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第117章華山論劍,局勢變幻


半年後,華山。

玄天劍莊藏書閣,羅玄站在一列書架前,手捧一本書卷,細細研讀。

“羅兄弟,這《玄武書》我最喜歡了,無欲無求漂泊淡然,我要是練了,會不會變老烏龜?”周伯通在一旁的案幾上翻閱羅玄随手寫下的大綱,歡喜不盡。

羅玄笑了笑,走到案幾旁,抽出周伯通手中的書冊,在書冊上空白的書頁裏随手寫下幾句綱要。

《玄武書》旁邊,還有剛開了個頭的《青龍功》、《朱雀法》、《白虎經》、《麒麟典》,每一本經典翻開,都是不亞于九陰真經的高明功法,内容包羅萬象,立意氣吞山河。

周伯通如今已經在羅玄有意無意地引導下,領悟了自身的武道真意。

這門武道真意被羅玄命名爲“一元”,因爲周伯通的武道真意并無攻擊性,無法作用于他人,隻能作用于自己,而且隻有一個效果,就是“刷新”。

不是刷新掉腦中的記憶,而是刷新掉一門功夫,好像從沒練過一般,就連他的身體也能恢複到沒練之前!

這就讓周伯通在羅玄眼裏的價值大增,俨然是武學研究的專用小白鼠。

方才羅玄書架上的藏書,并非武學秘籍,而是羅玄與周伯通二人在大理皇宮大内遍覽武學秘籍和前人感悟後,輯錄出的讀書筆記。

大理的藏書羅玄不可能帶出來,但這些讀書筆記整理成冊之時,羅玄贈予一燈一套副本,讓一燈大呼慶幸。

《青龍功》、《朱雀法》、《白虎經》、《玄武書》、《麒麟典》,則是在這套筆記中整理出的五套武學總綱,隻是大理雖然藏書雖然種類繁多,但還是以逍遙派武學最爲豐富,所以五門經典還是以《玄武書》的完成度最高。

這套武功是一門以腎水玄武爲根基,滋長五髒五氣,而後颠倒陰陽二氣逆反先天之境,直指金丹大道的神功,又與道家理念相合,周伯通練起來最舒服和開心。

老頑童看着羅玄又在書裏寫下的幾句綱要,産生了不少領悟,随即便閉嘴,到一旁領悟去了。

羅玄放下了書冊,轉向另一座書架,書架上的标簽是“白駝山武學”、“鐵掌幫武學”、“小幫派武學”等等,還有一個“少林”的空書架。

羅玄從其中“小幫派武學”的書架上抽出一本五虎斷門刀,開始讀書筆記。

一年來,羅玄的武學根基就在不斷從“小幫派”武學汲取營養的過程中補齊。

什麽是武學?

最早的武學是什麽?

是一拳,是一腳,是上古先民赤手空拳迎擊野獸的一刹那。

在對抗野獸的過程中,上古先民學會了模仿野獸,也學會了各種招式,以及使用各種武器。

然後在不斷模仿野獸和對抗野獸的過程中,一面鍛煉自身一面精研招式,而無數武學,就是這麽一代代傳下來的經驗和領悟。

許多三流門派的武師限于眼界,還在用着自創的種種粗糙招式,而其中攻擊和防守、鍛煉和修行的本質都讓人能夠一眼看穿,而這些粗淺的武學智慧,全都被羅玄嚼碎吞下,消化成自身武學的營養,補充着羅玄的武學根基。

對這些粗淺的智慧進行辯證分析後,再去觀看許多秘籍中高深的武學道理,而被羅玄消化吸收的那些限于眼界沒能夠有更大發展的武學觀點,在與武學大師的觀點碰撞中,往往有能夠碰撞出無窮的智慧火花,讓羅玄不斷産生新的領悟。

而讀書筆記那一欄的書架,仍舊在不斷豐富之中。

羅玄在這個過程中收獲之大,遠遠超乎想象,而他的“小白鼠”周伯通已經完全沉迷于這些武學修行中,把羅玄的理論化爲實際,武學綱領變爲武學功法。

周伯通歎息一聲:“唉,可惜師兄不在啦!”

羅玄感慨一聲道:“是啊,可惜王重陽已死。”

老頑童無比遺憾的感慨:“如果師兄還在,你們肯定可以創出更多的功夫給老頑童耍了。”

雖然看了這麽多或高深或淺薄的武學,羅玄遺憾的發現,除了逍遙派的武學中有寥寥幾處批注隐隐約約透露出對先天境界之上的遙想,卻無一處提出武道真意的概念。

羅玄安慰自己道:“或許逍遙子,他的那些徒弟,還有喬峰他們都有領悟,隻是沒有顯于紙面流傳下來罷了。”

而對這些武學秘籍的閱覽過程中,羅玄已經越來越深刻的感受到武學的博大精深,絕非某一本經典或者某一種神功就能備述的。

恰恰如此,讓羅玄對“大自在”的領悟大大加深。

武道修行,效果是強身健體,本質卻是殺伐第一。

所謂大自在,是超脫,不是逃避。

大自在的本質不是逍遙,而是“争”,與天争命,與地争力,與人争勝,戰而勝之,超脫自在。

武道修行的求道方式,簡單粗暴,激烈直接,就是在争鬥之中,超越自我,達到生命的升華。

武道修行,燦爛的不僅僅是修行終點處生命升華的那一瞬間,更絢爛的是一路上超越的風景和人。

一路上越是精彩,到達終點的那一刻越能讓人無窮回味。

武道修行的路,一定要走下去,哪怕死在路上。

羅玄閉上眼睛,感受着體内奔騰的真氣,感受着精神上無窮的生氣,微微一笑,再次拿起了書卷。

“莊主,黃藥師、江南六俠、郭大俠夫婦到了。”

“你看我這記性,今天是華山論劍呢。”羅玄放下手中的書卷,扭頭叫上周伯通,“老頑童,起來吧,咱們欺負人去,這次你好好教訓下黃藥師。”

等到洪七公、一燈大師上山,隻見着灰頭土臉的黃藥師,和嬉皮笑臉的周伯通。

洪七公與周伯通對上一掌後,口裏就喊着:“老叫花受了内傷,要好好補補!”

“七公,你就不想看看靖哥哥的表現?咱們看完後,蓉兒再給你做一桌好菜如何?”

“好!老叫花聽你的!”

一燈大師沒出手,老頑童倒是一臉不好意思,想要認輸,一燈大師連連擺手道:“昨日種種,譬如昨日死,今日種種,譬如今日生。”

第三戰在郭靖和周伯通之間進行,二人同樣是心思純一,不同在于郭靖會的功夫也單一,江南六怪的功夫現在基本不用,來來去去全靠一套降龍十八掌。

而周伯通靠着“一元”的武道真意,不長時間就已經前前後後使了二三十種武功,而且用上左右互搏,混搭的風格讓一旁的觀衆們看得大呼過瘾。

不過郭靖卻一直堅持,使得同樣是左右互搏,竟一炷香都沒有露出敗象,讓黃藥師這個一直看女婿不爽利的老丈人都神采飛揚了起來。

周伯通性子跳脫,見郭靖打來打去就那麽一套功夫,竟脫離戰鬥,喊道:“不打了不打了!太無聊了!”

黃藥師譏諷了一句道:“你不打了就是認輸了!”

周伯通渾不在意:“我就認輸了怎麽滴!不跟你們玩了,羅兄弟那兒還有千八百種功夫等着我去玩呢!”

羅玄早就言明隻提供場地,不參加論劍,于是“天下第一”的名頭就這麽落在了郭靖頭上。

衆人皆以爲自己是照顧小輩,不與郭靖争罷了的時候,被周伯通帶進玄天劍莊藏書閣,見到羅玄起草的五門神功後,方才恍然大悟。

年輕人的時代,到了。

不久後,鐵掌幫幫主裘千仞公告天下,第二次華山論劍雖然自己參加,卻不敵武林新秀丐幫郭靖,而諸多小道消息顯示,華山論劍确實是郭靖第一。

一時間郭靖名氣大增,武林大嘩,紛紛表示不信,稱這是提攜後進之言。

随即裘千仞某次醉後吐露的話語:“要說這鐵掌與降龍十八掌功法的高明之處幾乎是不相上下。我雖然功力更強經驗也更足,但作爲一個成名多年的人物,竟一炷香都還沒拿下這個年輕人,赢了臉上也無光,不如索性認輸。不過若說這掌功郭靖在年輕人中間有沒有敵手,嘿嘿,我鐵掌幫吳大統領就與郭靖不相上下。”

有人問道:“那吳大統領怎麽不參加華山論劍?”

“俠之大者,爲國爲民,如今金國覆滅在即,我鐵掌幫自然是要在殺敵報國之處彰顯英雄本色!”

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華山論劍不久,蒙古頒布止殺令,不再屠城。

鐵掌幫聲威再漲,蓋因宋元交好,合謀伐金,鐵掌幫得到朝廷主戰派支持,編入廂軍,每戰必先。

一年後,華山玄天劍莊莊主夫人誕下麟兒,一言止殺的全真教長春真人悄然而至,爲此兒取名鵬飛,表字沖霄。不久後羅玄親赴古墓,帶回小龍女。

期間,金國中都北京覆滅。

鐵掌幫控制下的海沙幫,暗中組建艦隊,逆海北上登陸遼東。

丐幫開始提出“天下無丐”的理念,認爲丐幫的宗旨就是要讓乞丐過上正常人的生活。

因爲到處都有弄斷孤兒手腳逼迫乞讨的現象,黃蓉統領下的“真·丐幫”開始四處打擊殘害孤兒的行爲,收容無家可歸的孩童,送往鐵掌幫開設的善堂,善堂有鐵掌幫重金聘請的老師,對這些孩童進行生存教育。

不久後,丐幫與鐵掌幫交惡,因被鐵掌幫收養的不少孩童下落不明,黃蓉親赴鐵掌峰後,消失三月而返,讓因幫主消失而與鐵掌幫劍拔弩張的丐幫與之重修于好。

八年後,金國被瓜分,形勢突轉,主和派的聲音甚嚣塵上。

暗流湧動間,鐵掌大統領吳璘之兄、四川宣撫使吳玠悄然赴鐵掌峰。

不久後,鐵掌幫被宣布爲不穩定因素,朝廷開始維穩。

待朝廷大軍撲向鐵掌峰時,鐵掌幫隻剩下空殼一個,經查,鐵掌幫已赴海外,朝中大佬彈冠相慶。

又過兩年,蒙古攻宋,半年内便打到襄陽城下,呂文煥無法,隻得自行募兵。本來武林人士是原本的一大兵源,但因鐵掌幫雄霸武林多年,衆多武林門派凋零,募兵效果不顯。

正當呂文煥焦頭爛額之際,得武穆遺書真傳的郭靖郭大俠挺身而出,攜丐幫弟子堅守襄陽。

郭靖深得武穆遺書真傳,又熟悉蒙古戰法,竟數次打退蒙古進攻,堪堪守衛住襄陽。

而羅玄,此刻在吐蕃薩斯迦。

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