“風辰該上路了！”如意界的城主早已經不知所蹤，風如意這麽一喊，倒是把我直接從臆想中拉了回來。望着眼前那片白茫茫的墳地，我可謂是感慨萬千。一切近在眼前，卻是咫尺天涯，無論如何，我都再也觸碰不到之前的那個世界。但我至始至終都明白，那些已經發生了的事情，絕對不是水中月、鏡中花，雖然我此後再向别人說出來，他們也未必相信，但我自己永遠都不會忘記！
在風如意不停地催促下，我們又開始上路了。經過這個意外事件的發生，我卻發現，風如意比之前更爲謹慎了一些；而且，我覺得他對我的态度有了更深層次的改變，一開始他絕對是把我視作他的恩人，而陪我去天水，就是爲了報恩；而此時，我卻清晰地感覺到，我似乎已經悄悄地融入了他的心中，他已經把我當做了朋友！！
我的内心很是欣慰，一路上開始與他肆無忌憚地互相調笑起來；當然，如此寒冬，我們主要還是趕路爲主。風如意與我越來越熟絡，就如同關不住的話匣子一樣，與我談及天南地北、星羅萬向。與此同時，在我心底的一個影子有浮現出來，那就是餘龍。因爲從我從來到關内之後，見到的所有人，也許唯獨風如意能與之相比，談天說地的本領。
也許正是徹底放松了下來，風如意才徹底颠覆了我之前對他的認知。因爲從我第一眼看到他，我覺得眉清目秀的他絕對是以爲謙謙君子，出口成章、取舍有度；可萬萬沒想到，他赫然是一個老江湖。
也許是爲了顯擺自己的學問，又或許是爲了讓我多了解一些接來下的未知事件，風如意對着我講了很多我過去聞所未聞知識。如同醍醐灌頂一般，他在馬背上整整講了一個上午，而我在馬背上也足足停了一個上午，竟然沒有感覺到一絲乏味，甚至還是意猶未盡。要不是最後風如意實在講不動了，我真的還向要求他再多爲我講一些離奇古怪的傳說。
風如意告訴我，接下來可能要到的便是千萬年的帝王古都——長安，而如今它被稱作是西安。它的曆史可以追尋到一百萬年前，是中國最早城市的遺址，而且在世界上都被譽爲是四大古都之一。西安，有它自己的魅力，無論是從人文曆史，還是從山川地理，都是不可多得的要塞！關于這個地方，風如意卻沒有和我多講，因爲據他所說，每個人來到西安都會有屬于自己的理解；而我，不應該聽他所描述的來判斷一個蘊含了萬年的曆史文化古都究竟是什麽樣子，而是自己要切身實地地去體會！
風如意沒有和我講即将要抵達的地方，但不代表他無話可講。他告訴我，其實在西安與我們有很大的關系！最後在我疑惑不解的時候，他才沒有再賣關子，而進一步爲我講述了其中的一些事實。
當他告訴我，西安是倒鬥的雲集之地的時候，我這才恍然大悟。倒鬥，通俗一點就是盜墓。而我們風族雖然是以玄學著世，但聽聞在我祖爺那一代，爲了生存，也做過類似的事情。這樣，也便沾上了這麽一個稱呼，盜墓賊。
然而風如意告訴我，其實盜墓也是一門很深的學問。而且單單從表面上講，已經分爲了多個流派，而且他們絕大多數都有着自己的規矩。風如意這樣一說，反而激起了我的好奇心，于是便催促他爲我講一講倒鬥的曆史。
見我一副認真求知的模樣，風如意倒是顯得十分受用。于是乎，他便爲我講起了關于倒鬥的秘辛；當這些在書上都看不到的曆史，從風如意的嘴巴裏不斷湧出時，我表現得越來越驚訝，到後來已經演變成震驚。原來過去的我，居然是隻井底之蛙，根本就沒有認識到廣闊無垠的中國，居然還有如此多不爲人知曆史，真是讓我打開眼界。
風如意告訴我，西安之所以有如此多的倒鬥人士，就是因爲此地地下埋葬着許多不爲認知的秘密，傳說當年秦始皇的長生不老的仙藥都埋在地底，這如何不讓人們心動？風如意這樣一說，我反倒是贊同地點了點頭，古語就說人爲财死鳥爲食亡啊。
當我問及此地如此多的倒鬥流派會不會有些混亂啊？風如意的回答卻讓我有些意外！他告訴我，西安涉及的曆史實爲之廣，一時半會兒，人類根本不可能全部探尋出來；而且加之近些年政府保護文物的措施，倒是讓很多人在動手前思量一番。
話說，聞道有先後，術業有專攻。那些專門靠此吃飯的人，必定不會因爲一次的嘗試，而斷送了自己以後的活路。故而，每每當他們行動的時候，就必定會留一手，好讓後來人也分一份羹。
當風如意提及倒鬥的時候，我便故意纏着他，爲我講一講盜墓的流派，最主要的原因，我是想知道我祖爺他們究竟算是什麽流派。當然，我沒有明說；不然我們以一個後輩的身份對祖宗妄加評論，那才是大大的不敬，而風如意也必定不會再與我談及這個問題。所以，我隻好換了一個說話，隻是說我好奇這些東西。
無奈之下，風如意見我一直纏着他，隻好答應爲我講述他所知道的一些信息。當然，他也表明，這也是他的道聽途說，至于真不真實，那就另說了。我則是笑着說道，如意叔肯爲我講，已經算是給我面子了。
接下來，風如意一連串的講述卻是把我帶入了一個看不見摸不着，卻感覺極爲真實的曆史中。按照他的描述，盜墓實則分爲四大流派，而近些年又興起了一個新的盜墓派别，于是一改之前，行内人便統稱之爲五鬥。
第一鬥，土夫子！人數最多，但卻最爲混亂的一個派别！無從考察他們的師出之門，因爲無論是在湘西長沙，還是貴黔之地，或者是苗疆之所，都都可以見到他們的的影子。人數多了，沽沽名釣譽、渾水摸魚的也就不少；但實則，真正的土夫子，仍然有着自己的套路。他們的本領似乎類似于堪輿之術，隻有四個字，“望”、“聞”、“問”、“切”。望，而他們全部的本領，幾乎都體現在這四個字上。
由于善于研究探測，他們的手法也極其之多。探手感，洛陽鏟下去，用手摸摸帶上來的土質，就知道适不适宜開挖；觀地形，“秦埋嶺漢埋坡，再往前來埋個窩！”古代大多是“方”型坑，而近代就越來越偏“圓”形，這就是所謂的“古方近圓”；辨生熟，有經驗的看上一眼就明白這地方究竟有沒有墓穴，甚至根本不用動手就知道這地方是什麽時代的墓葬；解陰陽，這就需要一些玄學上的知識，要知道，普通人正因爲不懂這些，才搞得自己氣運衰敗，甚至家破人亡！由此可見，真正的土夫子還是很有實力的。
第二鬥，摸金校尉，始于東漢末年。盜可盜，非常盜，他們可是出了名的官盜！爲了彌補軍饷的不足，專司盜墓取财。如果說這樣的理由無可厚非，但他們的所作所爲卻是人神共憤！他們一般沒什麽規矩，唯一一條就是選擇較大類型的墳墓。不，他們選擇的已經不能成爲墳墓，而是陵墓。傳聞與他們就如同當年日本鬼子過境一樣，所過之處，寸金不留！不過也正是因爲這樣，往往一些人都不願意任此差事。不懂規矩，依然要上！處處是機關，許多摸金校尉都死于了非命！而那個時候同樣設立的職位亦有發丘中郎将，與摸金校尉叫法不同，其實職責内容都一樣。
“所過隳突，無骸不露；所過之地，皆爲裸棺；其野蠻行徑，招緻天怒人怨。”這是古籍上對他們的描述。甚至在後來，那些在職的人員都不願意承認自己過去幹過這行。一般來說，做官都會顯擺，可唯獨這樣違反了中國倫理道德的官職，實屬世人不能接受！
第三鬥，搬山道人，傳聞力氣極大。以剛制剛，雖然他們對于墓穴裏的物品有取有舍，但他們的“搬山分甲術”卻是異常的霸道，可正是他們擁有這樣的奇術，才使得自己的安全系數倍增。不然以他們零星的傳承，估計早就斷脈了。他們似乎對周易有一定的研究，所以在過去一般都是道人的打扮。這樣他們的名稱由來便是一目了然，擁有霸道的奇術，可以開山破壁，故被稱作是搬山；因爲着裝，故被叫做道人。
傳聞很久之前，他們都是爲了墓穴中的靈丹妙藥；但這種墓穴少之又少，可遇而不可求；所以到現在，他們早已經失了初衷，更多的則是爲了求财。因爲搬山道人發源于古西域，所以門丁極少，而且喜歡用一些野蠻的方法進入墓穴之中；故很少有人見到他們與誰合作，而且往往都是神龍見首不見尾！