受過宮刑的，在皇城内外任職，服侍帝王一家的人是宦官，外有國子監，是國家最高學府，欽天監，是管理氣象天氣的部門，上林苑監，是管理畜牧種植的部門。内有十二監，司禮監，内官監，司設監，禦馬監，尚膳監，禦用監，直殿監，印绶監，尚衣監，都知監，神宮監，尚寶監，這内十二監都是有宦官管理。尋常宦官算不得是太監，隻有這内十二監裏掌管事物的宦官，才能叫做是太監。可以說太監是宦官中的高級品種，位列四品。這個品級不小了，當年林甫的叔父，林盎搬進将軍府的時候，時任吏部巡官，也才将将算是四品官員。

而從内十二監的職能上，也能很清楚的看出，這幫太監們管的事情基本上都是天子一家的衣食住行。天子近臣本就見官高兩級，就比如袁公公，他雖然隻是四品，但作爲天子近臣，就算身上沒帶着聖旨，當朝一品的大員也得對他恭恭敬敬，隻有内閣幾位常常同皇帝一同坐下來商談國家大事的閣老見到這些太監們姿态能稍稍高上那麽一點。但卻也不敢怠慢了，就算内閣首輔算是官場的盡頭了，但惹得幾位紅人太監在皇帝耳邊吹風，自己的日子也過的不會太舒服。

普通人要成爲太監需淨身，說的直白點就是上點麻醉，連棍帶球的都給你卸了。在精神上，你還是一個男人，但在生理上，你缺了一個把兒，這便是宦官，做的大了就是太監。但林甫這個時候的情況恰恰相反，在生理上，多了一個把兒，心理上那個把兒卻遲遲沒有長出來。在林甫自己看來，按照太監的身體情況，自己這應當算作是别一種太監，精神上的太監。

慕青竹不知道這個變身究竟是什麽原理，隻當是伏波對眉清目秀的林甫有了好感，卻因爲面容的緣故錯把他當成了姑娘家，鬧出了這個大烏龍。但林甫卻覺得事情稍微詭異了一點，雖然不知道海國皇室血脈這個變身的屬性是什麽作用原理，但人家的的确确是變對了。林甫雖然面容柔弱了一點，但喉結還是明明白白長在那裏的，而且最關鍵的，此間世界又不是前世的現代，男女穿衣的區别越來越少。此間衣着那是大有講究的，不說别的，男子頭上是冠，女子頭上是笄，就是這一點，再遲鈍也不可能認錯自己的性别。那麽隻有一種可能，就是伏波明明對作爲男性的自己有了好感，卻不知道在判定上出了什麽問題，把自己算作了女性。

這是一件很騷的事情，林甫倒不是很在意自己被當成了男還是女，隻是這件事情讓他稍微有點擔心，會不會有類似的方法可以看出來自己的身體和精神到底是什麽情況。這其實有點杞人憂天了，作爲當事人，他很容易可以想清楚事情的來龍去脈，但要在這個守舊的世界看來，要讓他們承認一個人裏面的靈魂竟然是不知道什麽地方穿越而來的，就算你兩歲的時候拿起毛筆來用宋徽宗的瘦金體給他們寫一本史記出來，他們也是萬萬不會相信靈魂穿越這種事情的。

發生了這麽一件事情，林甫感覺不太妙，自己想要練到宗師，能有那一日葉城西邊溯光西來那一劍的風采，恐怕這件事情也需要解決一下。所以說穿越人士的直覺總不會太差，但發現問題隻是第一步，解決問題才是真正的難點。真要讓一個二十來歲的新時代女性真真正正打心底裏接受自己男性的身份，這個難度比起讓太監重新長出把兒來也差不了太遠啦。留餘慶，留餘慶，既然穿越來了，就終有因果在裏面。命裏有時終須有，命裏無時莫強求，走一步看一步吧，自己就算是當真一輩子是另一種太監，也要做萬人景仰的那一個！

溯光西去後的斷崖附近風平浪靜，陽光照在水面上是完整的一塊兒，兩位十七年未曾分離的另類“姐弟”相互之間打着趣兒，說着些男兒還是姑娘家的玩笑話兒，卻不知道怎的生出了一點憂傷的感覺。林甫在崖别坐着，癡癡地望着溯光西去的方向，看着一色的天海，飛翔着的海鷗映着夕陽，一副現實版的“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”不禁悠悠然吟唱了出來。這既是有感而發，也是一種在天地悠悠美景之前的感慨。深夜想到死亡和置身于天地之間的時候，人的感慨和矯情總是特别的多。因爲在自然的景緻和誰也逃不掉的死亡面前，人總是顯得渺小異常，出于恐懼也好，震撼也罷，總是有許多情感需要抒發的。

而林甫此時的感慨，自然不僅僅是對這番美景的感歎，而是回想起前世到處做驢友的經曆來，還是止不住的有點眷戀。再世爲人，卻一直客居葉王府，分明是在尋求保護。自己也一直被生存危機壓抑着，刻苦用功，沒有一刻是敢放松警惕的，他憋屈，很憋屈，在穿越人士當中，業績一定算是差的。一直像個烏龜一樣，縮在殼裏面終日惶惶，就算身邊有半個宗師也覺得自己會有危險。這其實不能怪他，死過一次的人肯定是惜命的，自己沒有一定的實力無論如何也放不下心來。神仙姐姐自然是靠得住的，卻不是百分之百萬無一失的，否則自己的爸媽也不會死了。而且就算靠得住，自己總不能一輩子靠别人。神仙姐姐陪了自己十七年，已經是仁至義盡啦，她也不是《慶餘年》裏的機器人五竹，可以毫不顧忌的一輩子跟着自己保護自己。總有一天她要走的，自己将要走的路是危險的，既然慕青竹當年選擇帶自己連夜逃離京都再不回去，自己自然不會把她拖回去。

穿越人士，天下之大何處不可去得？自己是要做縱橫天下的人物的，何懼小小一個京都耶？