上一章說到，一天之内洪荒大地上共成就五位聖人，除去東海的鴻蒙之外，鴻鈞的其他六個徒弟均以成聖。這讓翹首以待的洪荒衆人失望之餘不由得想到了紫霄宮中洪荒并沒有得到鴻蒙紫氣的事情，而且鴻鈞的那一句“異數”不禁引起了很多人的猜想。
包括這幾個聖人在内，心裏也不由得泛起了嘀咕，這鴻蒙到底是怎麽回事啊，老師所說的異數到底是指什麽？
平時這些問題還沒有人怎麽細細的思慮。可是現在不同了，六個聖人，女娲還沒有立教，其他五人就有三個教派，日後比有紛争，要是這鴻蒙再成聖立教無疑就是火上澆油，以後的紛争就會更加的複雜。現在的聖人雖然剛剛立教，但是卻不可以不想得長遠一點。各有各的心思，不一而論。
不周山上，人聲鼎沸，不時還有獸吼的聲音傳來。
緣由自然是這些洪荒中的修煉者前來拜師，場面巍然壯觀。老子是人教教主，自然沒有這些修士的位置，但是剩下的兩個聖人還是大爲洪荒修士開方便之門的。
當初原始天尊成聖立教的時候曾對洪荒衆生說道：“我今亦立一教，名曰：闡教！闡者，明也。應天順人，闡發大道。天地靈物，異秉超然者，可入我門，可得正道。”看見沒有，這原始天尊早就說好了“天地靈物，異秉超然者，可入我門，可得正道。”人家看的就是出身，看的就是根基。出身不好，根基不深後者莫入。
可是通天教主不同，他秉承的鴻鈞有教無類的思想，更是以此擇徒。立教的時候也是這麽說的“道法自然，何物不可成道！三界之中，芸芸衆生，皆可入我門下。善保自身，各自修行，可得真道。”所以來到不周山上的修士多數是來拜通天教主爲師的，想拜入截教。
剛開始的時候還好，人少的時候還是規規矩矩，元始天尊、通天教主也是很滿意的收了幾個徒弟。可是後來，這事兒就有點麻煩了。洪荒上的修士越來越多，原始重根基、重出身，所以擇徒甚嚴，故擇徒不多，一共十二人。他們是：
九仙山桃園洞廣成子
太華山雲霄洞赤精子
二仙山麻姑洞黃龍真人
夾龍山飛雲洞懼留孫
乾元山金光洞太乙真人
崆峒山元陽洞靈寶大法師
五龍山雲霄洞文殊廣法天尊
九功山白鶴洞普賢真人
普陀山落伽洞慈航道人
玉泉山金霞洞玉鼎真人
金庭山玉屋洞道行天尊
青峰山紫陽洞清虛道德真君
他們合稱闡教十二金仙。這十二個人均是出身好，根基深厚之輩。其中唯有玉泉山金霞洞玉鼎真人、二仙山麻姑洞黃龍真人是異類成道，其餘幾人都是原始所說的“異秉超然者”，真所謂“根正苗紅”。
反觀通天教主，前來拜師的人能擠滿半個不周山，通天教主也不着惱，來者不拒，不論你是妖族還是異類，統統都可以前來聽到，雖然沒有都收爲親傳弟子，可是這一衆異類修士依然還是口稱老師，通天也不管，依舊講自己的道。聽的雖然妖族異類居多，但是也有不好資質豔豔，根基深厚的弟子，通天也不猶豫，直接收了九大親傳弟子，剩下的衆人在平時不講道的時候，就留給自己的弟子打理，這就人正是：
多寶道人
金靈聖母
無當聖母
龜靈聖母
長耳定光仙
烏雲仙
金牙仙
虬首仙
金箍仙
這九個人，就是日後鼎鼎有名的截教内門之人。截教因爲門人衆多，固有内外門之分，這些以後在介紹，反正眼下看來，這九人的根基實力不必闡教的那十二個門徒差勁，反而因爲皆是異類成道，戰鬥的意志更加的旺盛。原始見此，隻是不屑的對一衆徒弟說道，“皆是卵出胎生之輩，不修道德，隻修法力，，确實不堪聖道教化。”殊不知這話就傳到了通天教主的耳朵裏，這還了得，顧着三清的面子，不曾去找原始的麻煩，但是卻對門下的弟子說道，“原始欺我太甚，爾等等努力修行，爲爲師争口氣。”通天的弟子多爲妖族異類，最重情義恩怨。這通天是什麽人啊，是他們的授業恩師；原始是什麽人啊，是辱罵他們的出身的人。聖人他們鬥不過，但是聖人的徒弟呢，再加上通天的首肯，頓時就是在一片火油上狠狠再倒上一桶炸藥。
兩位聖人都沒有注意到，兩教的對抗自此開始了。
到了後來，兩教的弟子基本上，見面就是冷嘲熱諷，甚至有幾次差點點動手。但是截教的弟子衆多，就是一人罵一句闡教的人也得聽上半天，雖然都是弟子之間的事情，可是時間長了，聖人的臉上就不好看了。
老子端坐在蒲團上，聽着原始和通天的唇槍舌箭。不由得微微皺眉，老子是喜歡清靜的人。奈何自己的兩位師弟要光大教派，卻是不好阻攔的。這不周山上最近的烏煙瘴氣，老子還是知道的。原始和通天對弟子的根本看法老子神作書吧爲一個師兄也是知道的。
“靜靜，你們哪裏還像是師兄弟。”老子開口勸道。
“我沒有這樣整天和鳥獸爲伍的師弟。”原始正在氣頭上，因爲通天剛剛嘲笑他的弟子還不如一群他嘴裏所說的“卵出胎生之輩”。一時不查，卻是說了一句重話。要知道這三清自出生就在一起，同爲盤古元神所化，氣運相連。原始說他沒有通天這樣的師弟，卻是有些過火了，“師弟，你過了。”老子止住沖動的通天向原始冷喝道。
原始自知失言，連忙向老子道罪。老子揮揮手，“罷了，我們三人，三清一體，應以和氣爲重，以後切莫如此。”然後就沉默了許久，老子身爲大師兄，威嚴自然是有的。原始、通天看大師兄在深思，也不敢打擾，隻好在一旁默坐。
良久，老子再次開口說道，“兩位師弟所立的教義不同，門下有些沖突是很自然的。天道所趨，這不周山一山三聖人會遭天妒的。還需個找個的府邸，分家。”原始、通天惶恐，畢竟是他們兩個人挑起來的事端，如今嚴重到要分家的底部，卻不是他們能夠相見的。但是聽老子說會遭天妒，兩位聖人忙演算天機，三清分家勢在必行。
“既然如此，師弟我自領門人另尋寶地。”說着也不在多言，轉身就去招呼自己的弟子了。倒是走的潇灑。原始其實是不願意離開的，這不周山經營了多年，洞天福地。但是通天已走，按道理來說自然是老子大師兄留在這不周山，原始正要期期艾艾的說出要走的時候，老子卻是深深的看了原始一眼，看的原始心裏咯噔一下，“二師弟，你弟子衆多，爲兄就一個人，還是你留在這不周山吧，我另尋地。”原始趕緊開口，“這怎麽使得，還是師兄留下吧，師弟我出去找福地才是正理。”
老子擺擺手，駕雲飄然而去。
不多時，不周山上一朵祥雲之後跟着數千的白雲、黑雲、綠雲－－－－－－真是形形色色，巍然壯觀。真是帶着徒弟外出尋找福地的通天教主。一行人浩浩蕩蕩的在洪荒之中尋找仙山大川，可是通天教主的眼界太高，一個都沒有能夠看的上的。最後，多寶道人向通天教主建議，“師尊，弟子曾聞，海上多仙山，想那鴻蒙四師叔也是在大海之上尋得洞府，雖沒有去過，但是想來也是不差，如今師尊爲何不上海上一尋。”
這多寶道人委實的精彩豔豔的人物，後世能夠肉身硬抗廣成子翻天印的角色。拜在通天教主的門下，短短數年便從當初的天仙水準升到了現在太乙金仙的水準。通天教主對這個大徒弟可是滿意的很。聽的多寶道人這麽說，心想，“也好，離得洪荒遠一些，也免得吵鬧。”想罷便帶着一衆徒弟在茫茫的東海之上尋找。最終尋得一處福地，當真不比不周山差，通天教主大喜之餘，起名“金鳌島”并建宮殿碧遊宮，自此，便在，碧遊宮中宣講上清大道，号上清靈寶天尊。自有無數的水族和洪荒上的異類修士不遠萬裏裏前來聽道。通天教主憐其赤誠，不分出身，一律可在碧遊宮中有一席之位。前來的修士卻是愈加衆多，截教漸漸的興盛。
話說老子在離開不周山後，便在洪荒中慢慢尋找，最終算的首陽山與自己有緣，故留在了首陽山,立府八景宮，并收的一個人族的修士。這修士向道之心甚堅。不知神仙仙山何處，這道人便在洪荒中一座山一座山的拜去，一拜就是三個月，如是沒有人收留，就再去拜下一座山。待拜到首陽山的時候，老子見之，深愛其志之堅，故将之收入門牆，賜号，玄都大法師。老子每日與弟子宣講太清大道，自号太清道德天尊。
而留在不周山的原始這個時候卻是将不周山的仙府改名爲玉虛宮，任廣成子爲門下擊鍾之人，雲中子爲門下擊罄之人。日日與門下宣講玉清大道，自号玉清元始天尊。
自從三清分家完成。