上郡武威侯府邸，蒙恬以接待貴客的禮儀，隆重招待前來上郡的許欣及其弟子。

許欣右手拄着木制拐杖，身材有些矮小，皮膚粗糙，身穿褐色的麻布衣裳，一雙小眼睛，緊緊的眯成一條縫，不仔細看的話，還以爲這個人臉上沒有眼睛。

“先生千裏迢迢而來，可有什麽教授給我？”

蒙恬對許欣的第一印象并不是很好，不過基本的禮節還是得保持。

怪不得農家在百家争鳴中走向了沒落。

不注重自身形象的門派，推銷自己學說的時候，很容易給人留下不好的印象。這一點上，百家之中，隻有儒家做得最好。

儒家的儒冠配上儒衫，無論走到哪裏，看起來風度翩翩，很容易就顯出一副有學問的樣子來。

“武威侯攻取新秦中，積極推行屯田策，招募農家之士，欣不才，垂垂老矣，蒙弟子項攜，前來觀摩，以見武威侯奠定塞外天府的壯舉。”

許欣的話說得很慢，不疾不徐。

“那先生可有長策指教？”

蒙恬眉頭微皺，他征召農家子弟，但不想招來帶着傲嬌儒氣的人。

“長策談不上。”許欣搖頭道，“老朽觀武威侯出台的屯田策，耕、牧并舉，保持水土，興修水利，按勞所得，多勞多得，可謂面面俱到。有效行之三年，屯田之策，必然有成。”

蒙恬擡起頭來，仔細打量着面前的矮老頭。

沒想到，許欣面上憨厚，說起好話來，也是切中要害。

“老朽所能幫到武威侯的，隻有兩個方子。”

說完，許欣右手用力的撐着拐杖，直起身子。

“哪兩個方子？”

不得不說，許欣成功引起了蒙恬的好奇心。

許欣眯着眼睛，思慮半晌，緩緩開口說道：“這兩個方子，乃是老朽窮究先祖留下的資料，親自躬耕于野，才有所成就。今日一旦獻于武威侯，老朽及弟子手中，再無奇貨矣。”

奇貨可居的道理，許欣非常明白。

奇貨的價值，隻有掌握在唯一之人手裏的時候，才能賣得出高價。而一旦獻于他人，流傳開去，許欣就沒有什麽用了。

“原來先生心懷後顧之憂。”

蒙恬不禁有些啞然。

中國古代，不存在所謂的專利保護制度。不管是黔首，還是百家之中的秘方，隻在很小的範圍之中流傳。爲了防止秘方洩露，逐漸形成一套默認的規矩。

傳男不傳女，最有價值的技術，隻傳給自己的入室弟子。

這樣一來，一旦遭遇亂世，兵荒馬亂，掌握技藝的小部分死亡後，這樣的技藝或許就永久失傳了。

“先生心中懷有發揚農家的志向，我蒙恬說不上一言九鼎，但在上郡、新秦中，爲先生興建一座農家學宮，由先生擔任祭酒，傳授農業之說，還是能夠做到的。”

儒家言，倉廪足，知榮辱。要想做到倉庫裏有糧食，成天研究文學，那可做不到。真正有利于社會生産進步，還得依靠這些可愛的農家。

春秋戰國時期的農家，主要分外兩大派。一派主張以農家之道，進行治國，建立重農崇農尚農的國家，國君需要親自耕種，以勉勵黔首。另一派則更加純粹，不參與國家治理，而是專心研究農業之道，探究種樹種草種植的方法，以提高田地的産量。

許欣奉行的農家之道，顯然走的是專業的路子。

“隻要我負責新秦中一日，新秦中則必有護農令一職，先生可舉薦門下的農家弟子出任。”

蒙恬設想，護農令，相當于後世的農業廳廳長，負責監督、指導、統籌新秦中的農業建設。

這樣的職位，權勢不重，但對于幾百年沒有實踐機會的農家而言，這無疑是個難得的好機會。

“老朽聽聞，秦人講究以符劵爲證。老朽在這裏，鬥膽請武威侯爲農家立契。”

“你這老丈，真是得寸進尺，說的什麽話呢？難道你還擔心我家将軍騙你不成！”

許欣座位對面的荊蘇，見許欣有些倚老賣老的樣子，有些生氣。

這些山東來的所謂博士，一個個都自視甚高。

“口說無憑，立契爲證，這正是秦律大力主張的。荊蘇不必多言，你去取竹簡來，将我剛剛說的話記下來，蓋上我的印章，發往鹹陽。”

嬴政巡遊山東，馮去疾、扶蘇留守鹹陽，隻要不是軍國大事，兩人可以酌情處理。

不論大事小事，都往嬴政那裏送，根本不現實。

琅琊郡傳來消息，嬴政帶着郎衛，坐着大船，泛舟海上，有時候一次會持續三兩日。這樣的情況下，各地來的奏書，無法及時送到船上去。

嬴政能放心大膽的外出遊玩，跟嬴政完善的官僚體制，有很大的關系。很多的政事，秦國的左右丞相，具體負責的九卿們，都可以在職權範圍内處理。

小半個時辰後，荊蘇取來兩卷竹簡，揮灑毛筆，寫就蒙恬的承諾，然後拿給許欣過目。

“武威侯真是爽快的人。”

許欣連連點頭。

蒙恬的作爲，讓他看到了誠意，徹底打消了心中的疑慮。

“老朽交給武威侯的兩個方子，第一個是關于耕犁的。秦國關中之地，很早就開始使用牛耕，隻是耕種的效率，還有待提高。天下歸一後，老朽所在砀郡，秦吏發放關中的耕犁。老朽細細查看後，結合先祖留下的心得，想到了改進耕犁的方法。”

“改進耕犁？”

蒙恬心念一動，若是許欣真的能獻改進耕犁的方法，對于天下的農夫而言，可是有大大的恩德。

“這是老朽繪制的新梨圖樣。打造的時候，不必使用青銅與鐵削搭配，而是改用木頭與鐵削，這樣可以極大的節省耕牛的力氣。”

許欣從懷裏掏出一塊老舊的麻布，顫顫巍巍，展開在面前的桌上。

蒙恬探身一瞧，隻見麻布上畫成的犁樣，跟後世的曲轅犁，有七八分相像。隻要揀選軍中的工匠和墨家弟子，細細研究，再行完善，就可以提前打造出曲轅犁。