這上面記着的，正是林寒一直籌謀創造的那門人工語言。實際上，去年黃河工程期間，他就已經開始着手設計這門人工語言，現在已經頗有成果。
主要的語言結構類型有四種，分别是分析語、屈折語、黏着語，以及複綜語。
四種語言結構類型中，屈折語包括了大多數的印歐語言，黏着語的代表爲日語，複綜語則主要爲美洲印第安語，分析語又稱孤立語，漢語便是其中的代表。
複綜語相對比較生僻有時不做讨論，剩下的三大類型，孰優孰劣則各有各的說法，目前尚無定論。
當然，具體到某種語言的時候，優缺點還是比較明确的。比如漢語學習效率低但書寫較快，法語以簡易、嚴謹著稱但書寫較慢等等。
林寒創造的這門人工語言，結構上與漢語同屬于分析語，并吸收了部分漢語元素，特點是高度嚴謹、簡易、精确。
在自然語言的學習中，“特例”無疑是個非常煩人的東西。
明明語法規則都說好了的，結果時不時蹦出幾個特例，公然違反語法規則往往還沒有适當理由，學習者除了死記硬背之外就毫無辦法。
比如季羨林就曾經吐槽說，梵語學習中墜痛苦的一點莫過于處處都有特例，特例之中還有特例……
而林寒創造的這門語言，和世界語一樣，語法規則完全統一，不存在任何特例，理解即可。
基于種種此類原因，人工語言的學習十分迅速。比如，據說托爾斯泰當年學習世界語，隻用了兩小時就掌握。
普通人雖然沒有托爾斯泰這種驚人的語言天分，但用幾個星期、幾個月掌握世界語的比比皆是。
林寒創造的這門人工語言，同樣如此，隻要認真學，絕對比英語什麽不知容易到哪裏去，很快就能掌握。
除此之外，林寒在語言邏輯相關方面的設計同樣下了大功夫。
比如，華夏古代有個著名的“白馬非馬”問題，裏面提到“白馬是馬，黑馬是馬，所以黑馬是白馬”……毫無疑問，這是個顯而易見的謬誤。
之所以出現這樣的謬誤，是因爲“是”這個漢字既有“等于”的意思，也有“屬于”的意思，二者混用之後便會出現“白馬非馬”這樣的謬論。
類似的例子在自然語言中有很多，林寒爲了規避此類問題，特意在一些重要的字詞如助詞設計了專門的應對措施。
比如将“屬于”、“等于”兩個概念嚴格分離開來，變成類似于數學語言中的相應結構。
同時，作爲程序員的林寒，也爲該語言做了一些更适應計算機環境的設計……
當然了，哪怕是掌握十幾門外語，知識儲備超級雄厚的他，也不可能直接就閉門造車創造出一門完美的人工語言，日後肯定還要逐漸調整、完善。
所以林寒在和迪格西特說的時候，隻道自己是要創造一門“最接近神語的人類語言”，而非神語。
接下來的一段時間裏，林寒每天就是在賓館裏悶頭完善“神語”設計方案，一邊隔空給迪格西特治療，深居簡出。
同時，他還将之前因迪格西特染上艾滋病的婦女治療了一番。
除此之外，林寒還順手制止了發生在他眼皮底下的幾十次偷竊、鬥毆、搶劫、強奸等等……
一個多星期過去，世界各大媒體便突然報道說，華夏萬象集團董事長林寒，将在數日之後訪問印度，與印度政府商談投資事宜。
消息傳出，一時間舉世矚目。
人們紛紛熱議，林寒準備在印度進行何種規模的投資，又将對印度的發展産生哪些影響。
一般認爲，鑒于萬象集團的生物發電技術，萬象将很有可能在印度投資電力事業。畢竟印度缺電，這是衆所周知的事情。
同時，人們也不免猜測，林寒是否代表着某些華夏官方的态度雲雲……
印度，德裏。
作爲印度的首都，德裏被印度最富盛名的建築物德裏門一分爲二，一邊是舊德裏，一邊是新德裏。
新德裏繁華發達、幹淨整潔，與孟買同爲印度最發達的地區，也是亞洲重要的現代大都市之一。
而緊挨着它的舊德裏，則如貧民窟一樣，落後而混亂，大量地貧民擁擠地生活在這裏，随地大小便、處處可見的垃圾、搶劫強奸……
新舊兩德裏，就像是整個印度的縮影。
賽馬場路7号，也即這個國家的首腦，總理的官邸。
白發白須、身材矮墩墩卻頗爲壯實的穆迪正坐在書桌前，執筆埋頭審閱文件，一邊不時用手摸一下胡須，神色嚴肅。
穆迪是一位出身貧寒的總理，爲第三等級種姓“吠舍”，比他還低的就是首陀羅、賤民。
雖然已經步入現代，但種姓制度還是深深紮根在印度人民的心中，代表着人的三六九等、高低貴賤。
而這位吠舍總理的出現，則在很大程度上激起了底層人民的崇拜熱情。
穆迪在古吉拉特邦的出色政績以及他表現出的強硬手腕，也讓民衆對他充滿信心。
同時，穆迪還是一個十分樸素的禁欲者，單身、食素、清廉，仿佛苦行僧一般……
這些品質，喚起了印度人民對古代聖王的無限向往，紛紛将穆迪視爲印度當世的偉大統帥，将帶領他們走向複興。
在此時的印度，反對穆迪者甚至會面臨生命危險，說不好就會被百姓群起而攻之。
不過，外界的很多人卻認爲，穆迪其人治理一邦尚可，治理一國卻遠遠不夠。執行力有餘，頭腦卻并不足夠清醒，或者說有些剛愎。
穆迪審閱了一會文件，不多時外面進來一個西裝革履的男子，手裏拿着一些文件。
“總理，這裏是有關林寒本人的一些信息資料。”西裝男将文件放到桌上。
“好的，你去吧。”穆迪點點頭。
而西裝男缺顯得有些猶豫，他随即不由問道：“怎麽，還有什麽事嗎………”