周瑞看到卷宗上面記載的内容之後，不由大吃一驚。

如果這消息放出去，絕對會震驚世界。

大和名族竟然是秦朝時期，徐福率領人馬過去形成的。

而且，并不僅僅是三千童男童女。

徐福東渡扶桑，帶去了很多東西。

三千童男童女僅僅是其中之一，除了三千童男童女之外，還有船夫，負責劃船，有廚師，負責穿上的飲食起居，還有一些侍女。

畢竟以徐福的身份，身邊怎麽可能沒有人伺候。

當初東渡扶桑，徐福帶去了很多人。

最後才站住腳。

······

除了徐福之外，還有華夏曆史上鼎鼎大名的楊貴妃。

根據卷宗上面記載。

當初楊貴妃在高力士等人的幫助下，假死，然後東渡扶桑。

從那之後，楊貴妃便在扶桑安穩下來。

并且還嫁了人，有了子嗣。

楊貴妃十分的貌美，則不可否認，加上是天朝上邦皇帝的女人。

所以剛到來的時候，便得到了扶桑掌權者觊觎。

楊貴妃此次是逃難的，并不是來旅遊的。

所以隐姓埋名，并沒有多少人知道。

即使後來在扶桑結婚生子，也沒有太多的人知道。

扶桑當地的人，僅僅清楚有一個絕色傾城的女子到來。

後來，他們将楊貴妃當成了活菩薩。

即使到了現在，仍然有“楊貴妃觀音堂”。

······

事實上，楊貴妃沒有死，而是到了扶桑這一說法被很多人都認同。

據民間傳說，當時在馬嵬驿被缢死的，乃是一個侍女。禁軍将領陳玄禮惜貴妃貌美，不忍殺之，遂與高力士謀，以侍女代死。

楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃，行至現魔都附近揚帆出海，飄至扶桑久谷町久津，并在扶桑終其天年。

這種說法并不是在華夏有，在扶桑也有種種說法。

扶桑有一個縣城，叫做——山口縣，被稱爲——“楊貴妃之鄉”，建有楊貴妃墓。

1963年有一位扶桑姑娘向電視觀衆展示了自己的一本家譜，說她就是楊貴妃的後人。

扶桑著名影星山口百惠，也自稱是楊貴妃的後裔。

······

楊貴妃在扶桑的名聲十分響亮。

據說，楊貴妃是附上人心目中的世界曆史三大美女之一，另外兩個人分别是埃及豔後、和扶桑平安時代的小野小町。

2002年，日本影星山口百惠稱自己是楊玉環的後代，這個扶桑最女著名的影星，因爲楊貴妃，所以以是華夏楊家的後代爲榮。

在扶桑，有“楊貴妃崇拜”的文化現象，她成了扶桑人心中的觀音菩薩。

在扶桑京都禦廟泉湧寺，有“楊貴妃觀音堂”，供奉着“楊貴妃觀音”木像。

······

周瑞看着手中的資料，不由黯然歎了一口氣，将這珍貴的東西，收了起來。

除了這些卷宗之外，周瑞收獲最大的還是華夏的國寶。

當初八國聯軍侵華，華夏文化被掠奪一空。

特别是扶桑，在這裏存在着很多華夏的文物。

在得到的紅包之中，有很多華夏的瑰寶，其中有幾件，被周瑞特别放了起來。

其中一件乃是宋哥窯魚耳爐。

哥窯是宋代五大名窯之一，是世界上鼎鼎大名的瓷器。

可以說無人不知，無人不曉。

凡是品相完好，制作精美的五大名窯，基本上都是國寶級别的存在。

對于周瑞來說，這樣的國寶多多益善。

他絕對不會嫌棄多。

華夏被稱爲“瓷都”，也就是“China”。

華夏是個瓷器大國，從古至今都是如此。

那精美的瓷器，古樸的造型，不知道讓多少人喜歡。

唐朝時期的唐三彩，宋朝的五大名窯，元朝的元青花，明朝時期的鬥彩，特别是成化鬥彩，更是世界聞名。

而清朝，最爲著名的瓷器應該是琺琅了。

到了開過之後，出現了著名的“毛瓷”。

但是很可惜，因爲一些原因，存世量及其的稀少。

華夏作爲瓷都，擁有悠久的瓷器曆史。

·····

而哥窯，就是華夏瓷器曆史上，一個十分重要的裏程碑。

哥窯瓷造型端莊古樸，器身釉色滋潤腴厚，傳世者彌足珍貴。

傳世哥窯瓷器主要收藏在京都故宮博物院、台北故宮博物院、魔都博物館、國外一些大型博物館及少數收藏家手中，總數也不過百件左右，以至哥窯破損殘片也被視爲珍稀之物，完整器更是寥寥無幾。

魚耳爐爲仿商周時期禮器銅簋的形制，因可用來焚香而得名，是宋代官窯瓷器中的名品。此件宋哥窯魚耳爐爲直口、弧腹、圈足，造型醇厚古拙，兩側置魚形耳向外擴張，增加了器物莊嚴、凝重的感覺，頗爲古樸典雅，在造型上屬标準的宋魚耳爐形制。

此魚耳爐通體施青灰色釉，釉色瑩潤，以灰青爲主泛米黃色，釉面上布滿了大小不一的“金絲鐵線”紋片；開片自然，錯落有緻，縱橫交織如網，層層疊疊，晶瑩透亮，在青釉的掩映下，猶如冬天江河裏的冰塊碎裂，相得益彰，饒有趣味。

如果真的要拍賣，絕對會被拍出天價的價格。

第二件物品乃是南宋哥窯黃釉斝。

此器爲鐵黑色胎，米黃色釉

。全器内外施滿釉，隻有足底無釉。開金絲鐵線紋片。此器是仿青銅器器型，在哥窯器裏屬罕見器型。“哥窯列名爲宋名窯，最早見于明初宣德年間的《宣德鼎彜譜》一書所謂：“内庫所藏：‘柴、汝、官、哥、鈞、定’。

列名于宋名窯：汝、官之後，鈞窯、定窯之前”

斝，讀“jia”，最早産生于新石器時代龍山文化時期（約1萬至4000年前），屬于夾砂陶。大口、束頸、鼓腹、圓底、三袋形足，爲當時的炊器。

商代早期，出現袋形足消失的酒器。西周出現青銅（斝）酒器，器形象爵，口沿上有兩個柱狀突起，但沒有嘴，用作盛酒。

據《禮記》和《儀禮》記載，古人飲酒有隆重的儀式，用觚或觯盛酒，用斝溫酒，用爵飲酒。哥窯是南宋五大名窯之一，“汝、官、哥、鈞、定”，排名僅次于汝、官兩窯。更重要的是，這個哥窯米黃釉學是至今爲止出現的唯一一件仿西周青銅斝瓷器。

其名貴程度不言而喻。