于天崩地裂之時，不死不隐不走，居然還風光無限。

對百姓如同地獄一般的慘狀生活，無半句上表進言，隻管當他們的“衍聖公”。

報紙上連續對孔子後代進行着抨擊批判，代表皇帝意志的《大明論壇》敢這做，背後的含意顯而易見。

先行發動輿論攻勢，一向是皇帝的招數。皇帝的意思既然已經明确，又有哪些人敢于逆風而上，觸怒萬歲？

當代衍聖公孔衍植終于坐不住了，上表自辯。但皇帝并未回複，而是押下不提。

滿朝文武并沒有敢于爲孔衍植進言分辯的，事實俱在，皇帝又沒有要推倒孔聖，隻是對于其後人的不滿。

相對于對孔家後人的口誅筆伐，皇帝還拿出錢，整修了文廟，可謂是恩威并施。

終于，孔衍植上疏請辭。皇帝這回倒是痛快，很快就允準批複。

衍聖公稱号被取消，孔衍植改封成大成至聖先師奉祀官。至此，沿襲了六七百年的鐵飯碗，衍聖公宣告結束。

目的達到，皇帝在報紙上登載了文章，名爲“爲國爲民，永世流傳”，算是給此次的打壓孔家劃上了句号。

孔聖是孔聖，後人是後人。秦桧千古罵名，其孫卻抗金壯烈；範仲淹萬世景仰，後代卻有範文程這個大漢奸。

皇帝借此文章，也表露了喜好和心迹。爲國做貢獻、共休戚，爲民謀福祉，這樣的人，這樣的官兒，才是朝廷需要的，要大力倡導的。

否則，不管你祖上有多榮光，也不會允許你躺在祖宗的功勞簿上享受。

“萬歲——”緻仕後回到河南老家的袁可立搖頭苦笑，對這個皇帝學生的所作所爲既是無語，也是習慣了。

總有離經叛道的舉動，卻又思慮周到，不管是時機，還是理由，都拿捏得極好。

放下手中的報紙，袁可立轉頭對着管家問道：“采購的糧食如何了，什麽時候能夠運到？”

管家趕忙躬身道：“回老爺，按照行程算，應該上岸了。具體的日子，老奴也說不好。”

停頓了一下，管家又補充道：“是長江商會承運的，信譽很好。再者，他們也不敢敷衍相爺。”

哼，袁可立輕輕拍了下桌案，說道：“說過兩次了，不許再稱相爺。”

“是，是。”管家趕忙陪笑道：“老爺息怒。”

袁可立擺了擺手，起身踱至窗前，望着外面的花圃，慨歎道：“大災害果然被萬歲料中，數省鬧災，萬歲要維持國家穩定，着實不易啊！”

管家用力點頭，說道：“不是還有象老爺這樣憂國憂民的，同舟共濟，總是能渡過艱難時候的。”

袁可立搖了搖頭，說道：“領着朝廷俸祿，再不盡些微薄之力，良心難安。何況，又是爲了鄉梓。算不上謀福祉，隻是讓他們得一溫飽罷了。”

曆史已經完全變了模樣，但大自然卻還依着原來的軌迹在發展，呈現着大災害的威力。

天啓七年，陝西北部大旱；

天啓十年，陝西全省大旱；

天啓十一年，河南大旱；

天啓十二年，山西大旱；

旱區自東向南推進，老的旱區在持續，新的旱區每一年都在出現。

朝廷在全力赈災，各地官府也繼續運糧儲糧。有湄公省，有江南，還有新占的緬地，以及從海外各地搜購的糧食，隻要能運到災區，就不緻出現大的動亂。

也就是說，糧食有，主要還是在運輸上比較困難。海運到直沽，河運走長江，陸路則采取接力運輸，民夫基本上不出省。

除了朝廷，官紳地主商賈也被動員起來，加入到購糧儲糧的行動中。皇帝發了話，可以讓他們從中賺些利潤，但要嚴格控制幅度。

也就是說，你販賣糧食可以賺錢，但哄擡物價，或是囤積居奇，那就是違法犯罪，嚴懲不貸。

政府、民間共同行動，抗擊天災，已經成了共識。在皇帝的積威之下，誰敢觸黴頭，砍頭、流放等着你。

接連的旱災，使得長江水運成爲了運糧的主要方式。

長江商會因此而受到朝廷的重點扶持和嘉獎，賺錢固然重要，但長江商會的幾個首腦人物看中的更是社會地位，以及更光明的前途。

繼呂宋總督之後，坤甸總督顔思齊也走馬上任，淡巴錫領主林天生也得到了朝廷的任命。

長江商會雖然是内地業務，但與海商總會也有聯系，他們同樣也盯上了海外的基業，積極地投資到“華夏龍騰”公司。

手中握有巨财，卻被鹽政改革斷了财路的鹽商，也開始轉移目光，把錢财投入進去，想着撈個領主或總督當當。

盡管大災害在持續，可大明帝國内部的活躍程度，卻更勝從前。資金、人員的流動活躍起來，極大地緩解了底層百姓的困難。

移民工作一直在有序地進行，以“耕者有其田”爲号召，東北、東番、海南、湄公、前套等地區，不斷吸納着遷徙的百姓，加快着開發建設。

災區的以工代赈繼續施行，道路橋梁、水利設施、城市建設，以及大規模的闆軌鐵路的鋪設，使得災區百姓有活兒幹有飯吃，社會也因此而能保持穩定。

而如此種種，在曆史上是絕無僅有的。如果不是皇帝未雨綢缪，不是硬性地下旨布置，難以想象數省大災的混亂，以及社會的動蕩。

因此，在大災害如期而至且愈演愈烈時，皇帝的威望卻得到了更大的提升。

同樣，地方官員的表現，也在大災害時期得到了考察。能員幹吏湧現出來，庸碌之輩則被罷黜懲治。

而且，即便在全力應對大災害的時候，皇帝的擴張計劃也沒有中斷和停止。轉嫁矛盾、掠奪财富，成爲了緩解大災害的有效手段。

經過兩年多的準備工作，西南土司們又要發起新一輪的軍事行動。這次，他們的目标确定在了南亞的天竺。

之前朝廷便給出了指導，但眼見爲實，耳聽爲虛。西南土司們不經過實地考察，也不敢輕易相信天竺是朝廷所描述的“财多人蠢”。