27.第27章 第廿 兩術


被稱爲曹大師的中年矮胖男子拉着我到了距離項目部不遠的河邊,笑眯眯地看着我,卻什麽都沒有說。

這讓我渾身發毛。

這家夥,不會是取向有問題吧?

“孫小友,大緻情況我之前已經聽呂樓說過了,不知道這幾天情況如何?”他終于收起了那副猥瑣的樣子,開始問正事了。

但孫小友這個稱呼還是讓我渾身上下都不舒坦。

“大師你還是叫我孫陽好了。”我把這幾天工地上的情況簡單給他說了說,又和他說了那天和謝老闆一起去找張老根的事情,最後把從保安和許有德那裏聽來的故事都告訴了他。

“原來還有這種過往……出人意料,真是出人意料啊!”曹大師的眉毛挑動了一下。“這麽說,這件事情裏最關鍵的人物就是張老根,但從那天之後就一直都沒有人見過他?”

我搖了搖頭。

曹大師歎了一口氣道:“我本來是準備拜訪一下這位前輩高人的,也罷,稍事休息一下,我們上山看看吧。”

上山……這兩個字對于我來說就像是一種魔咒,但又推脫不過去。

對于妖魔鬼怪這些令人無法理解的東西,因爲它們過于虛無缥缈,又沒有應對的辦法,某種意義上來說,對于我這樣的普通人來說,很難讓人生出仇恨之心來。

因爲根本就沒有辦法報仇啊!

好吧,也許我現在已經不能算是完全的普通人了,但僅僅是能夠看到它們,對于我來說隻是雪上加霜而已。

也許更糟糕了。

如果說第一次呂大師找人帶路上山時我心裏還有那麽一點浪漫主義的色彩,希望自己能夠如同電影中的主角那樣大發神威把怪物幹掉。那經曆了那次近乎全滅的陷阱,親眼目睹了牛五腦袋在我面前爆掉的恐怖景象之後,那爲數不多的勇氣和夢想早已經徹底熄滅了。

現在我所想的,隻是怎麽遠離這樣的事情。

“大師,這幾天我一直在想,爲什麽我們非要再去驚動它們呢?大家各幹各的,和平共處不是很好嗎?”我勉強擠出一個笑容,毫無說服力地說道。

“自古人妖不兩立,不是你死就是我亡!我輩修道之人,豈能有這樣的苟且之念?”曹大師的笑容突然收了起來,正色看着我說道。“照你所說,這地方的妖物作祟已經不是一天兩天了,你想和它們和平共處,它們卻未必願意和你相安無事。修道之人以降妖除魔爲己任,如果我們放任不管,豈不是眼睜睜的看着更多人死于非命?你又于心何忍?”

我沒有想到猥瑣男竟然會突然說出這樣的話來,強烈的突兀感竟然讓我一時不知道說什麽好。

“你剛剛入道,道心不穩情有可原,不過在小玲那丫頭面前,可千萬别再流露出這樣的想法了。”他伸手拍了拍我的肩膀。“那丫頭最是嫉惡如仇,聽到你這麽說,不用大耳刮子扇你才怪!”

我很想告訴他我和那個假小子呂小玲沒什麽關系,但他卻已經轉身走了。

而且我什麽時候入道了?

曹大師帶了四個大箱子,打開之後,裏面密密麻麻都是各種各樣的符咒、瓷瓶、法器,他花了将近一個小時在項目部門口設壇做法,燒了四五種符,又給了除了我之外的每個人一個木制的護身符,讓他們貼身帶着。

“大師,那我求的這個?”謝老闆不由得問道。

“要是求心安的話,戴着也沒有關系,不過真沒什麽用就是了。”曹大師答道。

謝老闆的臉色再一次難看了起來,不過我們漢人的一個顯著風格就是什麽事情都甯可信其有,什麽神什麽佛什麽菩薩都拜一拜,禮多人不怪。所以他們還是沒有動原來那個花錢請來的符,而是把幾個東西都挂在了一起。

“我們上山吧!”曹大師說道。

第一站是二标段,曹大師準備去那邊也設壇做法,給留守在山上的人一點保障,順便看看那邊有沒有什麽問題。

“曹大師,你怎麽不穿道袍呢?”他路上拿着羅盤一邊走一邊看,走得很慢,這倒是讓我感覺沒那麽累了,于是有一搭沒一搭地和他閑聊起來。

“我一開始學的是風水堪輿之術,後來才誤打誤撞學了點陰陽術和奇術,不算是天師,隻能說是陰陽先生。”曹大師卻一點兒也不介意,一邊看羅盤和周邊的山形地勢一邊對我說道。“呂樓其實也是野路子,隻不過多學了些道術,便以天師道傳人自居。不過你可别在他面前這麽說,要說也别說是我告訴你的。”

他的性格其實有點跳脫,不過比起呂大師那副仙風道骨的樣子,雖然可信度上差了很多,但卻讓人感覺比較好相處。

“大師你在看什麽?”

“呂樓之前和我說了他的一個想法,你們挖開的那個地方和後來被襲擊的地方都建了幾乎相同的墳,會不會是有什麽人布下的局?聽了你說的那些事情,我現在也比較傾向于這種看法。”曹大師不厭其煩地向我解釋着。“古代人入葬時比現代人更加講求風水,但普天之下的龍脈就隻有那麽多,天地之間的元氣運勢又不時發生變化,想要找一個百年、乃至千年都能福澤後代的吉穴委實不易。于是便有些堪輿師入了歧途,以邪法強奪天地造化,在山川之間布下陣法,并且在其中鎮壓一些妖祟邪物,以此來獲得上風上水。”

“你們這次所遇到的情況,很可能就是這樣的邪陣。”他突然有些嚴肅地說道。

“那要怎麽辦?”這種高大上的東西我聽得似懂非懂,但多多少少也能從他的話和語氣裏感覺到,這東西可沒那麽簡單。

“我也不知道。”曹大師卻兩手一攤答道。

我差點沒一腳踏空從山坡上摔下去。

“自古以來,堪輿之術和陰陽道術就呈現出交替之勢,亂世多見邪祟,人們流離失所,堪輿術便會衰微,而陰陽道術便會興盛。而盛世妖物多半隐匿,陰陽道術便會式微,堪輿術又大行其道。所以曆史上,漢唐宋明各朝前期,多出堪輿風水大師,而各朝衰亡或是異族入侵之時,便有大量陰陽術士活躍于世。”說到這裏時,他大大的歎了一口氣。“明末至有清一朝,民不聊生,妖邪遍地,後來又是八國犯境,軍閥混戰,日寇入侵,風水堪輿之術連續衰微了幾百年,再加上我朝幾十年前的那場運動……不論是堪輿風水術還是陰陽道術,都受了重創啊!老實說,雖說現在漸入盛世,風水堪輿之術又有興盛之勢,但從漢代以來傳承下來的幾大流派大多都已經斷了傳承,包括我自己在内,現在大部分堪輿師都是借着一點奇遇和多年的摸索漸漸找回了一些前人留下的東西。可要說強奪天地造化,借兇煞逆天改命的邪陣,我也隻是在這些年陸陸續續收集到的古籍當中看到過描述,這東西到底是怎麽回事,要怎麽破局,還得看清楚了才能知道。”

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