六

血棺。し光從名字來看，似乎不是什麽能讓人往好地方去想的東西，但凡血啊棺材之類的詞，聽着總讓人覺得不大吉利。

但到底是口怎麽樣特别的棺材，能讓冥公子在提起時神情那樣興味盎然？

他沒說，那個老道也沒接茬，隻在聽到‘血棺’這個詞時默認地笑了笑，然後說，其實當時他們也完全沒想到，自己竟然有這樣的運氣，能在有生之年見到這種東西。因爲原本他們隻是瞧着這段樹胎着實神奇，所以動了一個原本從沒奢望過的念頭。

說到這裏，老道朝冥公子看了一眼，問：“兄弟，既然你連樹胎和血棺都知道，那麽想必應該聽說過，很早以前茅山派曾有過一種挺特别的修煉方式，這種修煉所需用的法器，叫‘背魂棺’”。

“聽說過。‘背魂棺，魂背千裏鬼神驚’。能以這樣一句話來概括，想來應該是件非常了不得的物什。”

一聽他這番回答，老道嘿嘿一笑，手指再次朝着桌面用力叩了兩下：“兄弟果然見多識廣，連魂背千裏這說法居然也知道，倒真叫我們這些活了一大把歲數卻後知後覺的人有些慚愧。”

“道爺說笑，隻是曾經遇見過一位修道的老先生，所以湊巧從他那裏聽說的而已。不過那時并未當真，畢竟關于這種棺材的傳聞最早始于秦漢，到了唐朝後期基本銷聲匿迹，所以，即便它真的曾在曆史中出現過，隻怕制作和使用的方法早已失傳。但如今聽道長這一番話，倒真是出乎意料，沒想到這種詭異的法器竟然是真的，而且還被道長制作了出來，但不知它是否真的如傳說中那般神奇，又緣何會變成‘血棺’？”

“實不相瞞，其實最初做那口棺材，不過是出于一閃念間的好奇，所以根據咱道館裏留存的一本古書依葫蘆畫瓢給做出來的。當時一來是想試試，看古書上的記載到底是真是假；二來，那塊樹胎是從被雷劈開的棗樹裏生出，天然帶着劇烈的煞氣和罡氣，實在是那本古書裏所描繪的制造‘背魂棺’的不二之選，又恰好是在我們途徑時，以那樣奇緣巧合的方式出現在我們眼前，不能不說是一種天意……”

“所以，道爺們就順應了天意，制造出了這口棺材。”

“沒錯。”

“那爲何又成了血棺？”

“這個麽……”微微沉默了陣，老道苦笑着答道：“這個麽，說來有些話長，主要也是因了好奇心的緣故。”

就像冥公子所說的那樣，關于‘背魂棺’的傳聞，最早起源于秦漢時期，是當時一些能力特别強大的茅山道士用來幫助自己修行餓一種法器。南北朝時期，這種東西被使用得最多，也最明目張膽，但到了唐代，由于某些道士使用此法不當出了事，驚動了朝廷，覺得此法過于詭異可怕，所以就明令禁止了，并對繼續偷偷使用這種法器修行的道士進行極爲嚴厲的懲罰。

那之後，這種法器和關于它的制作方法就漸漸失傳，至今人們對它知道得最多的，就是它是件可以控制鬼神的工具，相當厲害，但并不是随便什麽樣的木頭都能将它制作出來，這可能也是導緻它最後失傳的一個根本性原因。

老道說，從保存在他們道館中的那本古書裏看，那時候制造這種法器所用的木頭，一般是用萬年花梨之稱的海南黃花梨，以及一種如今已然滅絕的檀木——焦尾鐵檀。

其中以焦尾鐵檀爲最佳。這裏頭就提到了雷劈木一說，因爲焦尾鐵檀就是遭雷電劈打後所形成，顔色比一般的鐵檀更烏，質地更硬，并且非常完美地具備了制作‘背魂棺’所需的特質——陰陽和合，罡煞并存。

所以當一看到雷劈古棗樹，并從中劈出了那塊樹胎後，老道就想到了那本古書，以及古書中所記載的那口詭異又神奇的棺材。他尋思，既然不可能爲了制作這麽口棺材而特意去尋找一大塊罕見的萬年花梨，那麽眼下這塊樹胎，無疑就像上蒼賜給他們的一個天意。

又是打雷又是樹生樹，豈不就是天意麽。

天意既然将這麽一塊木頭以如此神奇的方式送到他們面前，何不借此機會，試試看将那古書中記載的神奇法器給制造出來？所以趁着一時不會再有人上山，老道便帶着他的兩個徒弟七手八腳把那塊濕漉漉，甚至似乎還帶着點溫熱的木頭從棗樹裏徹底拖出，然後連夜将它繞道擡下了山。

說起來，也着實講不清這樹胎到底算是什麽質地。它雖然脫胎于古棗樹，但質地和紋理都不同于普通棗樹，雖然不像那棵古棗樹那麽堅硬異常，卻也是比尋常的棗樹要硬得多，但同時卻又很輕，仿佛内部是空心的似的，所以盡管隻有三個人，将它一口氣擡下山倒也并不是什麽難事。

就這樣，到了山下匆匆遠離了那個山村後，這三個道士用了幾個星期的時間，按着古書上的方式将那塊木頭風幹去皮，然後制成了一口‘背魂棺’。

但盡管制作過程完全一絲不苟，全是照着古法而來，但畢竟不是書裏所提到的那些木材，所以對于自己所制作的法器到底是不是真正意義的法器，到底靈不靈，老道始終抱有懷疑。

但若一定要打消這懷疑，除非能用這棺材實實在在地去做一次法。

可現如今這社會，科技當道，電腦手機橫行，還有幾個人能真正信得這一套牛鬼蛇神，更何況是接受别人用棺材來做法。

想來想去，似乎根本就不可能找到機會去證明，因此有些悶悶然，于是在棺材制成的第七天，他離開了他們三人的臨時住處，到他們借住地方隔壁的小鎮裏，獨自兜了一圈。

誰想這一兜，倒是給他兜出個機會來。

那時他正打算找個地方喝杯悶酒，順便散散心裏的悶氣，但路過一戶人家院外時，發覺那半堵矮牆裏裏外外站了好多人，都在對屋裏一個年長的女人又是安慰又是勸。

但那女人無論别人怎麽安慰，都好像沒聽見似的，固執地伏在一塊蓋着白布的木闆上嚎啕大哭。老道看着有些奇怪，就過去跟人大聽，一來二去，把這家的事來龍去脈算是打聽了個清清楚楚。

原來木闆上那層白布，下面蓋着一具屍體。

在這屋裏停了都快十天了，仍沒有下葬，一個是因爲這嚎啕大哭的女人死活不肯把屍體埋了；另一個原因，則是因爲這屍體就是這個女人的女兒，今年才十五歲，可能考試考得不好，怕家裏人罵，一時想不開就上吊自殺了。

但奇怪的是，當時天已經蠻熱了，但屍體停了這麽多天，不知爲什麽一直都沒爛，所以女孩的媽媽無論别人怎麽好說歹說，就是不肯把自己女兒下葬，因爲每次隻要觸碰到自己女兒完好的屍身，以及那張幾乎沒有什麽變化的臉，她就怎麽也接受不了自己女兒已經死去多日的事實，非說她女兒還活着，甚至還讓鎮上的醫生來查過兩三次。

但無論是鎮裏的醫生，還是市裏請來的醫生，得出的結論都是，這姑娘真的是死了。

隻是無法說得清爲什麽死後屍體多日都沒有腐爛，一副栩栩如生的樣子。

聽完，老道心想，機會來了。

因此立刻發消息給自己徒弟，讓他們準備準備，将那口‘背魂棺’做好随時要請出門的準備。一面排開人群擠進了那個女人的家門，也不拐彎抹角，照直了就跟她說：

大嫂，您也瞧見了，我是個遊方的道士。跟和尚一樣，都是出家人，出家人不打诳語，所以我也不胡吹自己有什麽法術或者能開什麽壇做什麽法。但在道館裏修行了幾十年，好歹也稍微學了點小本事，剛才路過時聽說您家出了很不幸的事，知道您這會兒心裏悲痛得很，也知道您遲遲不願将女兒下葬的原因。正所謂人死不腐必有隐情，如若大嫂不嫌棄，您看，能否讓老道我現在試着給您想個法子，讓您這閨女開開口？”

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