“哦？我有點化你嗎？我怎麽就不知道呢？”這回輪到老黃頭吃驚了，這

個年輕人竟然有這等悟性，真是恐怖啊！

“回老先生，我今夜獨座在橋上，看人來人往、看明月升落、看河水長流，

悟到了人生應該有所爲而有所不爲，悟到了一切終将歸于虛幻，但這并不妨

礙大家要活得精彩！”張良如實将自己的領悟都講了出來，他相信老先生必

定還會有更精妙的點評。

“好！孺子可教也！老夫沒有看錯你！你悟到的，都是你自己的；辛苦

了幾天，老夫有一樣東西要給你，希望你能好好學習、用心領會，然後你就将

知道自己該怎麽做了。”說罷黃石公從自己袋子裏拿出一本書，書名爲《素

經》。後世将這本書稱之爲《黃石公兵略》。這其實是一種誤解，《素經》并

非是一本嚴格的兵書，而是一本純粹關于謀略的書，有點類似《陰符經》，但

比《陰符經》更詳細地闡述了謀略的特點。

張良一看這本書，便知道是絕世寶典，雙手恭敬接過《素經》倒頭便拜，

以師父之禮磕頭，大喜結識世外高人，暗自慶幸。黃石公也不理他，自己說

道：“以你的悟性，隻要潛心攻讀，應該不難掌握本書中的精要。你學成之後

十三年，可到谷城去找我，那裏有一塊黃石，便是我住的地方。”說罷飄然而

去，等張良擡起頭來，竟然再也看不到半個人影！

媽呀，這老先生究竟是人還是神？還是何方大師飄來傳授秘籍？！

張良也不敢深想，趕緊将《素經》貼身藏起，三步并作兩步，急急趕回家去

閱讀。

說來也奇怪，從此以後，史書上再也沒有提到過黃石公此人，沒有人知

道他的真實姓名，也沒有人知道他的來曆，更沒有人知道他師從何人、如

何學成了絕世謀略。這是一個半人半神般的人物，不過，顯然從門派歸屬上

來看，黃老先生屬于是道家的，其“清淨無爲、淡泊名利”的思想，影響了張良

後半生的種種選擇。十三年後，張良親自到了谷城，在老黃頭說的地方果然找

到一塊黃石，于是史家都以“黃石公”爲其代稱。

《素經》徹底改變了張良的思想和行爲模式，雖然少年張良對世界、對社

會、對人生的認識還不能一下子大徹大悟，但《素經》顯然加快了他的轉變，

張良繼續在修煉，一直到秦末各路義軍風起雲湧，韓國後人們在韓王

成的帶領之下，開始組建軍隊，進行艱難卓絕的複國之戰，張良果斷率領死

士們出山，投奔韓王成，開始轟轟烈烈地正面對抗暴秦！

爲什麽說《素經》并不是一本兵書？其實張良在修煉《素經》幾年之後，

對于兵法并沒有大的獲益。證據就是在輔佐韓王成期間，韓王成拜張良爲

相國，兩人拉起不少軍隊，與秦軍在穎川一帶交兵，史稱：“張良時而奪取數

城，時而又被秦兵奪回！遲遲未能開創局面。”顯然，韓國穎川一帶的秦軍根

本不是秦國主力部隊，不過是些地方常規防禦部隊，但張良并未從這些常規

軍上讨到任何好處。這表明，張良在《素經》上面學到的兵法實在有限！不

過，張良在理論聯系實踐之基礎上，逐漸對戰争和天下大勢有了自己的獨到

理解；這也使得他從一個謀略家的角度，更清楚地看清未來時局之走向。

不久之後，項梁戰死，章邯大軍攻略黃河沿岸，韓王成被迫轉向遊擊戰，

而不敢正面防禦大秦正規軍，這隻孤軍還出于道義派出核心力量北上參與

救援趙國巨鹿的大戰，隻剩下張良在穎川附近與秦軍周旋，據稱這時張良身

邊隻有幾百人，根本湊不足一個團的戰鬥力量。恰在這時，劉邦奉命西進，

直取鹹陽，劉邦打了兩個月糊塗仗之後，在陳留突然開竅，連續攻占了秦國

幾座城池，直至将距離陳留不遠的穎川也攻克，實力大增。這時，張良得以

乘機率領殘部與劉邦勝利會師。

說是勝利會師，其實是給張良面子，張良顯然是想借助劉邦的力量，幫

助其完成亡秦複國的大業。因爲時勢已經非常明顯，劉邦和項羽成爲亡秦

主力，亡秦必須要依賴這支力量；而複國則又要靠自己了。

在這個大背景下，張良和劉邦終于見面了。