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第三十章漢學背後


第三十章漢學背後

精舍内的院子裏,蘇文煥在清晨的陽光下揮舞着手中的陌刀,遠遠過制式陌刀重量的刀刃切割空氣時出的恐怖破空聲讓原本應該甯靜的院落裏就似乎有兇猛的野獸在低吼咆哮

李林甫并不像精舍裏的其他士子那樣對脾氣有些急躁的蘇文煥抱着敬而遠之的态度,事實上那天第一次和郭虎禅,蘇文煥見面之後,他就去打聽了蘇文煥的身份,雖然郭虎禅如今名動長安,但是對于追求實際利益的他來說,蘇文煥這位刑國公世子值得結交,不過自從蘇文煥一個人回來後,說道郭虎禅已經是太學令的親傳弟子後,郭虎禅在李林甫的心裏分量就變得比蘇文煥加重要了

早起的士子們本來也會在院落裏練上幾路劍術,不過相比過去的太學生,當年追求實戰的劍術已經失去了曾經的兇悍,多隻是如今士子們用來修身養性或者用來裝點門面的東西

而眼下蘇文煥一個人練習陌刀時就霸占了整個大半個院落,同時他練習時的呼嘯聲也讓人無法凝心靜神,于是其他的士子們一個個都直接離開了,隻有李林甫仍舊在院落裏樹蔭下心無旁骛

當蘇文煥練完時,也正是早課快開始的時候,而這時候李林甫也合上了手中的書籍,锲而不舍地朝蘇文煥問道,“蘇兄,今日還是不去上課嗎?”

“你去就是,不用管我”一連大半個月李林甫都是等自己練完刀,安靜地問過後去上課,即便蘇文煥也對這個瀛洲來的同窗有了不少好感

李林甫是善于察言觀色,玲珑八面的人,他知道該怎麽和蘇文煥做朋友,當下也不多說什麽,直接拿起身邊的一捧書籍,便出了院落

蘇文煥調息了一陣子後,才洗漱離開,說起來他真不知道那位太學令到底是怎麽想的,幹嘛非要把他那個兄弟留在官邸裏‘授課’,弄得如今整個太學誰都知道他那個兄弟的事情了

太學很大,而對于剛進太學的士子來說,在第一和第二年裏隻能在固定的前學院裏接受統一的授課,而内容自然是‘漢學’,不過對于每個能夠通過春闱大考進入太學的士子來說,他們對于漢學并不陌生,但是對于每日上午的課程沒有一個人敢怠慢,畢竟這關系到他們能否順利地通過兩年後的評審

李林甫顯然長袖善舞,不過半個多月的時間,已經在自己所在的班舍内和每個人都建立了還算不錯的交情,不過卻并不給人這個很圓滑的印象

講學的老師是位年過六旬的老夫子,但是身形卻比聽講的大半學生還要健壯,眼神銳利,身上透着一股沙場歸來的軍人氣勢,因此每個學生都不敢在上課的時候開差,比起其他士子,李林甫雖然來自瀛洲,但好歹也是曾經的名門之後,而曾經的李唐族裔雖然被貶至海外,可是拜海運方便所賜,李唐族裔對于帝國本土的消息并不閉塞

李林甫能肯定這位授課的老夫子必是當年太祖皇帝時入讀太學的早期士子出身,那時候的太學從某種程度上來說是一所軍校預備役,每一個士子都會做好随時被征召的準備,然後随軍出征,置于沿途被征服區域代行官吏之職,直到朝廷派人接替,這些有着從軍經曆的士子成了撐起太宗朝初期局面的官僚基礎,不過大半都因爲年輕時的經曆而有着戰場上落下的積年舊傷,在修文初年就已經逝去了大半

李林甫并不想學制滿後,回到瀛洲做官,雖然如今瀛洲開得也不算太差,可他依然記得時候祖父抱着他在海邊眺望東方,告訴他那裏才是他們的家,雖然祖父已經去世多年,但他依然記着祖父的心願

當下課後,其他士子們三三兩兩散去後,李林甫依然跟着這位姓劉的老師請教一些問題,雖然漢學隻是灌輸給士子們國家,民族,整體利益這些系統的觀念,但是李林甫并不認爲這就不值得深入研究

劉夫子對于李林甫這個好學的學生并沒有怎麽另眼相看,在過去的二十年裏他見過了太多和自己套近乎的學生

“對了,替我轉告你那位同窗,如果他明天再不來上課,我不管他是什麽人,我都不會讓他如意地離開太學”劉夫子很顯然知道蘇文煥的身份,而且也清楚蘇文煥的目的,對于這個入學後至今沒有在自己眼前露過面的學生,他涵養再好,也已經到了極限

至于郭虎禅,那是太學令的親傳弟子,劉夫子自認自己沒本事去教導,何況這個郭虎禅如今還在太學令的官邸裏,估計每天都在接受太學令的親自授課

“是,老師”李林甫應聲道,面前的劉夫子絕對是言出必行的人,太祖皇帝時代的士子,從某種角度上來說,可是和那個時代的帝**人相同的執拗,甯折勿回的性格

太學裏,不管是進的士子,還是即将前往地方任職的士子,如今口中提到最多的名字,必然是郭虎禅,雖然郭虎禅的名聲早就名動長安,街頭巷尾地都在唱着那‘羽林孤兒郭虎禅’的兒歌,而茶館酒肆裏的說書先生們也是翻來覆去地說着同樣的段子

但是對于太學的士子們來說,這樣的郭虎禅最多不過是個武夫罷了,曾經在太祖皇帝和太宗皇帝的時代,武夫并不是什麽貶稱,不過如今修文之世,士子們也不再像過去的先人那樣熱衷于從軍,而武夫也漸漸帶上了一些鄙視之意

不過當太學令收下這個郭虎禅爲親傳弟子的消息傳出後,所有的人都給驚到了,沒人想得通爲什麽太學令會收這個郭虎禅當親傳弟子,而且還是唯一的關門弟子,士子中嫉妒的人大有人在,尤其是郭虎禅拜師那天,駱賓王教訓賀知章,王勃他們的事情不知道怎麽傳出之後,大多數人覺得郭虎禅不過是運氣罷了,而私底下也有不少人覺得太學令或許是老糊塗了

不管如何,郭虎禅在不知不覺間已經成了太學裏萬衆矚目的人物,不服者有之,想一睹其人者有之,總之他被駱賓王這個老師推上了風口浪尖的地位

此時太學令的官邸裏,郭虎禅看着面前在棋盤前睡着的駱賓王,已經見怪不怪地悄悄起了身,揉着有些酸麻的腿走出了這間陽光明媚的棋室,他雖然不知道太學裏如今是個什麽樣子,但是外面那些士子要是羨慕他能接受駱賓王這位堪稱當代學宗的老師教導的話,那就是大錯特錯

整整十七天,郭虎禅做的事情,就是陪駱賓王這個老師下棋,而到現在連一盤棋都沒下完,不過隻要确認這位老來嗜睡的老師是真地睡着之後,他就可以自由支配的時間

當然郭虎禅在太學令的官邸裏,并非完全沒有受到教導,不過教他的人卻是被駱賓王留下養病的盧照鄰這位太學三祭酒裏唯一不能任事的一位

雖然盧照鄰也把駱賓王當成半個老師,但是他有一個有名的老師,那就是太祖皇帝時的藥王孫思邈,孫思邈被人稱作活神仙,和當時的帝師上清派王遠知都是道門裏的頂尖人物,同時也深受太祖皇帝的信任

帝國如今的醫學體系便是這位藥王親手所創建的,當然這其中太祖皇帝也出力不少,不過卻并不爲世人所知,盧照鄰幼年時就有隐疾,在太學的曆史上,他是少有地在二十歲前就考入太學的天才,而當時孫思邈這位藥王有時也會去太學爲有志于學醫的士子講學授課

于是盧照鄰在聽講時隐疾作,很幸運地被孫思邈親自醫治,最後成了孫思邈的弟子,不過他的隐疾即便以孫思邈之能也無法徹底根治

在太學的三祭酒裏,盧照鄰和楊炯一樣,有過從征的經曆,他現在的病痛之軀,和青年時的戰場經曆也脫不了關系,比起性格嚴厲的楊炯,敦厚溫和的盧照鄰适合作爲老師

起碼這十七天裏,盧照鄰在不多的時間裏,教了不少郭虎禅認爲很有用的東西,走進盧照鄰養病的精舍,郭虎禅一眼就看到了在院子内躺在榻上,曬着太陽的盧照鄰這個比駱賓王像老師的老師

“老師又睡着了”看到郭虎禅,盧照鄰有些枯黃的臉上笑了起來,然後讓郭虎禅坐在了邊上,他知道老師之所以讓他留下,便是讓他代爲教授這個弟子

“嗯,今天下了五手”郭虎禅坐下後,朝盧照鄰說道,他每天都會到盧照鄰這裏呆上一到兩個時辰,一切都看盧照鄰的身體情況

其實和盧照鄰相處了幾天之後,郭虎禅已經明白爲什麽自己那位老師每天拉着他下棋,然後故意睡着讓他好有空來這裏,他眼前這位學識在三祭酒裏屬于頂尖的老師有了輕生之念

這幾年裏作越來越頻繁的病痛已經讓這位老師不堪重負,重要地是大多數時間他甚至連握筆的力氣都沒有,不像以前還能著書寫下自己的心得

郭虎禅明白盧照鄰的心情,也許他心裏認爲自己在這個世界上已經沒有了生存的意義,所以才有了輕生之念,而駱賓王留下盧照鄰在官邸,其實是不想看到他親手終結自己的生命,成爲一個逃避者

不過現在,自己每天來聽盧照鄰爲他授課,或許能讓他找回些自己我存在的意義,郭虎禅猜測着駱賓王的用意,一邊用心聽着盧照鄰所講的内容

太學三祭酒裏,郭虎禅和王勃沒什麽接觸,不好做評斷,但是眼前的盧照鄰和楊炯,在他看來在眼界或格局上來說,盧照鄰要高于專攻法家學說的楊炯

盧照鄰的老師是孫思邈這個藥王,但是孫思邈同時也是道門頂尖的人物,學貫百家,而盧照鄰同樣秉承了孫思邈的治學思想,隻不過他最後并沒有選擇專心于醫術,而是選擇了當時誕生不久的漢學

漢學從本質上來說是一門雜糅各種思想的學說,儒學,法家,大一統,大國沙文主義,民族主義,軍國主義,本不屬于這個時代的各種思想被太祖皇帝全部塞進了這個名爲漢學的殼子裏,但是并沒有一整套完整和嚴密的核心學說,相當地粗燥

從太學成立以來,無數的學者試圖完整和充實漢學,尤其是将儒家和法家的學說徹底融入漢學,使其成爲名副其實的帝國政治學說,從太祖皇帝晚年提出漢學到現在,漢學在某種程度上已經能稱做是一門比較完整的學說,但是距離成爲指導整個帝國的政治學說還差得太遠

“這些是我這幾年寫得一些東西,等會你可以帶回去看”盧照鄰指着自己讓官邸裏的仆人的一堆書籍,朝郭虎禅這個實際上的弟子說道,但是盧照鄰多地還是願意把郭虎禅當作一個了解他的朋友,因爲郭虎禅有時偶爾吐露的隻字片語都能讓他深思

“謝謝先生”郭虎禅看着那些手稿,知道這些東西有多麽珍貴的價值,這幾日盧照鄰和他所講的内容已經轉移到了帝國的政治制度上,因爲他對詩文典故這些東西并不感興趣,而盧照鄰雖然在詩文上的造詣很高,但是同樣隻是當作個人愛好,反倒是頗爲願意和他讨論這些東西

有人說政治制度的改變離不開國家的上層建築,經濟結構,外部環境,總而言之并不是簡簡單單地就會改變的,而這适用于帝國身上也同樣行得通

郭虎禅眼裏,太祖皇帝在官制上直接讓魏晉以來的門閥貴族政治徹底終結,取而代之的是宋明的官僚體系,如果沒有其他相應的改變,帝國也許會成爲類似明朝一樣的存在,可是同時他這位曾祖父又讓帝國的經濟有了跨越式的展,尤其是對絲綢之路動的貿易戰争,再加上帝國海軍這個越了整個世界整整數個世紀的遠洋海軍和殖民主義的構思,一切都構成了大變革的前提

漢學隻是試圖爲這種大變革尋求到理論和制度的完美構建,郭虎禅是如此确信的,能夠遏制皇權的官僚體系政治,繁盛的經濟,對外貿易的重視,同時清楚地了解這個世界有多麽遼闊,如今的帝國已經有了足夠的條件迎來改變,但是卻沒有足夠的準備

君主立憲這種觀念對于熟讀儒家典籍的帝國學者們來說并不鮮,但是同樣地郭虎禅所知道的那種西方式的君主立憲并不适合帝國,因爲帝國不是國寡民,經濟雖然繁盛,但也沒達到工業**的地步,對于盧照鄰他們來說,一切都是未知和陌生的,可是他們仍在摸索中試圖完善漢學的理論,并以此構建全的帝國政治制度

郭虎禅拿起其中一份手稿看了起來,大約看了十幾頁後,他就徹底清楚了駱賓王這個老師的心思,這個老師和眼前的盧照鄰,應該怎麽說,他們屬于皇憲派,認爲應當實行類似君主立憲的制度,但是卻又認爲皇權至高無上,兩者看似矛盾,可實際上他們把皇帝剝離出了帝國政治體系,僅僅作爲帝國最神聖的象征而存在

這樣的想法毫無疑問是大逆不道的,即便是内閣和樞密院試圖架空皇帝,但是文官集團同樣也不敢暴露出這樣的心思,因爲這從法理上根本講不通,同時百姓也不會認可,而這樣做的唯一後果就是引帝國的混亂

郭虎禅認爲盧照鄰和駱賓王他們的想法過于理想化,讓皇帝完全淡出帝國的政治體系,這簡直是不可能的事情,即便是他也無法接受這種皇帝成爲‘吉祥物’的做法,說到底人都是有私心的,他也一樣

而駱賓王毫無疑問是在試探他對這種皇憲制度的态度,郭虎禅的眉頭皺緊了,他的祖母說得沒錯,這确實是頭老狐狸

“先生,我認爲一切根本在于能夠讓整個帝國接受的中樞到地方的制度,政治的精髓在于妥協不是嗎?”郭虎禅看向了躺在榻上閉目養神的盧照鄰,他認爲盧照鄰和駱賓王他們與其糾結于皇帝和皇權之間關系的理論問題上,倒不如先想想構建一套有實施可能的制度出來

盧照鄰睜開了眼,看着面前的郭虎禅,很快沉思了起來,或許這個弟子說得對,先把制度弄出來,然後再去考慮其他問題,“你有什麽想法嗎?”

“中央集權,限制皇權,平衡兩者之間的關系,總而言之事皆依法制”郭虎禅說出了一些隐晦的東西,有些他不想說得太清楚,如果盧照鄰和駱賓王他們太早地想到該如何實施皇憲政治的關鍵,天知道整個帝國會被這些有些理想主義的學者型官僚搞成什麽樣子

不能再呆下去了,郭虎禅心裏做出了決斷,他不能再給駱賓王這個老師牽着鼻子走,他要盡快地離開太學,最好明年開春封常清考進太學後,他就去細柳營

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