突然，耿家輝忍不住問道：“那世界上到底有沒有神仙呢？我聽向導說黃山上就有神仙呢，不過來無影去無蹤，他也沒有見過。”

姚先生呵呵地笑着說：“既然神仙是來無影去無蹤，他又怎麽見過？他沒有見過又怎麽斷定山上有神仙？”

是啊，耿家輝也有些糊塗來，好像說不通啊嗎？

杜淵之笑了笑，叫了向導過來。向導是一位二十多歲的小夥子，瘦小黧黑，實誠木讷，爬起山來卻像隻猴子似的輕巧靈活。他十來歲就跟着父親在黃山上攀爬采藥，是靠着專門采摘石斛和靈芝等珍稀藥材爲生，所以對附近的幾座山頭都非常熟悉。

杜淵之溫和地笑着問：“你說黃山上有神仙是真的嗎？”

向導眼睛發亮，與有榮焉地說：“是啊，是有神仙。”

“你見過嗎？”

向導遺憾地搖搖頭，“我沒見過，是聽村裏的老人說的，他們好多人都見過。我爺爺也見過。”

“喔，在哪裏見過？他們長什麽樣？”杜淵之一副好奇的樣子。

向導撓了撓頭，“好像在這裏天都峰和剛才的蓮花峰上都說有見過。當時雲霧缭繞的，我爺爺說他們都穿着鮮亮的寬衣大袖，長得就像我們廟裏供奉的菩薩一樣，看見我爺爺他們來就嗖得不見，飛上天去了。”

“你爺爺他們有沒有說他們最常遇見神仙一般是什麽時候？”

向導這下也猶豫不定了，回憶着說：“好像多是早上太陽出來的時候和傍晚太陽落山的時候。這些還是我小時候爺爺跟我說的，他說那時候他還年輕，後來很多事情都記不得了。”

杜淵之看到實在問不出話來，就打發向導去休息了。

耿家輝好遺憾這個向導太木讷說不出更多的東西來，要是自己親眼所見一定能說得更豐富一些。

杜淵之笑了笑，對大家說：“大家有沒有發現，傳說中的神仙一般都居住在遠離城市的山裏？”

大家一緻點頭。

“能看見他們的人一般都是老人，起碼也是老人回憶他們年輕時候的經曆時說的，都不是當下的發生的事情，年輕人更是見不到的。”

大家想了想，又不約而同地點頭。

“發生的時間多在早晨和傍晚，一般是光線比較模糊的時候。而且他們來去無蹤，隻能看到一個影子。”

這下，每個人都聽出味道來。阿志迫不及待地問：“那您的意思是說世界上沒有神仙喽？”

讓大家詫異的是杜淵之還是搖了搖頭，說：“我不知道。因爲我沒見過，所以我不能肯定沒有。因爲我沒有見過，我更不能肯定有。我想說的是，我們對事物要有一個清醒的認識，是事實還是我們的想象；是事實還是我們的情緒；是事實還是我們的感受。比如寫詩時你可以有無限的想象，你可以想象我們現在就身處仙境，仙樂飄飄，這是一種很美妙的一種感受，可是你過段時間記憶模糊了，把這想象當成了現實，如果隻是給人當作故事說說還沒有什麽，可是你執拗地認真追尋，甚至抛家去舍去求仙問道，那就是虛幻。

我們修行更重要的是種精神向上的追求，至于是否長生不老，或者得道成仙，那都我們不能控制的，爲成仙而想得道，爲長生不老而想成仙，注定都是不成的。”

嗯，杜玉清和範斯遠不由地點頭，若有所悟。耿家輝還有些糊塗，他還在糾結在到底是否有神仙問題上。

看着耿家輝疑惑的目光，杜淵之笑着問：“你覺得什麽是神仙呢？”

“呃，長生不老，呃，無憂無慮，什麽都不用愁……”耿家輝吭哧吭哧地有些回答不上來，臉紅了起來。

杜淵之說：“神仙會不會長生不老我不知道，不過單從字面上理解，神者，連接天地者也，仙者，隐居山裏脫離紅塵之人也。我的理解是神仙是那種懂得宇宙之道，脫離了世俗煩惱的存在。從這個方面講姚先生和我都認爲誰能放下世俗的煩惱，懂得逍遙快活便是神仙。蘇轼的《前赤壁賦》便是很好的诠釋，他說：‘逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋将自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！’”

姚先生哈哈大笑，“多說無意，何不飲酒作樂才是正經。”

杜淵之亦哈哈大笑，從善如流。

于是篝火點起來了，酒盞擺上來了，食物的芳香在火上熏烤中散發出來。

耿家輝同大家一起說着笑着，喝着唱着，看着眼前的晚霞一點一點地暗淡下去，又看着藍色的天幕上一顆顆亮起的星星，火光跳動映射在大家的臉上，照得每個人的眼睛都亮晶晶的熠熠生輝。

那真是一種奇妙的感覺。耿家輝從來沒有這麽恣意又豐富的快活感覺，他好像理解了所謂神仙的個中滋味。

範斯遠吹起洞箫，蕭聲婉轉，嗚咽動人。

阿志稚氣地背誦了一首詩，李涉的《登山》：“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”

姚先生搖頭，“不行，太過老成。少年人應該有少年人的朝氣。”

阿志氣急不過，竟然憋出一首自己的詩來：“山山競秀雲飄渺，數數岩松孤伫立。仙人閑坐看春秋，莫若少年争朝夕。”大家都叫起好來。

後來大家或自己作詩，或吟誦符合眼下場景的名作，喜笑顔開，樂做一團。

杜淵之做了一首詩，姚先生不肯放過他，他想朗誦《蘭亭集序》，姚先生還是不肯，硬是要他吟誦司馬遷的《報任安書》，杜淵之推遲不過，隻得答應誦讀片段。

開始杜淵之語氣溫和，“夫人情莫不貪生怕死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。”後來聲音漸漸高起，到“且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重爲鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目複上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！”時聲音已經深沉凝重，仿佛是暴風雨就要來臨時滾過的隆隆雷聲，憤懑與激昂之情溢于言表，杜玉清從未見過父親這樣悲壯的一面，不禁熱淚盈眶。

最後是以姚先生吟誦屈原的《天問》作爲結束，姚先生聲音激越铿锵，其意深邃幽然，振聾發聩。如長江大河浩浩湯湯，橫無際涯。

“曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？……”

夜深時，大家相枕而眠，鼾聲如雷。杜玉清卻一直睡不着。

她獨自伫立在山巅，看着眼前黑魆魆的一片，大地神秘而靜谧；仰頭而望，天穹如蓋，星月璀璨，深邃無限。

這一刻，從未有過的敬畏之心猝然而起。

那是一種既讓人折服又讓人感到壓抑的感覺，仿佛眼前是一個巨大的漩渦會把人不由自主地給吸進去，任何的反抗都會被碾得粉。

這一刻杜玉清覺得自己是如此的渺小，如此的孤獨。她不由得跪地喃喃背誦起《波若波羅蜜多心經》“觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空……”

“你怎麽還不睡？”身後傳來一個聲音。