焰靈所語。
焰靈的疑問。
焰靈的疑惑。
……
想來也是諸子百家許多人的問題。
祖師留下的道德經文，已經傳出去許多，非十分秘密，就如儒家的《春秋》一樣，不是秘密。
隻要用心，諸夏間都可以找到分字不差的經文。
然！
道家仍是道家，天人二宗仍是如初，就算有許多人得到道德經文……卻不會出現另外的傳承！
不過，道德二經的微言大義、微妙玄通傳出去許多，也被诠釋出許多，倒是别樣明證經文之博大精深。
修行！
都知道道家是以道德二經爲根基，到頭來……幾乎沒有人從其中參悟出真正的修行大道！
反倒是道家的傳承，一位位先前前輩不住出現。
有人猜測……除了道德二經之外，還有一套與之相配的修行之法，那才是傳承根基。
那才是道家傳承最重要的東西！
如同儒家的修行一樣，也有一套相配的玄功妙法。
這個猜測！
對！
也是不對！
以前也和焰靈她們說過那件事，提過道家的傳承根基。
《道德》！
就是道家的傳承根基。
無論是天宗，還是人宗，還是以其爲傳承根基，隻是……除了最根本的《道德》二經之外。
還有一些根基。
然則！
那些根基不是祖師所留。
而是關尹子所留。
根據關尹子留下的手劄記載，當年其人在函谷關的時候，機緣之下，觀天象風雲，紫氣浩蕩三千裏。
推演之。
——有貴人至，有聖人到！
旋即，設下香案，布下禮儀相迎！
後來，便是遇到了祖師！
一番求道，關尹子希冀祖師留下一二真言。
祖師也沒有拒絕，口送道德二經五千言，又将随身之物留下，事後，便是騎着身下的牛兒，飄然行過函谷關了。
那就是《道德》五千言的根基！
一卷《道》經！
一卷《德》經！
若隻是得了祖師的那些經文，得了那些如同今日諸夏流傳的《道德》經文一樣，關尹子……想要修煉出來什麽，還真有些難！
但！
大道真言！
不同的人誦讀，不同的人傳道，如何會有一樣的結果？如何會有一樣的感悟？
以自己如今的境界，口誦《道德》，加持妙音，隻要有心，就算再愚鈍的人都會得到最合己身的道！
若是加持自己的道韻，如嫣然此刻玄關巅峰的境界，隻要有心，熔煉道韻，更勝破真丹！
可以輕而易舉踏足合道境界！
何況祖師那般境界！
身融萬物的大智慧境界。
傳道關尹子，傳的是《道德》二經，同樣也有祖師誦讀二經的相随化生的通天輕靈恢弘道韻！
連帶着那般道韻都落在關尹子身上！
……
關尹子辭官之後，修行突飛猛進，幾乎沒有遇到什麽難關和坎坷，最後立下道家傳承！
《道德》二經在其中，道家八寶也在其中。
相伴還有關尹子根據自身修行，從《道德》二經化出的一份份修行之法，外加祖師所傳的玄妙道韻。
雖難以言明，還是強行留下些許手劄。
《道德》二經的最初手劄……最爲珍貴，上面至今還有一絲絲關尹子留下的道韻，隻不過很是微弱了。
若是祖師親手所寫所留，則是另外一番模樣和景象。
那份手劄！
自己當年就看過。
卻沒有太多的感悟，如今一觀……雖有所得，卻不合己身了。
自關尹子之後，一位位道家先賢的修行多起自那份手劄，還有關尹子的所傳，外加八寶之物。
根據自己的推測，數百年來，一位位道家先賢前輩的修行之妙……受益《道德》真經的最初手劄很大。
祖師口誦道德真言，關尹子将其書錄下來，還将所得的道韻筆落其上，間接……帶着祖師的道韻。
帶着祖師的運道！
若遇到天資相合之人，當有别樣所得。
會有很大所得。
道家立下這數百年來，出現的先賢前輩之人那麽多，有理由懷疑是祖師的道澤之故。
奈何！
關尹子沒有踏足那一步，以至于留下的《道德》真言道韻……伴着歲月徐徐淡化。
此刻。
上面殘留的道韻，已經很弱很弱了。
普通人基本上不會察覺，除非真正驚才絕豔的人才會有所得，而那樣的人……可遇不可求。
修行大成之後，可以察覺。
那時，又不會有什麽太大的助力。
好在！
數百年來，道家一位位先賢前輩出現，留下的東西不少，留下的手劄很多，道家的底蘊也不差！
也已經很是渾厚了。
惜哉。
想要再出現如文子、列子、宋尹之人、莊周子等人……就難了，就頗爲艱難了。
間接領略祖師留下的道韻，和領略尋常手劄的道韻。
自然不同。
道家八寶之物，倒是有妙處，奈何……因祖師之故，那些寶物的妙處也不爲《道德》真經遺留的道韻之博大精深。
那些東西，對祖師而言，就是身邊的尋常之物。
喝水喝酒的葫蘆。
佩戴身上的禮樂之劍。
夏日暖熱的扇子。
曲韻相合的玉版。
……
焰靈所問道家是否還有真正的修行之法，是否祖師将同《道德》相配的修行之法落于諸夏一個角落了。
放下手中的經文，擡手點了一下懷中的小妖精。
整日瞎想的工夫見長！
道家的出現，本非祖師之意。
道者，上古乃至于緣故歲月就有，非爲有了道家才有道者，道者一直有，将來也是一樣。
道家，就說不準了。
關尹子，立下道家！
道家注定也和其餘的百家一樣，有輝煌，有衰弱，有低迷，有重振，有重新強大……。
若是運氣不好，道家不在都是可能。
多年來，自己分教開宗諸夏，所爲便是落下一顆顆種子，盡可能将零散無序的道者化作有形之道。