紅孩兒看見完顔阿骨打便覺奇怪，他不是統帥全軍正在攻擊燕京城四個方向上的遼國軍隊麽？怎麽這麽快就回到大營來了？

從潛入護城河底拿到火尖槍、同時推算到完顔宗望在遼國皇宮遇難的那一刻，紅孩兒也推算到了完顔阿骨打的位置以及後者正在做什麽事情。

他本來是想跟完顔阿骨打交待一聲的，從最妥當的角度來考慮，他需要完顔阿骨打派人守住他的五輛小車，以免被人盜走或毀壞。

隻不過話又說回來，他也知道在這俗世之中知道他五輛小車作用的凡人寥寥無幾，更不可能有人知道他剛剛從火雲洞取了小車趕回了燕京，所以爲了不耽誤搶救完顔宗望，他就沒有去找阿骨打溝通。

然而此時完顔阿骨打這麽快就回來了，難道說燕京城内外的敵人已經肅清了麽？那是不可能的！至少城中還有白勝那一支隊伍，那支隊伍豈是金國兵将能夠輕易擊敗的？

既然不可能擊敗白勝那支隊伍，完顔阿骨打爲何返回軍營？

正猜測間，忽覺頭臉之上有雨點落下，擡頭看向夜空，卻是沒有密布的鉛雲，心念一動，便知這是菩薩在施法了。

觀音的确是在施法，她要救完顔宗弼。

人是她要保的，而且還曾兩度起死回生，結果卻讓紅孩兒給燒死了，菩薩這張臉往哪放？今後還怎麽接受善男信女的香火供奉？

拈起楊柳枝，在玉淨瓶中蘸了一滴瓊漿玉露，輕輕灑落人間，便是蒙蒙冬雨。

這蒙蒙冬雨籠罩燕京内外，重點灑向兩個地方，一個是金軍大營中軍帳，一個是遼國皇帝的行宮，既要救回完顔宗弼，也救回完顔宗望。

倒要看看，是你道家弟子的殺人手段高強，還是我佛門大士的救人本領優秀！

她在飛來的路上已經推算出完顔宗望死于非命了，雖然她推算不出完顔宗望是怎麽死的，但是不論完顔宗望是怎麽死的，她都有信心将其救回。除非完顔宗望像黑熊怪那樣形神俱滅。

她覺得那柄奇異的長刀應該不會把用在黑熊身上的滅殺手段用在完顔宗望身上，完顔宗望又不是神。

但是當那瓊漿玉露滴落下去之後，觀音菩薩終于暴怒了，她看見的景象是，金軍大營裏完顔宗弼的骨灰原地聚攏起來，重新塑成了一個人形，當即便能行動說話，而在遼國皇宮之中，完顔宗望的形神全無蹤影！

好啊！你還真敢使用法術殺人！

即使太上老君也認爲殺死黑熊的長刀是某種法器甚至法寶，而她卻始終認爲白勝殺得黑熊神魂俱滅是動用了某種道家的秘術。

不論是哪一種情況，這筆賬都得算在白勝的頭上，既然你白勝屢次動用道術，那就不要再怪我佛門弟子釋放佛法伏魔降妖！

想到此處，便對腳下紅塵說道：“善财，你可知錯。”

“徒兒知錯了……”

“他們與你一樣，都是我佛弟子，今後萬萬不可如此對待他們，眼下既然敵人屢次動用法術，本座便許你用法術迎敵，但需注意，法術隻能針對敵軍，切不可傷及無辜百姓。”

菩薩說完便即離去，從頭至尾都不曾現身于金軍大營裏的衆人視野，這一次她如此隐匿就不完全是爲了營造神秘感了，這一次她自覺有些沒臉見人。

阿骨打這二兒子和四兒子，都是她親口承諾保證壽終正寝的人，然而今天卻無力救回完顔宗望，這讓她情何以堪？隻有趁着阿骨打尚未知悉完顔宗望之死的時候悄然離去，今後都不會出現在阿骨打的面前了。

當然，也正是因爲如此，她才開了禁令，讓紅孩兒動用佛法，紅孩兒有個屁的佛法，紅孩兒隻會縱火燒人。但是她就是想讓紅孩兒燒死白勝，也不等白勝失血過多而死了，直接燒死方解心頭之恨。

完顔阿骨打等人不知就裏，隻知道天上的人必是菩薩且救活了兀術，連忙跪拜下去，連連磕頭，感激話說了不知多少。

金兀術三次起死回生，早已經對菩薩膜拜之極，而且連續三次的救命之恩如何報答，理所當然地跟着父親一起跪在地上磕頭。

金軍将士親眼看見四皇子被一團火燒成了灰燼，卻又在油油細雨的滋潤下迎風而生，早已驚得目瞪口呆，再聽得天上傳來的女人話語，雖然多半聽不懂，卻也知道天上來了神仙。眼見皇帝都跪下了，哪裏還敢站着，也都跟着跪下磕頭，一時之間隻砸得地面咚咚作響。

紅孩兒很是奇怪菩薩爲何沒有因爲燒死完顔宗弼而降罪于他，竟然隻字未提，不禁愣在當場，愣了一陣才對完顔阿骨打說道：“行了，起來吧，菩薩早走了。”

阿骨打這才站起，畢恭畢敬地把紅孩兒往中軍帳裏讓，雖然紅孩兒形貌大變，但是菩薩不是還喊他做“善财”麽？菩薩說他是善财他就是善财，這事兒無需有半點懷疑。

紅孩兒卻不肯進去，說道：“你們的仗打完了嗎？爲何都回來了？”

完顔阿骨打卻是懂得漢語的，隻因當初和蕭峰相處多日，此時聽了紅孩兒的詢問便是一聲長歎，說道：“上仙有所不知，戰事對我國十分不利，前往城南追擊敵寇的三支隊伍都戰敗了，我那侄兒完顔宗翰和完顔婁室也在戰場上失蹤，不知死活。”

紅孩兒便更加奇怪，明明最能打的一支敵軍正在皇宮盤踞，餘者都是一盤散沙不堪一擊，怎麽城南也能打敗了？

完顔阿骨打道：“上仙莫要急躁，且聽我慢慢彙報。”

此前在東城殺掉兀顔光之後，完顔阿骨打命令完顔宗翰帶領金兀術，與完顔宗望兵分兩路，一路追擊退往城南的遼軍，一路在追擊白勝的“宋軍”同時攻占整座燕京城，當時完顔宗翰選擇的是城南，潛在的理由是不想跟完顔宗望争搶攻破皇宮的功勞。

然而完顔宗翰眼見遼軍從城頭馬道上撤退，便想出來一個兵分三路的追擊辦法，他本人自領一路從城内貼着城牆殺向城南；金兀術率領他的鐵浮屠從城外，沿着護城河與城牆之間的岸邊向城南推進；另有一路則是由大将完顔婁室率領，就地攻上城頭，從城頭上銜尾追殺遼軍。

這計策本來沒什麽毛病，看起來也很有道理，畢竟燕京城已經告破，金國軍隊士氣正旺，兵分三路也将會是砍瓜切菜一般的屠殺，隻看哪一路殺得更快更多。

然而戰果卻與完顔宗翰的想象截然不同，首先是金兀術到了城南遭遇了突然出現在城南的幾十萬大宋軍隊。

燕京城的護城河并非環繞四周，城南沒有護城河，除了遼軍擺出的旗陣之外就隻有一馬平川的一大塊原野，當然原野上還有白勝命人用女真将士頭顱築成的京觀。

因爲有完顔突合速一萬騎兵陷落遼軍戰陣的教訓，金兀術沒有冒然派出鐵浮屠沖擊遼軍的旗陣，卻被那京觀氣得暴跳如雷，眼見大宋旗号的軍隊列着陣型從南挺進過來，還以爲是要跟遼軍合并一處對抗自己，便号令鐵浮屠首先沖擊大宋的軍陣。

原以爲遼軍的旗陣高深莫測，鐵浮屠沖擊大宋軍陣總該易如反掌吧？誰曾想大宋的步兵竟然排出了鈎鐮槍陣來對抗鐵浮屠，那鈎鐮槍專門砍削砸絆馬腿的關節處，而馬腿的關節處是無法披上重甲的，于是鐵浮屠竟然一敗塗地，被大宋的步兵給收拾了。

再說城中和城頭上的兩支追擊隊伍，一開始殺的倒也順暢，隻是到了城南之時，天色突然再次變黑，原本天上的星月均已不見，四周迷霧重重，便是松油火把都照不出身前五尺的範圍，兩路追兵同時陷入險惡之境。

如此險境一如之前阿骨打父子在城東所遭遇的那樣，隻是這一次卻遲遲未能守得雲開見月明，完顔宗望和完顔婁室怎還不知這險境乃是遼國人使出的妖法？但是知道也沒有辦法，堕入五裏霧中，就是想跑都不知道該往哪跑。

于是三支追兵盡數慘敗，金兀術折損了一萬鐵浮屠，完顔宗翰和完顔婁室分别折損了一萬輕騎和一萬步兵，同時完顔宗翰和完顔婁室兩名将帥同時失蹤，也不知道是不是被遼國人趁黑給殺了。

唯有金兀術仗着一柄金雀開山斧無人能擋，連同戰馬的馬腿都能護得周全，這才殺出了一條血路，不然他也要被大宋軍隊斬殺于鈎鐮槍陣之中。

如此大敗之下，金兀術的心情正如俗話所說的那樣，是王八鑽竈坑、憋氣加窩火。

正沒好氣呢，卻看見一個牧童在大營中殺人，這口氣如何能忍，于是便有了之前發生的一切。

講完了這場戰鬥的失利過程，完顔阿骨打便請教紅孩兒：“我軍陷入敗勢，如此危急關頭，還請上仙鼎力相助，阿骨打願意粉身碎骨報答上仙的恩德。”

阿骨打很聰明，其實金軍在這一役中損失了三萬人馬根本算不得傷筋動骨，縱然有兩員名将失蹤很是令人惋惜，但是論及實力還是金軍壓倒遼軍，甚至可以說壓倒宋遼聯軍，畢竟金軍已經占據了整座燕京城。

唯一讓人有些不放心的是宋軍的西南兩路人馬，此時阿骨打還不知道白勝已經反攻遼國皇宮并且殺死了他的二兒子，還以爲白勝已經從西門退出燕京城了，所以才會有這樣的想法。

倘使軍中沒有善财大仙這個強力臂助，那麽阿骨打自當指揮若定，組織起下一次的進攻，但是既然有菩薩親口委派的大仙在場，若是不用大仙之力克敵才叫傻瓜。

所以他在詳細講述了戰場局勢之後就問紅孩兒怎麽辦，打算若是紅孩兒不置可否，他再拟定下一步的作戰計劃也不遲。

紅孩兒自然不會不置可否，他比完顔阿骨打更急于報仇，早就想一把火把燕京城給燒了，正好菩薩也允許他用他的法術了，唯獨是菩薩最後那一句讓他有些犯難，不讓燒老百姓，這把火燒起來就稍微麻煩一些。

他自然也不好意思告訴阿骨打完顔宗望已經死了，白勝正在遼國的皇宮，而且似乎剛才菩薩出手相救都沒能救的回來，若是把這事兒說了，非但打了自己的臉，就是菩薩的臉上也沒有什麽光彩。

所以他避開了這件事情不提，隻說道：“這事兒好辦，你們隻需聽我的吩咐，管保不用你動用一兵一卒，就讓遼軍宋軍全部完蛋！”

完顔阿骨打聽得倒吸一口冷氣，心說大仙果然是大仙，一個人便能打敗遼宋兩國的聯軍，如果他說的是真的，而且真的做到了，那麽我大金國豈不是可以趁此機會東征西讨占據天下所有肥美之地？

什麽西夏吐蕃，什麽西州回鹘，什麽大宋大理交趾國，一律跑馬圈地，将其納入我大金的版圖之内！

想到此處，就想問一問大仙何時出戰，剛想開口時，卻聽轅門之外有兵丁通禀：“大宋來了個使者，說是要見陛下澄清誤會。”

金兀術一聽就蹦了，什麽？誤會？你特麽殺了我一萬鐵浮屠然後給我說這是誤會？那我殺你一萬步兵行不？

狂怒之下脫口就道：“見什麽見？給我砍了！”

完顔阿骨打卻是心中一動，連忙阻止了四兒子的暴躁，說道：“讓他進來。”

大宋自然是要征服的，大宋這些軍隊也是要殺光的，但是既然眼下大宋有想要和解的意思，那豈不是給了自己逐個擊破的良機？

雖說有上仙表示不怕宋遼聯手，但是畢竟這仗還沒開打，誰知道上仙到時候能不能兌現他的豪言？所以既然出現了可以分化宋遼聯手的機會，自然要把握一下。

宋軍來使是秦桧。

華夏民族，從大宋朝開始就有了一個很令後人無語的臭毛病，那就是每逢出兵必有文官監軍，這在前文已經提到過，此處不再贅述，但是前文沒有提到的是，這些文官還有一個臭毛病，用現代詞彙來說就是裝逼。

怎樣裝逼呢？因爲各民族各國之間長期以來形成的默契是兩國交戰不斬來使，于是身爲監軍的文官便最喜歡做這個“使”。

做這個“使”有什麽好處呢？好處還真不少，首先證明了文人的一身傲骨，有着視死如歸的大無畏精神，其次出使敵軍敵國之後，若是能夠鼓動兩行伶牙俐齒、三寸不爛之舌，說得對方君主或将帥停戰言和，就更是立下了足以彪炳史冊的奇功一件。

你們武将不行，你們隻知道打打殺殺，這種談判求和的事情得讓我們文官來做。這就是大宋朝開始養成的陋習。

明明手無縛雞之力，弱的連灘屎都不如，還偏偏要做這個“使”，真的是不作屎就不會屎。

秦桧由于随軍征讨西夏有功，一經童貫在大宋皇帝趙佶面前美言，便得到了趙佶的重視，立馬官升三級，這一次童貫出征北伐遼國，收複燕雲十六州，自然還是選擇了秦桧來做監軍。

有錢大家賺，有财一起發。這倆貨一文一武一内一外在趙佶面前把白勝說得一文不值，彼此互爲補充，互爲人證，愣是說得皇帝對白勝起了殺心，若不是神棍郭京把白勝死在陷空島的消息帶回到汴梁，皇帝隻怕當場就會下令抓捕白勝治其死罪了。

童貫和秦桧各自心懷鬼胎，也都怕對方有朝一日疏遠了自己，便會将污蔑白勝一事堆到自己身上，索性一起出征，彼此形影不離，大家便都落得個放心。

在金兀術指揮鐵浮屠發動沖擊之時，童貫是沒有機會給金國人解釋的，要麽任由大宋步卒被鐵浮屠碾爲肉泥，要麽奮起反擊，童貫隻能選擇反擊，因爲隻有反擊才能活命。

幸好的是他身邊跟了一個金槍手徐甯，徐甯是精研鈎鐮槍的，也最擅長訓練鈎鐮槍部隊，然而在他跟随白勝出征西夏之時卻是英雄沒了用武之地，白勝根本用不着他的鈎鐮槍，西夏的鐵鹞子都被蕭鳳冒充的李若蘭給調開了，大宋軍隊占領的是一座又一座的空城。

白勝的戰法自然高明，但是他徐甯卻落得個寸功未立，沒有功勞如何加官進爵？所以他終究選擇離開白勝追随童貫，童貫待他也真不薄，回到汴梁愣是在功勞簿上給他添了一筆，雖是弄虛作假，卻也幫助他“漲了一級工資”。

于是徐甯就更加死心塌地，頗有童大帥指哪我就打哪的決心。這一次出征之際，他特意懇求童貫把金槍班中他的親兵調出來一些，并且在大宋禁軍之中挑選了一些精悍步卒來訓練鈎鐮槍。

童貫雖然對此有些不以爲然——遼國據說也沒有馬了，哪來的重裝騎兵？根本用不着你這鈎鐮槍嘛——但是童貫身處皇帝身邊多年，自然十分懂得做人，給徐甯調撥些人手去訓練又不花他童貫的錢，正好大宋禁軍在高俅的訓練之下隻精于儀仗隊表演，除此之外别無一技之長，讓他們多學一門手藝也是好的，省得整天閑的蛋疼。

隻是沒想到徐甯這一下算是歪打正着了，若是沒有這一支鈎鐮槍部隊，隻怕在剛才那場遭遇戰中宋軍就得被金國人的鐵浮屠給滅了，還收複燕雲十六州，用魂去收麽？

童貫驚出來一身冷汗，在金兵退兵之後，就找來秦桧商議，說你看這事兒鬧的，這白勝惹了事情，還得咱哥倆給他擦屁股，現在又殺了金國人一萬重裝騎兵，萬一金國人放棄城中的遼國人，先來打咱們大宋怎麽辦？看那金軍主将也不是好說話的人……

秦桧聽了就笑了，說這還不好辦麽？這不有我這個士子在麽？

古人雲士可殺不可辱，這其中的士便是我們這樣的士子！童大帥休要煩惱，待秦某出使一趟金國，必定能說得對方聯手滅遼！