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這山村不大，然而倒也說得上是麻雀雖小，五髒俱全了。
村口有個界碑，葉野看了，原來此地叫做烏林村。
知道這地名，也沒幫他多少。葉野不過是個獵人，就知道這天下叫做大秦國，呂家的皇帝，共分九郡，他是西南蒼梧郡郡下柳縣喜山村人，至于這烏林村在哪兒？對于以前頂多在周邊幾個村落打轉的他來說，真不知道。
葉野也不急着回家，所以這個也不是讓他多煩惱的事兒。
這村裏商鋪集市工坊一應俱全，甚至還有個私塾，看得他眼前一亮。
現在葉野六頁天書在手，然而他大部分的字都不認得。天書上的意念倒是有用，然而教給他的僅僅是入門第一步定境的法門和真氣的培養，葉野對照着懂得的字左右看去，可能就是天書中的前十分之一的内容。
僅僅做一個猛男，甚至武林高手，憑借葉野目前掌握的訣竅，再耐心蹲個半年，估計也就是了，然而天書在手，他又怎麽甘心就僅僅如此？何況手裏幾個仙家的寶囊，不懂得仙法的運轉恐怕是萬萬打不開的，葉野也沒法忍。
怎麽識字呢？葉野一時也沒什麽好想法，無非是照舊蹲外邊偷聽。
哦不，葉野現在有高級一點的玩法，一身真氣在，身輕如燕，縱躍自如……何況身爲一個高手，蹲着像什麽樣呢？所以瞅着私塾裏上課的日子，葉野輕松地跳上了屋頂，打算躺着聽聽課。
然而這事兒畢竟不熟練，葉野第一次上去就不小心把屋頂給壓塌了，驚動了這村裏的壯丁，紛紛拿着家夥圍上來想看看這是何方的妖孽。
好在葉修在這村裏也是個人人認識關系不錯的，連忙跑出來護着說這是外邊來的堂兄，這才稍稍平息了些。
這事兒鬧出來了，葉野幫着把私塾給重新整治好，跟着秀才笑了笑，幹脆便進去坐着聽課了。
教課的秀才先生心内也不知是該笑還是該怒，這樣一個成年壯漢來跟他學識字，實在是匪夷所思，而按照私塾的規矩，也沒有白上課不收錢的樣子……然而跟這個兇神惡煞要錢？單是想想秀才先生的腿就直打哆嗦了。
聽了半個月課，不得不說，葉野還真是大有進展。
神功在身，盡管隻是入門級别的皮毛功夫，然而葉野的腦筋比起以前也靈敏了不知多少倍，幾乎什麽都是一聽就懂還能觸類旁通，所以小孩子的啓蒙課自然也達不到他的速度，這人幹脆就把不懂的直接拉着秀才問，而秀才教着也是心驚……
這個兇神惡煞的原先就會故意來這裏扮天才？秀才想都沒想過。然而，這個兇神惡煞的竟然是一個天才？秀才确确實實被震撼到了。
被小孩兒們和秀才當做天才怪物看着，葉野畢竟還是個少年，心裏還是蠻臭屁。當然他倒也沒有臭屁到得意忘形，找秀才解字總是單個單個字拿出來請教，不怕漏了訣竅。相處的時日一多，見這秀才待人和氣，不像個壞心眼的，葉野心情一好，倒是教了點兒浩然氣的訣竅給他。想要練成非人類估計也難，不過成爲一般的内功高手應該是夠了。
借着這私塾秀才江參的教導，葉野總算也算是個識字的人了。當然還有個别字連江參都不認識，但通篇讀下來，葉野也能猜出意思來。
天書六卷，葉野通讀了一遍，而其中浩然氣篇又重點再三誦讀，簡直就是恨不得把這些字摳出來，吞到肚子裏一個個消化。
原來這修行之路，共分九層。
第一層是爲覺意。
修行，本質上就是修氣，而修氣最基礎就是要有禦氣的意識。盡管是活物就有意識，卻不是每個人都能夠靜下心來，找到自己精神中的那股意識。所以，能夠找到自己的那股意識，并自在禦使，便是修行的開始。
葉野不知道自己是不是天才，反正天書這樣神奇的東西，從一開始就誘發壯大了他的意識……換句話說，當初給天書留下那道意念的仙人，實在是高深莫測。有那道意念在，即使是根本不具備修道基礎的蠢材，也能憑借那道意念誘發意識，奠定基礎！
第二層便是練氣。
意識找到了，便能以意識爲引子，磨練提升體内真氣。在練氣的境界，體質随着真氣的增加而提升，體内雜質也随之排出。練氣一層的高手，即使外表看上去不過是個平凡瘦弱的書生，卻能夠擁有投石移鼎的巨力，輕松打敗天生神力的壯漢！世間的武林高手，大多便是練氣一層的人。而且武林中練氣的路數之多，竟然有人未經覺意也能鼓蕩出一身真氣來，但那等人練的是非常偏門的功法，真氣雖有而無從禦使，僅僅是多了個内壯的效果而已。
第三層便是練意。
如果說真氣是一匹暴烈的駿馬，那麽意識自然便是人禦使駿馬的車套，隻有車套越齊備，才能禦使更暴烈的駿馬。
練意這一層往往在練氣小圓滿之後開始，因爲人往往真氣充盈之後，才開始有關于真氣禦使的察覺，才開始知曉提煉意識……然而意識境界天賦異禀的人，又可能同時便開啓練意之路。意識強大了，無論是軀體的掌握還是真氣的掌握和理解，都進入到非常神奇的高度，真氣的修煉速度飛快，更能踏葉渡江，日行百裏……葉野當前，可以說正是處在這層境界。隻是功法奇特，又有王八精真元在身，他這境界，真說起來也是古裏古怪。
第四層便是化液。
意識磨練到了高深圓滿的境界，便可以接引天地元氣，滾滾入體化爲體内真氣。在這一步，體内真氣充盈到了一定程度便會化爲元液，一滴元液便有一個練氣高手全身真氣的氣量。化液圓滿時，體内血漿體液，盡數爲元液取代，這一步圓滿的人，可以淩空行走，根據對元氣的理解更有種種異能，壽元也得到極大的提升，幾乎不死。
第五層便是結丹。
全身真氣液化之後，修行人繼續的提升法門便是于體内上中下三丹田繼續凝練，最終元液在三丹田中逐次結爲元丹。到這一步，修行人聰慧圓覺，三枚元丹都具備修行人的全部意識，元丹不滅，靈魂不死。即使遭遇大禍，肉身被毀，隻要元丹逃出，便能附于他人身上重生。
第六層便是化嬰。
結丹之後，元丹便如同一顆種子，繼續培養便能逐次生成人形，最終在體内化爲嬰兒模樣。化嬰階段，較之結丹又多了真氣化形的本事，神識壯大到可以化形而出，等若分身的法術，隻是比較脆弱。而且在這一步，雖然化出元嬰，卻不能脫體獨生，倘若遭逢大劫，元嬰又複化爲元丹，無所作爲。
第七層則是出神。
元嬰培養壯大，不惟具備人形，連内裏的器官都形成了。這一層，幾乎已是凡人中的極緻，肉軀不老不死，即便損毀，亦能以元嬰繼續存活，修行，不續依賴肉身而獨立存在，隻是沒有有肉身的自在罷了，更能随意自如奪舍。
第八層則是成神。、
到這一層，元嬰真正長成，修行者不再需要肉身，化爲元神。到這一層，便不再是人類的範疇，因爲全身上下再無一分人類的血肉！聚散如意，除非超出數倍實力的大神通者，否則根本無法滅殺成神之……神！
第九層則是成仙。
何謂神？不死不滅，神力通天是爲神。何謂仙？偷天換日，再造乾坤，是爲仙。仙與神，在本質上幾乎一樣，然而仙對宇宙法則的了解精微，神通不限于自身發出，而能利用甚至創造宇宙法則……這邊是仙。
其實七層以上，即便書寫天書的前輩都承認自己僅僅隻是聽說，而九層以上是什麽境界，或者九層便是巅峰，或者九層之外，根本便是未知，總之便是如此。
了解到這諸多修行知識，葉野自是有大開眼界之感，更是對成神成仙，向往不已。
然而，私塾裏的小子都明白“千裏之行，始于足下”的道理，如今腦竅大開，聰慧過人的葉野自然也不至于沉浸在妄想之中。
葉野知道此時的自己正是煉意的境界，但也知道自己這煉意的境界存在不少水分。
他這身神通，來得太快，幾乎是憑空得來，盡在這月餘的奇遇中所來，根基之淺，可想而知。
除非在煉意這一步徹底打牢根基，否則在此之前進行其他探索，對于葉野來說都存在莫大的風險。
如何探索？意識要往精微細緻上琢磨，便需要加深對世間萬物的認識，需要内心的加倍甯靜……
這個大方向定了，接下來該怎麽走，葉野也漸漸地有了目标。