又一股酷烈的熱風掃過，一層浮沙如大網般鋪天蓋地而來，正張着大嘴處于短路狀态的蕭浪直接吃了一大口沙子，他連忙一邊“呸呸呸”吐着沙子，一邊撂下帳簾兒躲回帳篷裏。

面對着眼前這種莫名其妙的狀況，即便是以蕭浪異常豐富的想象力一時也難以理解，他隻得郁悶地坐在那張破草席子上，想靜靜地捋一捋當前的狀況。

屁股剛挨到草席子上，蕭浪就立馬蹦了起來，仿佛那草席子上面帶刺兒一般。

因爲，他想到了一個問題：剛才，我爲什麽被個草席子裹着？

蕭浪想起，好像以前有這麽個風俗，一些窮苦人家，置不起棺材，當家中有人去世時，隻能用一張薄薄的草席子将人裹了，草草埋了了事……那我被這草席子裹着，莫非是……我挂了？

不不不，絕對不可能，蕭浪腦海中理性和感性這兩個往日裏總是對着幹的家夥少見的異口同聲地同時表示否定。

理性告訴他：第一，他平時健健康康的，不可能像這樣連掙紮都沒有就默默挂掉；第二，就算他真的突遭不測，那遺體也絕沒有不被火化的道理，偉人的骨灰都被灑向大海了，他蕭浪僅僅是個滿族又不像回民什麽的有特殊政策，怎麽可能？第三，即便是遺體沒有火化，但以自己家的條件，金絲楠木的弄不起，搞個紅木的總該沒啥問題，用個草席子這不糊弄鬼呢麽？第四，死人還會口渴？第五……總之理性分析告訴他，他不可能是死了。

感性則告訴他：首先，家業尚未鼎盛，祖國仍未統一，世界還未大同，作爲一個矢志振興中華拯救全人類的優秀騷年，怎會如此簡單就咽氣兒？其次，他這麽年輕，連美好的大學生活還沒完全享受到，怎麽能死？最後，也是最最重要的一點，他不想死啊……

以蕭浪的個性，這感性一旦發起飙來，理性從來都是乖乖地靠邊站的，況且這次感性理性站在了同一邊，所以他更是果斷地排除了死而複生靈異奇談的可能，那麽，眼前這一切難道隻是一場夢？蕭浪伸出手使勁掐了掐自己，還挺疼，應該不是做夢，再說了，自己身穿的那套汗漬斑斑的球衣表明：球，他确實踢過，現在，也不是做夢。

事到如今，就隻剩下另一種可能——因爲某種無法解釋的原因，他穿越了。

可是……聽說穿越什麽的都是從現代往古代或者往異界穿的，然後各種利用現代知識經曆各種巧合成就各種牛B霸業什麽的，可穿越到這黃沙漫天前不着村後不着店兒的破地方，能做個毛啊？别說，現在這狀況，要真是個毛還好了，順着這沙海上的勁風就能飛出去了，自己現在的處境……恐怕還真連毛都不如呢。

垂頭喪氣怨天尤人不是蕭浪的性格，在沮喪了一會兒後，蕭浪已完全冷靜了下來，不一會，他就打定了主意，奮起精神，咬着牙站了起來，抖落了一地黃沙。

走！不走的話肯定是個死，走出去頂多就是個死，橫豎都是死，還不如出去碰碰運氣，決不能坐以待斃！

一念及此，求生的意志驅動着蕭浪行動了起來，他咽了口含沙量遠大于水分的唾沫，潤了潤冒火一般的嗓子，随後就前前後後地忙活了起來。

要說這時候還有什麽可忙的？别說，可忙的還真不少，蕭浪雖然不是荒野求生的鐵粉，但貝爺的大名還是早有耳聞，而且因爲小時候讀過的一本儒勒?凡爾納寫的孤島求生小說《天邊燈塔》，讓他一直對求生類電腦遊戲很感興趣，所以可能即便有些措施不對，但這種求生的意識還是有的。

蕭浪把帳篷拆了，拿帳篷上扯下來的破布加那張破草席子組裝出了一雙跟襪子差不多的“草鞋”，因爲現在自己沒有鞋，在這漫漫黃沙中，漫說摩擦會把腳弄爛，就是被那熱得發燙的沙子燙一天腳底闆怕也熟了。至于剩下的帳篷布，他幹脆披在了身上，聽說沙漠的夜晚是非常冷的，這麽做聊勝于無，再者說，他現在沒吃沒喝，說不得以後還得拿這幾塊破布當飯吃……看着那髒得跟狗尿片一般的帳篷布，蕭浪不禁感到一陣惡心，還好此時腹中空空……

那固定帳篷用的木頭棍子蕭浪也沒浪費，幹脆拿來當了拐棍。這樣一來，穿着草鞋，全身包裹着破布，手拿拐棍的蕭浪看上去到還真有了幾分沙漠旅人的風采。

就這樣，漫天黃沙中，蕭浪這場莫名其妙到來的的求生之旅開始了。