第一百九十一章，你方唱罷我登場！
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健捌之道，窮極變化。[本章由爲您提供]請牢記我們的網址人體如同一個大磁場，受天道與地氣的影響，内氣與外氣在不斷轉換之中，真氣駁雜，于是生出諸多邪物，使人體原本的先天之氣受到邪氣沾染，從而産生了諸多病竈，隻要用後天之氣将這些邪氣引導出體外，自然可以消除那些病竈，從而達到治病救人的目的。”。
“因此，我黃mén主張禦氣之道，當然，對不同的病症，我們也有不同的方法，具體的方法可以結合具體情況而定。人體内的能量無外乎分爲yīn、陽、金、木、水、火、土等幾大類，我輩醫者可以根據yīn陽五行相生相克的原理，來制定相應的治療方荨”。
孫思邈在台上侃侃而談，隻是絕大多數的時候，他講的内容卻都很籠統，有些泛空dòng，對于一些具體的病例卻又沒有做過多解釋。身爲一代“yà思邈肯定不缺乏那些臨g經驗，隻是眼前他所面對的都是一些修士，而且大都是缺乏實際動手經驗的人，如果講的太細化，台下的這些家夥們反而不喜，像這樣引經據典，多談一些理論，更對台下這些修士們的胃口。
參加這次百年jiāo流會的大都都是金丹修士，也有一小部分是金丹期以下的，不過這些都是這三大mén派所謂的“潛力之星”。，提前來多聽多學一些高深的醫學理論，對他們以後的成長肯定是有極大的幫助的。
雖然孫思邈講的并不是那麽的細緻，但是陳揚也從中得到了不少的啓發，“yào王”。不愧是yào王，就算是僅僅是講這樣的理論知識，也能講得如此jīng彩，确實很有一套。
接下去，又有幾位來自于三派的jīng英弟子上台，講了一番他們對醫道的理解，又讓陳揚萌生了很多奇思妙想。三大醫道mén派傳承至現在”不知道已經有多少代了，果然是底蘊非凡，僅僅是一此理論，就讓陳揚有一種茅塞頓開的感覺，許多自己沒有嘗試過的醫學上的理論問題也是迎刃而解。
接下來上場的一位演講者又讓陳揚jī動不已，這是一位來自于宗的白衣美男子，面如冠yù，身材颀長，一雙大眼中神采飛揚”眉宇間也流lù出極爲強大的自信，嘴角總是挂着一絲不經意的微笑，雖然陳揚沒有見過古代最富盛名的美男子潘安，但是陳揚可以肯定，眼前台上的這位男子絕對要比潘安還要潘安。
這位美男在說話之前也是環顧了一下全場”顯得極有氣度，比之前那幾位jīng英弟子要有氣場的多了，對比之下，僅僅隻有第一位上台的孫思邈有這樣的氣場。而且這位美男還對着宗的陣營輕輕一笑，lù出了潔白的牙齒，引得下面秋bō連連，看來這位美男平時很受那些同mén的美nv們歡迎，一位到達金丹期的修士，除非心裏畸形或者是受到不可磨滅的創傷，在相貌上絕對都是一等一的”就算是韓國bāng子中那些整過容的型男規nv們，和這些金丹修士們比起來，都不知道差了好幾條街了。
這位美男依舊是恭敬的對端坐在講台後方的黃袍修士拜了一拜，然後清聲說道“之前諸位師兄弟們說的都非常jīng彩，令小弟張仲景非常佩服，小弟也來現下醜，講講在下對于我們宗寶典《素問》上面“神，的理解。”。
“衆所周知，“神，又稱爲神魂，每個人的神魂都是獨一無二的”哪怕就是在我們修士中有一種轉世重修之法，雖然神魂上的記憶還存在”但是神魂依舊也還是有所改變的。腎中藏jīng，肝中藏魂，jīng通過氣的轉化而成神，俗話裏說的jīng力不集中，那就叫走神了”神魂是一體的，必須要有完整的神魂，人的身體才能時刻保持在最佳的狀态，應付所有可能突發的情況。因此”人在幼年或者老年的時候，神魂都不算是完整的”幼年時人的神魂是在慢慢壯大中，而人到了老年，神魂的力量則是在慢慢的流逝。”。
“我們《宗》講求養生之道，追求從内而外，神魂強大之後，身體也會相應變強，因此我輩修士極難生病，就是因爲我們的神魂要比普通人要強大的多。不過，每個人都會有“天人五衰，的時候，就算是我輩修士也不例外。因此，在面對“天人五衰，之時，我們隻能想辦法将衰弱的程度減小到最低，而且千萬要控制好時間，注意不要在衰弱前受傷，甚至是即将渡劫的前夕，因爲在這些情況下遇到“天人五衰”說的不好聽點，不死也會脫層皮。”。
“因此，養身之道才是身體的根本，利用養身之道治療好的傷勢或病症，傷者或病人都可以恢複如初，并且還不會有任何的後遺症，雖然見效慢，但是效果卻絕對神奇可靠“…”。
這位美男自然就是在中國曆史上被尊稱爲“醫聖”。的張仲景，他居然也和孫思邈一樣，真的還存于世間，而且也果然是三派之中“宗，的弟子，同時也是一名強大的金丹期修士。不過，張仲景的yàn福未免也太好了點吧，置身于這樣的美nv堆中，還真是隻羨鴛鴦不羨仙啊！
接着，陸陸續續的又有幾位jīng英弟子上台繼續演講，不過陳揚已經沒有什麽心思再仔細聽下去了。陳揚一直在等待着，看接下來還會不會有“聖手”。華他也出現，可惜直到最後一位演講者，陳揚也沒有聽到這個期待已久的名字。
百年jiāo流會除了一些jīng英弟子有講解授業，剩下的很長一段時間都是用來互相jiāo流的，隻是就沒有現在的這麽正式了，大家都是很随意的三五成群，席地而坐，彼此jiāo換一此心得。
其實三派的弟子雖然名義上是分開的，但是關系卻并不是那麽的敵對，甚至還非常友好，而且三派之中有不少弟子還是雙修伴侶，有了這樣的情況存在，他們之間的關系能差到哪裏去？
陳揚注意到孫思邈和張仲景相對而坐，其他弟子再也沒有加入他們，僅僅就他們兩人之間進行jiāo流，因爲修真界是一個論資排輩的地方，在同輩的弟子之中，在場的其他人還不夠資格進入孫思邈和張仲景這個級别的小圈子。
看到陳揚的眼神所望之處，陳揚背後的王棟恨聲說道“要是我們靈殿的華他師兄也在的話，肯定也容不得那兩人這麽出風頭了！…”
這次的百年醫道jiāo流會上，黃mén和宗都派出了他們最傑出的弟子，而靈殿裏最傑出的那位弟子卻沒有過來，這也讓靈殿衆人的表現相對其他兩派來說有些黯然失sè。
陳揚轉過頭，抓着王棟的手臂，欣喜若狂的說道“你剛才說什麽？能再說一遍嗎？”。
王棟一把甩開陳揚的手，給了陳揚一個“我不搞基”。的眼神，沒好氣的說道“我是說華陀師兄如果在的話，肯定不是現在這樣的情況。”。
這次陳揚聽得很清楚，那個他一直期待已久的名字華他，于是，陳揚輕輕的捶了王棟的前xiōng一拳，興奮中帶點小抱怨的對王棟說道“你可真是太不夠意思了，這麽重要的信息你都不早點告訴我。”。
王棟詫異的問道“什麽信息？你有問過我什麽嗎？我怎麽完全不記得？”。
王棟此時的表情，那是要多無辜就有多無辜，看他一頭霧水的樣子，陳揚省起他好像還真的沒有問過王棟任何關于華他的問題。
陳揚有些不好意思的mō着自己的頭說道“是，我是想問你，你剛才口裏所說的華他師兄，是曾經出現在我們中國中醫史上的那位“聖手，嗎？…”
王棟也熟知世俗界所傳下來的曆史概況，傲然地說道“那是當然，而且華他師兄可不像黃mén的扁鵲一樣，他可是得過我靈殿mén中長輩批準的，名正言順。而且正是因爲有他出山的例子，之後那兩位才有那樣的機會在世俗界闖出“yào王，和“醫聖，的名号，說起來都是拜華他師兄所賜！”。
王棟的目光還是對着孫思邈和張仲景兩人，眼中流lù出了一些嫉妒的眼神。對于王棟這樣的普通靈殿弟子來說，雖然他們對mén内的旗幟xìng人物華他更爲崇拜，但是對于同樣是天之驕子的孫思邈和張仲景二人，他們的眼中依舊也還是yàn羨不已的。
不過這樣的結果對于陳揚來說，已經是極爲滿意了，現在的陳揚心目中的幾位醫學大能，除了“神醫”。扁鵲之外，其他三位果然都還活着，而且眼前就已經見到孫思邈和張仲景兩位了，至于“聖手”。華他，應該也是有機會可以見到的。隻要見到了人，以陳揚在世俗界學到過的那些營銷手段，應該是可以将這些醫學大能們忽悠出山的吧！眼下，可以先搞定孫張二人，正好兩人在一起，也可以讓陳揚省不少工夫。