取畫的過程,王志偉的心一直揪着,就連做一單大生意,都不見得有這麽緊張。
趙天明翻了翻白眼,在拍賣行好歹經手過不少物品,這點手藝都沒有怎麽混?再加上他本來就不是粗心的人。
在兩人的急切期待中,一幅畫卷終于出現在眼前,它比劉海栗那幅黃山圖小了點,隻不過原主人爲了掩蓋真藏,才作了一番掩飾,用來裝裱的宣紙下方留出一截大約十厘米的空白。
原主人大概也沒想過永遠掩蓋真相,隻要重新裝裱,肯定能發現這個驚喜的,隻是它裝裱的太好了,多少年來一直就沒重新裝裱過,才導緻它沒有重見天日。
趙天明第一時間把目光轉到畫的内容上,這是一幅《清蓮圖》,奇特的是全畫有葉無花,亭亭玉立于一灣清水中,枝繁葉茂卻又錯落有緻,看久了,便有種蕭疏之感。
在畫的下方,是兩個清楚的落款。
“苦瓜和尚?瞎尊者?這是誰的畫?”王志偉比誰都心急,直接就讀了出來,隻是一看兩個都是自己不認識的名字,心裏就有些虛,差點就問出值多少錢。
“這兩個都是清朝石濤的号,也算是他兩個最出名的别号。”趙天明對一臉求知的王志偉說道。
石濤趙天明倒是認識,在拍賣行的時候就接觸過他的一幅畫,不過算不上精品。他是中國繪畫史上一位十分重要的人物,不但創作了大量精品,還是是繪畫實踐的探索者、革新者,又是藝術理論家,可以說理論與實踐統一,達到了“知行合一”的境界。
他流傳下來的晚年著作《苦瓜和尚畫語錄》,論及藝術與現實的統一、内外統一、心物統一、識受統一,深刻地總結了這位畫壇奇才的繪畫藝術觀和美學思想,對後世産生了深遠的影響,備受近現代的許多繪畫大師推崇,也導緻他的畫作價值高居不下,千金難求。
石濤與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”,早年山水師法宋元諸家,畫風疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊頁小品;花卉潇灑隽朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,别具一格。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》、《搜盡奇峰打草稿圖》、《山水清音圖》、《竹石圖》等。
事實上,他的别号很多,阿長,大滌子、清湘老人、原濟等等,苦瓜和尚和瞎尊者這兩個别号,還别有一番說法。
石濤和八大山人,也就是朱耷一樣,都是明朝皇室後裔,一生飽受苦難。苦瓜者,皮青,瓤朱紅,寓意身在滿清,心記朱明;瞎尊者,失明也,寓意爲失去明朝。失明之人,豈有不想複明之理。
可見他心中時刻想着恢複大明的榮光,然而在現實面前卻又無能爲力,隻能寄情書畫山水,心中充滿矛盾。
這一點在他的一些作品也能體現出來,他的風格一反當時複古的風潮,求變求新,卻又注重傳統。
什麽最出名,王志偉表示他一個都沒聽說過,不過,石濤他還是知道的,這名字對一般人來說或許有些陌生,然而在業界内卻非常出名,據說在國畫史上的地位很高,近代許多大師對他都非常的推崇,王志偉接觸得多了,自然也偶爾聽人提過,想聽不見都難。
“清朝的畫,應該很值錢吧?”李思思問道,雖然自己無福消受,過過眼瘾也是好的,要不是因爲和趙天明一起來,這種機會可不多。
“石濤是清初四僧之一,和八大山人齊名的,他的精品畫自然很貴,11年拍賣的大尺度精品《閩遊贈别山水卷》,拍出一億三千五百多萬元。”
趙天明說出一個數字,直接把姑娘吓傻了,連帶着看向眼前這幅畫的眼神都變了,仿佛它價值一億多。
“一億多?”一個聽都沒聽說過的畫家,作品卻能拍出這種價格,沖擊确實有點大。
“不過,他晚年是職業畫師,以賣畫爲生,作品創作量非常大,而且許多作品敷衍了事,水平參差不齊,所以,這其中差别也是非常大的,并不是名人的畫就值錢。”趙天明話鋒一轉,接着說道。
“那這幅畫到底值不值錢?”
聽他這樣一說,本來眉開眼笑的王志偉又不淡定了,他也聽不少朋友說過,石濤的作品并不是所有都值錢的,難道自己這麽倒黴,剛好這一幅就是不值錢的普通貨色?
“放心,據我判斷,這幅也算是精品,并不是那些應付了事的畫作,而且這幅畫有點奇特,全畫有葉無花,繁中見衰,突出了一個‘清’字。”
“還真是,你不說都沒注意到。”
王志偉和李思思再次打量畫卷,才發現上面真的一朵荷花都沒,全是枝枝葉葉,随流水搖擺。
“這麽說,這幅畫價值應該不低了吧?”藝術價值王志偉不知道,但是作爲一個商人,他知道什麽叫奇貨可居。
當然,他有這樣的想法并不是想把畫賣掉,從一開始,他就打算自己留着,以後在那些朋友面前漲漲臉,讓他們知道,自己眼光也不差的,撿漏?小意思而已!
“不急,我得告訴你,根據我的判斷,這是一幅赝品,很可能并不是石濤本人畫的。”趙天明再次神秘一笑。
“赝品?老弟你别玩我了,一次把話說清楚行不行?”王志偉的心情就像坐過山車一樣,起起伏伏,開樓盤時看售樓情況都沒這麽刺激撿漏撿了一幅赝品?也沒誰了吧?
“老弟你确定這是赝品?”王志偉很不甘心,左瞅右瞅,仿佛能把畫卷看出花來。
“你看,這畫芯有些新,所用的紙張并不是清朝的少了些古老的韻味。”趙天明指給他看。
“那可能是它藏得太久了呢?”王志偉抱着一絲僥幸,安慰自己。
趙天明搖搖頭:“不存在這個可能性,劉海栗這幅畫完成應該是四十年代甚至解放之後,而重新裝裱藏起來,很可能是文.革時候的事情。事實上,不同朝代的紙張生産工藝不一樣,是有很大區别的。”