趙天明随處走動，發現這間店鋪還挺寬闊的，隻是，很久沒有維修過，處處都顯得有些破敗，看得出來，店主根本無心經營。
在外面走動一圈，趙天明沒發現什麽看頭，便向裏面走去。
後面的工坊，同樣很大，全盛時，怕是能容得下幾十個工人同時工作。而且，裏面有一些大型的器具，看樣子年代遠久，很可能真的是古代傳承下來的，有這樣的傳言，也未必是空穴來風。
旁邊，還散亂地丢棄着一些未經加工的玉料。這工坊的地面，是硬土壘成的，非常的堅實，隻是長年累月，已經出現了一些坑坑窪窪的地方，也不見修補。
不少玉料，就散落在這些土坑裏，幾個年輕人也不嫌髒，一個個坑裏把玉料刨出來，忙得不亦樂乎，企圖發現點蒙塵的寶玉。
趙天明撿起一塊玉料，看了看，說是石塊還差不多，怪不得随處亂扔，頓時沒了興趣。
此外，趙天明在工房裏倒是發現了不少雕玉的工具，各種各類都有，他對這方面不感興趣，隻是拿起來看了看，就放回去了。
走到最裏面，趙天明發現牆上有一幅“邱祖”的雕像，上面布滿厚厚的灰塵，顯然很久沒打理過了。
“邱祖”，既是丘處機，世稱“長春真人”，一直以來，被稱作玉雕鼻祖。
丘處機小時候，家裏貧窮，當了道士後到處雲遊，見多識廣，學到了琢玉技藝。傳說他曾遠到新疆和阗采玉，用小毛驢運白玉回京城。
他專從遭災受難的流浪兒中，挑選聰明靈巧者，傳授他們琢玉，從此京城開始有了玉器行。因他對玉器行有貢獻，每逢正月十五邱祖生日這一天，京城玉雕藝人們，都要到白雲觀去祭拜這位祖師爺。
琉璃廠還設有長春會館，裏面安放着邱祖的塑像，會館成了紀念邱祖和玉器行聚會的場所。
不過，在姑蘇，也有許多人，是把陸子岡奉爲玉雕祖師爺的，各有各的說法，難以理得清。
就像理發界，有将關羽立爲祖師爺的，也有将羅楚鴻立爲祖師爺。
丘處機具體什麽時候成爲玉雕行業的鼻祖，難以說得清，不過從這幅雕像來看，年代有些久遠。
趙天明把手放到上面，使用古鏡的能力鑒定了一下，發現這雕像，竟然是清朝時的作品，還真的是年代久遠。
不過，最讓他意外的，是他發現，這牆裏竟然另有玄機，牆角下，有一處地方是空的，裏面還藏着東西！
那處地方，原本有一處設有活磚，以供藏取，現在，暗門早已經被徹底封死，無法動搖分毫。
隻是，經過這麽長時間，這破舊的牆體早已不複堅固，趙天明趁着周圍沒人，找來工具在周圍撬了一番，很快就把幾塊磚頭撬開，把東西從裏面取了出來。
這是一個錦盒，有二十厘米長，十厘米高，時間長久，即使是密封在裏面，顔色也變得有些灰暗。
趙天明拿到手中，随手打開，發現裏面是一些琢玉工具，用錦緞平鋪包裹着，此外，看再不到其它東西。
不過，他并沒有失望，因爲中間的地方，隔開包裹着的一把有些奇怪的刀，刀身竟然是用金剛石做成的，閃閃發亮。
它的刀柄，看起來像是玉質的，有拇指粗大，顯得有些長，一隻手有些握不盡。刀柄上面，雕刻着一些精美的圖案，在末端，有兩個陰文篆書，赫然是“子岡”！
趙天明立刻想到一個可能，傳說刻玉須用昆吾刀，陸子岡是用什麽工具把玉器雕刻得如此纖巧，至今還是個不解之謎。據陸子岡自己說，他手下絕活，皆出于獨創之精工刻刀“锟铻”。
但這“锟铻刀”，他從來秘不示人，操刀之技也秘不傳人。由于陸子岡沒有後代，在他死後，一身絕技連同“锟铻刀”，也随之一起湮滅，徒使後人望玉興歎。
據說陸子岡的“锟铻刀”，就是用金剛石做成的，難道這把有些奇怪的刀，就是陸子岡的“锟铻刀”？
趙天明呼吸有些急促，立刻鑒定了一番，得出了他想象中的結果，頓時感覺，手上的刀，燙手得很。
趙天明強迫自己冷靜下來，經過剛才的鑒定，他發現，這刀柄竟然也是中空的，裏面還藏着東西，很可能，這就是陸子岡失傳的琢玉絕技！
鬼使神差般，他再次使用能力，鑒定了一下那個錦盒，發現錦盒裏面，果然同樣藏有暗格，裏面是一本書。
趙天明敲開暗格，把書拿出來，發現封面上有四個篆書大字：“子岡秘技”！
一時之間，他竟有些恍若身處夢裏的感覺，分不清真假！這也來得太過離奇太過容易了！
然而，這本書上寫的是陸子岡的絕技，那刀柄裏面的，又是什麽？值得這般費盡心思的藏起來？
隻是，暫時沒時間仔細研究了，以後有機會再說。
好一會，趙天明回過神來，迅速将書重新放回暗格，将“锟铻刀”拿出來，藏在身上，想了想，又重新拿出來，和書本一起放進暗格裏。
錦盒裏的另外幾把工具，樣式也有些奇怪，趙天明猜測，很可能是古時候琢玉常用到的工具。
他将包裹着東西的錦緞抽出來，扔到不爲人注意的地方，又從工作台上拿了一堆小巧的琢玉工具和幾塊小一些的玉料，放入錦盒中合起來，然後，再用土灰，将錦盒表面抹了一遍，直到看不出什麽破綻，才夾着錦盒，往外面的店面走去。
走到外面，看到顧家華在一排擺架前觀摩着上面的玉器，手上，還拿着兩塊玉件，隻是，看他的表情，好像沒有意外的驚喜，隻是在等趙天明的時候無聊，才到處看看。
也是，如果這裏有什麽值得出手的地方，剛才在郭掌櫃店裏，他早就出聲提醒了，同在一條街，不可能不知道。
很可能，他自己就已經光顧過，雁過拔毛，什麽都剩不下了。