洪熙元年四月下旬，一名年過六旬的老臣進京向洪熙帝述職，此人就是以刑部尚書頭銜兼任交趾承宣布政司布政使兼提刑按察使司按察使的黃福。

永樂三年，南方交趾****，永樂帝任命黃福去兩廣治軍。

****平息後，交趾大治，人心悅服，社會安定，經濟繁榮，成爲明朝有名的新治之邦，黃福也得以在邊疆爲官十九年。

洪熙帝登基後，認爲黃福爲人過于謹慎，不宜繼續擔任交趾承宣布政使司布政使，故而将其召回，以榮昌伯陳智接替他，回京後兼管詹事府，并輔助太子朱瞻基。

黃福是洪武帝時期的四朝元老，曾經擔任過京城工部尚書和刑部尚書，在朝廷威望甚高。

當他在大殿上觐見洪熙帝時，文官隊列中的李雲天暗自打量着這位身材消瘦、發須皆白，但精神矍铄的老者。

雖然黃福是被洪熙帝以爲人過于謹慎，另外就是年事已高的理由調回來的，看似是對他的優撫，但李雲天知道，這裏面别有内情。

黃福被派往交趾的任官的時候，永樂帝還派了另外一個人去，這個人就是内侍馬骐，作爲交趾的鎮守中官。

永樂時期，在外地鎮守的内侍頭銜是“中官”，是内侍的一種官職。

而到了洪熙帝時，加強了那些在外地鎮守内侍的權威，将“中官”提升爲“太監”，變成了鎮守太監。

像“中官”一樣，“太監”其實是内侍的一種官職，而且是高級官職，後來由于種種原因，“太監”被人們泛指爲内侍。

其實，隻有内侍中的那些位高權重者，才會獲得“太監”的官職，例如司禮監掌印太監、秉筆太監等等。

馬骐到任後，由于代表天子鎮守，故而行事無忌，欺壓百姓，搜刮民财，作威作福，黃福屢次裁抑。

面對黃福的壓制，馬骐自然不服，随即向永樂帝誣告黃福在交趾籠絡民心，擁兵自重，妄圖謀反，使得永樂帝派人來查，結果發現并無此事，也就不了了之。

值得玩味的是，馬骐并沒有誣告而獲罪，隻是被永樂帝派人來斥責了一通，自此馬骐顯得更加肆無忌憚。

洪熙帝繼位後，馬骐再度密奏黃福在交趾收買人心，手握重兵，使得交趾民衆隻識黃福而不知天子。

交趾本就是新并入大明版圖的地方，故而洪熙帝對其尤爲重視，查實黃福在交趾果然向馬骐所說的那樣名望甚高後，決定将黃福調回京城。

畢竟，黃福在交趾爲官十九年，交趾大小官員基本上出自他的門下，長此以往，對朝廷對交趾的掌控并不利，故而黃福要動一下位子，派榮昌伯陳智前去接替，以加強朝廷對交趾的掌控。

黃福離任時，交趾民衆号泣相扶送别，足見其在當地威望之高。

據傳，當洪熙帝聽到這個消息後眉頭微微皺着，對于天子來說，一名封疆大吏擁有甚高民心是一把雙刃劍，既可以穩定地方，同時也能對抗朝廷。

不過，洪熙帝對黃福并不薄，兼管詹事府，輔助太子，也算是委以重任。

“陛下，交趾鎮守中官馬骐生性貪婪，臣擔心長此以往會釀出禍端，肯定陛下裁撤交趾鎮守中官。”向洪熙帝述職後，黃福一躬身，神情嚴肅地高聲啓奏。

李雲天聞言不由得搖了搖頭，各地的鎮守中官不僅是皇帝的耳目，而且還要抑制當地官員的權力，與其相互制約。

即使勇武悍勇的永樂帝都擔心無法統禦臣下，故而派出鎮守中官，更何況性格溫善的洪熙帝，更是要以鎮守中官來制約地方官員。

這是一場君權與相權的較量，洪熙帝既然把内侍王安派往甘肅擔任鎮守太監，比鎮守中官提高了一級，明顯是加強對軍政要地的控制。

或許馬骐真的像黃福說的那樣貪婪，可是馬骐歸根結底是皇帝的眼線，依附皇帝，忠于皇帝，皇帝大不了派人斥責而已，豈會裁撤交趾鎮守中官？

“愛卿邊疆爲官辛苦，先好好地歇上一歇，其他事情以後再議。”果然，洪熙帝微微一笑，不動聲色地把這個問題給回避了。

“謝陛下。”黃福豈會聽不出來洪熙帝的用意，嘴角不由得流露出一絲苦笑，向洪熙帝躬身道謝，他已經做出自己應該做的事情，至于結果如何，那就隻能聽天由命了。

“黃大人請留步！”退朝後，承天門前，李雲天快走幾步，喊住了與幾名大臣談笑的黃福。

“你是……”黃福還是第一次見到李雲天，不動聲色地望着李雲天，一個正六品的小官竟敢喊住他堂堂的正二品堂官，着實有些意外。

“下官都察院湖廣道監察禦史李雲天。”李雲天見狀向黃福一躬身，給他施了一禮。自我介紹道。

“李禦史找本官何事？”黃福聽聞眼前的這個年輕人竟然就是被永樂帝谕命進京送遺诏的李雲天，忍不住打量了一眼李雲天，沉聲問道。

“黃大人在交趾爲官十九年，想必對交趾的地理風貌、風土民情知之甚詳，下官辦了一家報館，裏面有專門介紹我大明各地風俗風貌的版面，下官希望大人能給下官提供一些關于交趾的消息。”

李雲天滿臉笑容地向黃福道明了來意，他的目的肯定不是交趾的風土民情，而是交趾錯綜複雜的局勢以及氣候、地貌。

作爲一名在宦海沉浮了四十年的二品大員，李雲天相信黃福絕對清楚永樂帝派遣交趾鎮守中官的用意，可他還是在朝堂上向洪熙帝提出來裁撤，那麽唯一的解釋就是馬骐的作法肯定十分出格，故而引發了黃福的擔心。

這也就意味着，馬骐十有八九會激起交趾民變，而大明遲早要在交趾有一場大戰，所以李雲天要先做好準備，屆時可以爲皇上排憂解難，這才是皇上希望遇見的臣子，而不是整天都發牢騷的那些人。

“本官先行整理一下，屆時交給李禦史。”黃福不知道李雲天的這個舉動是否是洪熙帝的意思，畢竟李雲天是洪熙帝面前的紅人，沉吟了一下後答應了下來。

“下官謝過黃大人。”李雲天聞言向黃福一躬身，規規矩矩行了一禮，随後大步離開。

黃福皺着眉頭望着李雲天的背影，雖說李雲天聖寵正隆，但待人謙和有禮，一看知道不是等閑之輩，也不知道這次被他盯上是福還是禍，畢竟他這次回京也算是明升暗降，表明洪熙帝對他有所不滿。

俗話說天威難測，黃福經曆了太多官場上的爾虞我詐，遇事自然要深處想一想。

李雲天隻不過想從黃福那裏搜集一些情報，以備不時之需，哪裏想到會給他帶來如此的困惑，使得黃福虛驚了一場。

對于李雲天來說，他當前最重要的事情是在《明新報》上以明新居士的名義正式提出了阿拉伯數字，随之推出了加減法運算法則，并舉例證明，用以驗證阿拉伯數字的适用性。

這個言論一經發表，立刻在京城士子們中間引起了劇烈的轟動，尤其是國子監的那些監生們，饒有興緻地按照報紙上交的方法來進行運算，結果發現不僅快捷，而且方便，簡直堪稱完美。

古代，人們并沒有使用阿拉伯數字，他們的運算用的是十進位制的算籌計數法。

所謂算籌計數法，指的是人們用一些長短、粗細相同的小棍子來進行計數和計算。

那些小棍子多用竹子制成，也有用木頭、獸骨、象牙和金屬等材料制成，大約二百七十幾枚爲一束，放在一個布袋裏，系在腰間随身攜帶。

需要計數和計算的時候就把它們取出來，放在桌上、床上或者地上進行擺弄，來進行簡單的計算。

别小看這些不起眼的小棍子，在古代數學史上立有大功，它們的使用看似簡單，實際上經曆了一個滿場的曆史過程。

在算籌計算法中，有豎橫兩種排列方式：

1到4，就是豎着擺放1到4根小木棍。

5，橫着擺放1根小木棍。

6到9，先橫着擺放1根小木棍，然後在上面在豎着擺放1到4根小木棍，相當于在5的基礎上加上了1到4。

至于0，遇到0就清空地上的木棍。

它的計數方法也很特别，個位豎着擺放棍子，十位橫着擺放棍子，百位再豎擺，千位再橫擺，萬位再豎擺……依次類推。

有一句算籌計數法則：凡算其法，先識其位，一（個位）縱十（百位）橫，百立千僵，千十相往，萬百擔當。

也就是說，用這種方法計數的時候，一個數字就要用衆多的木棍來擺放，這樣才能表示出它的意思，看上去非常麻煩。

而阿拉伯數字就完美地避免了這一缺點，它同樣也是十進位的算法，這樣使得那些士子們非常好理解，又不用擺棍子那麽麻煩。

況且，阿拉伯數字與傳統的大寫字母一一對應，這樣可以清晰地書寫下來，一目了然，其優越性顯而易見。

至于加減法則的發布，更是被京城的士子奉爲算法的寶典，這使得明新居士在京城士子中的名頭達到了一個新的高度。

有些士子和監生甚至跑來明新館想要求教明新居士，齊福将他們勸走，表示一個月後将有一場考試，如果他們能娴熟地運用阿拉伯數字和加減法則，那麽明月居士會教給他們更深一層的運算法則。

這使得不少士子和監生躍躍欲試，卯足了勁想要通過考試，一睹明月居士的廬山真面目，李雲天成功地調動了這些士子和監生的興趣。