柳亦辰來的時候聽孔叔說過，這鬼市就相當于一個小江湖，而且這裏面的水很深，但是這裏面的水究竟有多深柳亦辰也不是很清楚。不過當柳亦辰走過幾個攤位之後才發現，這裏面的水要比他想象中的還要深。柳亦辰走過了一個賣古玉的攤位前，隐約的都能聞到一股淡淡的化學藥品的味道。

柳亦辰也知道這鬼市中是魚目混珠，赝品居多，但是你就算是僞造也得上點心啊。你這造出來的東西連新手都騙不過去，更别說那些在這行裏摸爬滾打好些年的收藏大家了。話說這騙人就連一點誠意都沒有，怎麽叫别人上當呢。柳亦辰輕輕的搖了搖頭繼續向前走着，又到别的攤位那裏去逛逛。

走了一會柳亦辰在經過一個攤位的時候，突然眼睛的餘光瞄到了一抹似血一般的紅色，讓柳亦辰心裏一動，轉身停下來到了這個攤位前，這個攤位上的東西還挺雜，什麽東西都有，青花盤子五彩碗，玉器根雕和銀元。

不過讓柳亦辰心裏一動的物件到了跟前才看清楚，這是一件玉蟬。不過這件玉蟬看上去好像出土之後沒有仔細清理一樣，體表很多地方都沾滿了泥土，好像是沾了土沁一般。而從一些裸露的地方來看，這件玉蟬的顔色還是平時人們并不常見的紅色。

柳亦辰拿到手裏仔細打量了起來這件玉蟬的長度差不多有五厘米左右，整體呈現扁平狀，中心略厚而兩側漸薄。玉蟬頭部及雙眼外凸，正反雙面皆以寬陰線雕琢出頭，胸，翅及尾部等部分。蟬尾及雙翅呈倒錐形，末端尖利。

從雕刻手法上來看，這件玉蟬應該是用的漢八刀的手藝。漢代玉蟬刀法簡練，粗犷有力，刀刀見鋒，稱“漢八刀”。蟬形比戰國時期薄而大，重視玉料選材，玉色以白爲上。表面琢磨得平整潔淨，線條挺秀，尖端見鋒，鋒芒銳利。

其邊緣像刀切一樣，沒有崩裂和毛刀出現，尾部的尖鋒有紮手的感覺。線條以直線爲多，有的雖呈弧線，但都是兩線交鋒而成。西漢中晚期玉蟬的眼珠多跳出輪廓外。尾部的橫線表示具有伸縮功能的皮紋，一般以4至7條爲多見，但是最多的有十二道。

從顔色上看，這件玉彈應該是被染上了血沁，而且出土後不知道爲什麽沒有進行過處理，所以才是現在這個樣子。導緻血沁的程度都看不出來，如果血沁很飽滿的話，那價值可以說不菲。

雖然不能觀遍全貌，影響了價值的判斷，不過柳亦辰還有異能可以使用。看了看四周好像其他人都沉浸在淘寶的氛圍中并沒有什麽人在柳亦辰身邊，當下便發動異能，當一縷磁波從腦海中出來接觸到玉蟬的時候，這件玉蟬周圍閃着紫色的光芒，玉蟬也有頻率的波動着，這正是證明了這件玉蟬是真的而且年份沒錯的話應該就是漢代的。

當柳亦辰用異能鑒定完畢之後，心中隻剩下震驚和狂喜了，沒想到第一次來到鬼市就能遇到這麽好的物件，真是不虛此行啊，爲了掩飾心中的震驚的狂喜，柳亦辰從兜裏掏出了放大鏡裝作若無其事的對玉蟬看了一番，不過柳亦辰急于想把這件玉蟬得到手于是擡起頭詢問攤主：“老闆，這東西我看着不錯，你給起個價。”

老闆看了一眼柳亦辰手中的東西，在腦子裏想了一遍，這件東西貌似還有點印象，好像是我花了五十塊錢從村頭一個小孩的手裏收上來的，那小孩說是從地裏挖出來的，當下這老闆伸出手指報了一個價格：“六千。”

聽到這個價格柳亦辰心裏一喜，不過他并沒有表現出來，随即伸出五個手指說道：“五百。”

老闆聽到苦笑了一聲說道：“兄弟你這也太狠了，這價肯定不成的，您再給加點。”

柳亦辰微笑着對老闆說道：“八百，就這個價了，這東西看着比較順眼，不過我想着鬼市上應該也不少，成就成，不成我就接着逛。”說完柳亦辰起身做出一副欲走的樣子。

“得嘞，俗話說的好這相見即是有緣，我看小兄弟也比較順眼，今天就虧本賣給你了。”老闆看到柳亦辰要走的樣子笑呵呵的趕緊說道。心裏想了，這東西五十元買來的，八百塊錢賣出去了，轉手掙了七百五，這年輕人的錢還真是好賺啊。

柳亦辰付了錢把東西收好，又繼續逛了起來。走了沒幾米的路，突然有個人從後邊拉了一下柳亦辰的肩膀，把正處于興奮頭上的柳亦辰吓了一大跳，差點沒爆粗口。柳亦辰急忙的轉過身子，看到一個身高沒有一米七，長得還有點猥瑣的男人站在他面前，小聲的說道：“兄弟，看看這東西怎麽樣，喜歡嗎？”

那個猥瑣男見到柳亦辰回頭，把衣服敞開露出了懷裏面的東西，在猥瑣男懷裏居然是一個生了銅鏽的香爐。“怎麽樣，喜歡嗎？這邊人多，咱往那邊走走。”說完拉着柳亦辰往人少的地方走去。

“能不能上手看看，剛才時間太短，沒有看仔細。”柳亦辰小聲的問道。“可以，不過你可要小心點！”猥瑣男把懷裏的香爐交給柳亦辰答道。

柳亦辰上手之後發現，這款香爐的造型怎麽看着這麽眼熟呢，好像前幾天看書的時候還看到過了，想了一下終于想起來了，這款香爐應該是博山爐應該沒錯了，不過可惜香爐的爐身被銅鏽掩蓋住了一些，不過并不影響柳亦辰的鑒賞。

博山爐又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等名，是中國漢、晉時期漢族民間常見的焚香所用的器具。常見的爲青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，上有蓋，蓋高而尖，镂空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象征傳說中的海上仙山——博山而得名（漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山）。

在古代的神話傳說之中，海外有三座仙山，分别是蓬萊、方丈、瀛洲。當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙求藥、祈求長生不老。就曾經派人到海外找這三座仙山。可是許多人并不知道，其實海外三仙山還有另外一個版本，反正在漢代流行的說法之中，海外三仙山并沒有方丈山。而是博山、蓬萊和瀛洲。

博山爐似山形，有的遍體飾雲氣花紋，有的鎏金或金銀錯。當爐腹内燃燒香料時。煙氣從镂空的山形中散出，有如仙氣缭繞，給人以置身仙境的感覺，就好像是傳說中的博山一樣。所以也不知道是誰給的名字，反正從漢代開始，大家就把這種形制的爐具稱爲博山爐了。

博山爐盛行于兩漢與魏晉時期。據《兩京雜記》記載：長安丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠遠超過後來出現的五足或三足香爐。當時，博山爐不但盛行于宮廷和貴族的生活之中，而且廣泛流行于民間，後世亦曾使用并仿制。

六朝《詠博山爐》詩曰：“上镂秦王子，駕鶴乘紫煙”，唐李白《楊叛兒》詩雲：“博山爐中沉香火，雙煙一氣淩紫霞”，記述的都是博山爐熏香時香煙缭繞的迷人意境。。另外博山爐也有兩種材料，一種是金屬構造，一種是陶瓷類别。現在柳亦辰上手打量的卻是銅制博山爐，表面鏽痕斑駁，但是造型卻比較獨特。

柳亦辰手中的這款博山爐爐蓋镂空，作山峰形，與爐身相接。爐座爲一隻身體蜷曲的卧虎，兩爪撐地，昂頭怒目而視。一個人就蹲踞在虎身之上，左手推開虎頭，右手托舉奇峰聳立爐體，造型穩重而不呆滞，似有力舉萬鈞之勢。

柳亦辰初步判斷了這件東西真假之後，還是決定使用異能來檢驗一下自己判斷的結果到底對不對，畢竟這是自己最大的殺器，自己所學的知識和異能的配合下才能讓自己得到更快的成長，當柳亦辰發動完異能愣了一下，心想今天是怎麽了，難道是快要過生日了，福星高照？居然又是一件漢代的東西，博山爐身上發出的紫色光芒已經可以确定是漢代的東西無疑。

“這東西還行，怎麽賣，你看這天也不早了，賣完東西還能回家睡上一覺，您就給個實誠價！”柳亦辰對那個猥瑣男說道。

“這東西我找人看過，說是什麽漢代的什麽博山爐，您給五萬我就賣了。”猥瑣男眼睛裏露出狡黠的目标說道。

“五萬你這不是實誠價，我給你這個數一萬二怎麽樣。”柳亦辰腦子不笨，馬上想到這家夥來了個獅子大開口。

“不行不行，一萬二太少了，最少三萬”猥瑣男有點底氣不足的說道。“最多一萬五，行就行，不行我就回家睡覺去了！”柳亦辰打了個哈欠，擺出一副無所謂的表情出來。

“成，一萬五就一萬五，不過我要現金。”猥瑣男急于把東西出手一口就答應了下來。柳亦辰從包裏掏出一萬五的現金給了猥瑣男，帶着寶物就去和孔叔和司徒楓會和去了。