“胡，胡先生，您也在啊？”

當蔣肇聰走進馬克思書房的時候，卻看到了一國他眼下最不願意看見的人物，中國勤工儉學會主席胡振國。

“肅庵，這裏沒有你什麽事情，你趕緊回去，有時間好好溫習一下功課，争取明年考個船政學校。”胡振國闆起面孔用中文訓斥了起來。看來他現在已經完全忘記自己爲什麽要搞這個勤工儉學運動了。

馬克思當然不懂中文，不過他也已經知道這個蔣肇聰不是什麽中國工人階級的代表，而是一個到英國來勤工儉學的留學生，隻是在倫敦的紡織廠打零工而已。不過，中國工人階級也是工人階級啊，而且随着大明國内資本主義的發展，中國工人的數量正在以驚人的速度增加。他們，早晚也是要成爲中國資産階級的掘墓人的！

想到這裏，他就沖着蔣肇聰點點頭，指了指對面一把空着的椅子，笑道：“蔣先生，你先坐吧。”

“謝謝。”蔣肇聰可沒有一點離開的意思，他的想法其實也很務實，不指望推翻大明王朝實現民主共和，但是一個中國工會領袖的地位，他還是敢想一想的。這怎麽都比回老家去接管父親的玉泰鹽鋪要有前途吧？不少字雖然眼下中國工人階級總體還在沉睡當中，但是越來越多的數量和微薄的工資，決定了他們在未來必然會成爲一股不容小觑的力量。到時候，自己大小也算是一号人物了…… “蔣先生。你能如實告訴我，你對中國工人的情況了解多少？”

蔣肇聰笑了起來，“實話和您說吧，馬克思先生，現在我不大了解中國工人的情況，但是我還年輕，将來回到中國就可以去了解的。不過我知道，目前中國工人的生活比起他們當農民的時候要好很多。所以基本上還是滿意的。”

“哦，原來如此。”馬克思若有所思地點點頭。

“但是他們将來肯定會不滿意的！”蔣肇聰很肯定地道，“中國有一句諺語，水往低處流，人往高處走。現在中國的農民或是棄農務工，或是移民他鄉，都是在往高處走。不過人心總是不知足的，在鄉下種田的時候，能有三餐溫飽已經心滿意足。可是真的吃飽了，他們用不了多久又該不知足了。要不然。我也不會萬裏迢迢來歐洲求學了。”

蔣肇聰是在以己度人，他的父親就是棄農經商發的家。照理應該知足了吧？不少字可是偏偏還望子成龍，把兒子送到歐洲，不就是巴望能有一日可以更上層樓，和那班濟世同學一樣麽？而自己，在奉化城裏讀了小學中學，不也眼界大開起來，也不大看得上老爹開的小鋪子了。那些苦哈哈的工人，又何嘗不是如此？ 聽了最後這句半開玩笑的話，馬克思也笑了起來，這個姓蔣的中國青年說得還挺有道理。工人運動發展的關鍵，就是工人階級的覺悟！而覺悟從某種程度上講，同受教育水平是分不開的。

非常諷刺的是，各個資本主義國家的統治者們，現在根本沒有意識到工人一旦掌握了足夠的知識，将會爆發出足以推翻他們統治的力量。所以還在不遺餘力提高國民教育水平，而且爲了用更低的成本招募到更多的優秀士兵，各個資本主義國家還将公民意識和軍事訓練融入到國民教育之中，這可真是在自掘墳墓啊！

想到這裏，馬克思點了點頭，看着蔣肇聰道：“你可以參加國際工人協會的成立大會，作爲中國工人階級的代表。不過你不能馬上返回中國，因爲現在的中國工人階級還沒有足夠的覺悟，他們還需要再成長幾年。”

是啊，得再過幾年，等到恩格斯和自己都攢夠了錢，可以全心全意投入到國際工人運動中去的時候。

馬克思笑了笑，又道：“你必須要先完成你的學業。我會推薦你去樸茨茅斯商船學校，那是全歐洲最好的商船學校，我想中國的工人運動首先應該從海員開始。同時你還要負責留英中國工人工會的組織工作，這也是國際工人協會對你的考驗。”

……

這個時候，在地球的另一邊，朱濟世正在全神貫注地看着一份名爲《光複16年教育法修正案》的文件。這是大明立憲議會下院剛剛通過的法案，現在正等待着朱濟世這位皇帝陛下的批準。而法案的内容，當然是爲了讓勞動者更有文化，說起來還真是在自掘墳墓啊！

不過，似乎朱皇帝對于這部新鮮出爐的教育法案還是頗爲滿意的。這份法案已經是大明帝國的第二部教育法修正案了。之前的1861年，當義務教育在應天、上海、廣州、東北和婆羅洲西北二省試點了一段時間後，立憲議會下院就對教育法進行了第一次修正。調整了違反該法案的處罰辦法，從罰款50元改爲父母不得購買土地、房産，不得擔任公職，不得從軍，不得擁有投票權，不得受贈或繼承土地、房産，不得接受國家資助移民他鄉。總之，就是封殺一切出人頭地的機會。這實際上比50元罰款更加嚴厲！

而現在這次修正案的重點則是女童的受教育權利——實際上還隐含着另外三重意義，就是解放婦女的生産力、禁止纏足和晚婚晚育……呃，雖然朱大皇帝自己有那麽點蘿莉控，但是國家日益增長的人口數量，還是迫使他想方設法推遲婦女的結婚和生育時間。雖然他并不贊成實行計劃生育，但是女孩子十三四歲就當媽媽實在是太早了。

如果可以通過提升教育水平，将婦女的生育時間推遲到20歲以後，就能将大明帝國的人口增速降低不少——由于這個時空的太平天國運動的破壞力遠遠少于曆史同期，所以現在大明帝國的人口很可能已經突破5億了，而且還是在上一千萬多人移民去南洋澳洲和美國的基礎上。

另外，通過學校教育達到禁止纏足并且讓更多的婦女參加到社會生産和活動中去——其實也能算是大明婦女解放運動的起源吧。纏足自然是漢民族的陋習，不過朱濟世也沒有辦法通過一紙诏書就完全廢除，隻能循序漸進進行革除。首先是命令皇族和貴族女子一律放足，再是禁止皇族貴族娶納纏足女子，再後來又禁止官員之女纏足，現在又通過教育法案将之進一步推廣到全民。