“欲将何等天下交予後人，寡人可功？”

“寡人可罪？”

中央學宮那邊的許多信息和言論，近來國府那邊和王弟都有上呈，許多事情并非那般簡單。

若說滅齊之後，秦國一統天下的局面回歸上古三代，絕非秦王政所希望看到。

治世不一道，便國不法古！

這是商君當年的言論，自己一直記得很清楚。

自商君變法百多年來，秦法也是不斷的給予休整，然則根基未改，那是秦國的強大之基。

中央學宮内有些言論覺得大秦将來無需将大争之世得法治綿延，隻需要王道便可。

那才是無稽之談。

果然一統諸夏，那麽，接下來的秦國不是上古可比，也非三代可比，奠定一個何等的根基。

秦王政一直在思忖。

長生！

也許真的有。

若然自己等不到那個機會呢？

唯有将大秦打造一個萬世不墜的國度，留給後世一個強悍的大秦，所謀便是根基。

自己沒有處理好這個問題，留給後人？

秦王政自覺是自己的過錯。

這個問題本該自己解決。

“雖難！”

“也簡單。”

“昔年商君變法，推行的種種策略，便是涉及秦國各個方面，短短二十年，秦國大變。”

“如今，諸夏即将歸一，大王欲要有變，可以爲之參照，欲要一次将所有的事情做好，那是決然不可能的。”

“就像大王身前的這株鮮花，現在爲之休整，看起來很是漂亮，很是幽香。”

“然則，數日之後，這株鮮花就會有其它的變化，需要再次爲之休整。”

“當然，那時候的休整就簡單了。”

行至王兄身側，看着王兄手中把玩的一朵鮮花，許多事情看起來越是複雜，實則往往很簡單。

因爲複雜和簡單本就是陰陽的兩面。

治國之道如同劍道，諸子百家的傳承劍道千萬種，九層以上都是一招招、一式式很繁瑣。

可真正強大的劍招和劍式需要那般繁瑣？

不需要！

鬼谷的至高劍術就很簡單，起碼看起來很簡單。

“武真侯所言……總是令寡人舒心不少。”

“也許可武真侯往昔所言那般，秦國真正需要的東西已經存在了。”

任何一件事、一件決策都不會是憑空出現的。

欲要定下一策，定然現在已經有了，或者已經有了雛形，方可爲己所用。

秦王政視線落在手中的鮮花上? 沒來由的已然思緒已然清靜許多? 心間深處掠過商君當年的一道道策略。

丹鳳之眸閃爍亮光，似是想到了什麽。

“那……武真侯以爲于大秦來說? 封建邦國與郡縣一體? 哪一種更合當下？”

将手中的花朵抛了出去，落在面前的花園之中? 落在花園的大地之上，生于此? 眠于此。

話語将來之策? 秦王政再次笑語。

“哈哈，哪一種更合當下？”

“大王此問甚妙，中央學宮内的一些學員都爲言語何種最好！”

“記得玄清與大王說過，封建邦國和郡縣一體各有優劣? 前者之優? 在于血脈之優。”

“分封諸國以爲拱衛天子，從大周立國三百年來看，自有其優點，沒有大周的分封諸國，諸夏之地不會拓展至遼東、隴西、北胡、嶺南。”

“前者之劣? 其專在下，故而有了春秋以來數百年的烽火不休。”

“百多年前? 商君在秦國推行郡縣一體，乃是将屬于老世族的力量納入中樞? 強化君主對于整個秦國的掌控。”

“優點不必多說，秦國治下諸多郡縣牢牢掌控再中樞? 取才與任命出至中樞。”

“其缺點? 也就隻有一個了? 其專在上，自孝公以來，大秦曆代先王均可爲英主。”

“果然将來秦國出現昏聩之主如何？手持社稷重器，一舉一動無可制約，便是如道家的陰陽失衡，行入極端。”

“那個結果更甚前者。”

隻有最合适的，沒有最好的。

周清聞此，亦是颔首笑語。

封建邦國、郡縣一體兩者都可選擇。

沒有無所謂誰更好。

歲月長河之中，王兄選擇了郡縣一體。

可其後的那個龐大帝國卻選擇了兩者混合而成。

甚至于千年之後，這兩種制度仍舊存在，在數千年前之後，仍舊存在。

“昏聩之主！”

“隻要不破壞秦國自成一體的法治，也當無礙。”

秦王政沉吟數息。

王弟所言固然有理。

昏聩之主？

這一點誰都沒有辦法保證！

強如趙武靈王，在選擇繼承人的問題上，略有不慎，便是有了沙丘之變，晚節不保，被生生餓死在宮殿之中。

可……隻消秦法不被觸動，一切當自行運轉。

“果然爲昏聩，已非德行之昏聩。”

“大周幽王輕易點燃烽火，以觀諸侯慌亂之象，那就是一個外顯。”

周清搖搖頭。

郡縣之失，其專在上。

失卻陰陽的平衡制約，便會有災難落下。

英主之所以爲英主。

乃是因爲他能夠在自己設立的規則體系内行動，故而，一切運轉，有條不紊。

“你啊。”

“廟堂之上，也隻有你能夠與寡人說這番話了。”

“以你這般分析，無論是郡縣一體，還是封建邦國，都不能夠長久。”

“道家所修乃是陰陽，莫不是要如中央學宮部分學員所語，混合一處？”

秦王政單手指了指王弟。

這番話中樞重臣中，明白的應該有，就是能夠在自己面前說出來的，寥寥無幾。

王弟，爲之例外。

故而，自己喜歡和王弟論事，許多事情，王弟總能夠給予自己别樣的想法與方向。

以道家的眼光來看，世間沒有完美的體制。

郡縣一體不完美。

封建邦國也不完美。

難道兩者統合一處就可以了？

“混合封建與郡縣？”

“不可取。”

“況且，封建與郡縣的真正差别乃是在于對力量的争奪，若言真正完美的秩序，或許隻存在于祖師和孔丘所語了。”

“上德不德，是以有德，上德無爲而無以爲，上仁爲之而無以爲，上義爲之而有以爲。”

“下德不失德，失道而後德，失得而後仁，失仁而後義，失義而後禮。”

“儒家之語，《公羊》絕學，說來其内倒是有點意思，《公羊》之書有三世。”

“觀春秋諸國亂象橫生，所見謂昭定哀，所聞謂文宣成襄，可爲諸夏亂世。”

“又所聞之世，見治升平，内諸夏而外夷狄，可爲升平歲月之時。”

“又所聞所見著治太平，夷狄進至于爵，天下遠近大小若一，或可爲太平之世。”

“那是大秦的未來，封建與郡縣爲手段，大王當自行抉擇。”

抉擇兩者之一！

周清難以定下。

自己可以推演最美好的世界，也可以語落諸夏最美好的一切，終究推演隻是推演。

并不是真正的現實。

眼下的秦國才是現實。

即将一天下大勢才是現實。

國富民強！

國泰民安！

萬世不墜！

才是秦國的目标，采取何種手段，周清覺得都可以做到，關鍵看如何權衡。

“《公羊》三世之言，寡人還是第一次聽到，其書寡人有過閱覽，印證武真侯之言。”

“也有精妙。”

“有些事情……做起來很難，道家的上德之說，儒家的大同之說，更難。”

“可武真侯有一句話寡人覺得很對，封建與郡縣都隻是手段，或許眼下封建最爲适合，或許郡縣最爲适合。”

“适合當下的才是最好的，果然有朝一日，上德不德，那就需要另外的東西了。”

秦王政雙手拍合，不住贊歎。

王弟精通百家之學，昔年有聞王弟在稷下學宮有内聖外學的儒家之論，折服儒家前任掌門公都子。

現在又語落三世之言，怕是那些儒家的儒者們都參悟不到，兩家之學，也有共同。

王弟說了這般多，秦王政明白其意。

許多事情是不斷變化的。

采取最合眼前之法的策略最合适。

而最合眼前之法的策略？

也許自己已經想到了不少。

“中央學宮的進展如何？”

接着前言，秦王政沒有在之前的話題上停留。

王弟本該在月前就離開鹹陽的，因爲中央學宮的事情，停留很久了。

“大體無礙。”

“中央學宮的革新整頓果然出了問題，着學宮令、學宮丞便是。”

周清一語。

中央學宮的革新已經在進行了，來至國府各大行署的督察使也都進入各大院堂了。

具體的職能劃分也都條例分明。

若然不能夠按照革新得進度發展，那就不是自己的過錯，而是學宮令等人的過錯。

“哈哈哈，如果不是南郡那邊有政事堂的存在，寡人還真想要令武真侯你南下。”

“葉騰，此人政才卓著，寡人很是欣賞。”

“嗯，……政事堂，寡人有感，将來在鹹陽之内也會出現這般的行署。”

秦王政大笑。

王弟數年前便是上呈關于蜀郡、巴郡、黔中郡、南郡四郡一體的規劃。

從每一個月傳遞的文書來看，即将功成。

政事堂算是減輕王弟頗多的繁瑣之事。

雖然于王弟來說，很方面，可秦王政不覺得自己需要。

倒是……将來說不準，果然後世之君也有王弟這般的憊懶之人，保不準就會有相應的行署出現。