錢精從來不捕，還會緻以敬意。

善錢精很有趣，也很有善心，它們出現的地方總會幫助貧苦的人。

很多人會聽到這種傳言，比如村裏一孤寡老人，無親無故，每日艱苦自食其力下地耕作勉強度日。

某日在自家的院子裏發現一隻白色的母雞，在啄自己曬的米糠，過去驅趕時發現米糠上有一顆雞蛋，便撿了回來放入自己幾乎空缺見底的小米缸裏。翌日一覺醒來，本來快見底的米缸竟然裝滿了一缸白花花的大米，吃掉後一段時間，大米又自動把米缸裝滿了，從此老人不再這麽貧苦耕作了。

一個孤苦放牛娃，每天都被苛刻的地主責令去割草喂牛，但是割的草總是不夠牛群吃，晚上就會被尖酸刻薄的地主鞭打詈罵。

一天放牛娃在割草的時候發現了一束特别茂密翠綠鮮嫩的青草，便高興的去割，可是每當他割掉這束青草後，草根就會很快地長出完整的茂密的青草來，這樣，放牛娃很快就把牛群喂飽了，也沒有再被地主打罵。

别奇怪，這就是善錢精做的，善錢精靈氣本來就是大衆良心所趨，白母雞和青草就是善錢精的演變。它們出現的地方，一定會給幸運的人帶來意想不到的收獲。

錢精的存在也演化出了捕銀人的出現。

不過以前最初出現的捕銀人都是不入流的道士，貪财無厭，毫無原則，惡錢精和善錢精一并捕捉，後來導緻錢精發現捕銀人後，害怕無比，就會東躲西藏，善錢精也極少出來幫助人了。

還有一種錢精，叫浮錢精，也叫浮财精，就是行屍走肉，不帶感情的，之前就是私人自個兒埋的金銀财寶，或者是建築奠基的錢罐，遺落入土的錢财，天長地久吸取大地靈氣，演變成的錢精。

它們神出鬼沒，平時變化成各種形體，化爲活人活物貓兔鼠蛙，或者花花草草，不做好事，也不做壞事，東遊西蕩。

村裏有明白的老人經常說，浮财精喜歡化爲金雞和金豬，尤其金雞和金豬出現的時候，都是一窩一窩的，有财運的人能碰得到，但是有能力的人才能捕捉得到。

捉到了，煉出錢财的本體了，就是你的。

但常人的遇财和享财很講究有緣有分。以前我老家附近的一個村子，有人發現了一窩金雞，金雞常在晚上月圓之時出現，一隻老母雞帶着一窩小金雞在村頭經過，晚上還發光，金燦燦的。然後有人就去捕捉，雖然捉到了一隻小雞，卻在捕捉的時候被母雞啄瞎了眼睛，後把那小金雞賣了，得了幾千塊錢，那時候，幾千塊可是大錢，70年代的，但是都花光了才勉強治好眼睛。

所以，那人有緣無分，沒有福氣，也是享受不了意外之财的。

捕銀人可以超越常人眼裏的緣分之外，捉到了，可以歸爲己有。我們捕銀人這行，最喜歡捕捉的就是這種不帶感情的浮錢精。有些捕銀人就是靠捕捉這些浮财精發了大财。

我師傅道行很高，幾乎沒有他捕捉不到的錢精，他的十錢天師并非浪得虛名。

隻是有一次他看到過一朵飄逸的散發着月光般柔和銀光的蓮花，這朵蓮花之璀璨迷人，綻放之美輪美奂，三世難得一見。

當時，師傅費了九牛二虎之力也沒追到。

師傅臨終前還在念叨此事，說像是看到了佛光一樣神聖，這恐怕是他這輩子的遺憾吧。

我想，這蓮花錢精，肯定很值錢，而且本體恐怕就是稀世珍寶。而師傅說的那朵飄逸的蓮花，至今我也沒再碰見。

我師傅到底是如何成爲一名捕銀人，這還要從他的生世講起。