第16章 大鬧天宮（2）
太學門口，張越喝了口水，清了清嗓門，再次大聲念道：“餘本躬耕于南陵，旅魚蝦而友麋鹿……奈何儒生于長楊宮外，辱我所學……餘素嘗讀《春秋》曰：八月庚申，及齊師戰于乾時，我師敗績。願與諸儒世兄，切磋所得，相互印證，以齊詩書之道！”
總而言之，整篇文章，就緊扣了兩個主題：第一，你們儒生先辱我，我此次上門，是爲了複仇來的。
有種，你就用行政力量來打我啊！
但凡太學裏面的儒生們，要點臉面，必定不敢驅逐甚至攻擊他。
不然，就變成了以子之矛攻子之盾。
你公羊學派，以後還有臉嚷嚷什麽大複仇嗎？
這第二個主題嘛，就是給對方一個台階了。
所謂《春秋》中的八月庚申，及齊師戰于乾時，我師敗績。
乃是公羊學派的核心思想，大複仇理論的兩個支撐點。
這第一個，就是襄公複九世之仇。
這是唯二的，公羊學派承認的‘春秋義戰’。
前者，是齊襄公爲了報他九世祖先的仇恨，滅亡紀國。
這後者，則指的是魯莊公爲了向齊恒公讨還他老爹的仇恨而發動的戰争。
後者慘敗。
春秋之上，孔子罕見的用‘我師敗績’來記錄。
對于公羊學派來說，這等于就是孔子在告訴他們——這次雖然戰敗，但敗的坦坦蕩蕩，敗的舒舒服服，敗的光明磊落。
是血性的戰敗，而非懦弱的屈服。
用了這個來作爲依托，公羊學派，基本上就被架住了。
左近的吃瓜群衆，看的真是熱鬧非凡，圍觀群衆越來越多。
但太學的衛兵和官吏，卻依然紋絲未動。
這讓張越放下了一直懸着的心。
大鬧天宮的第一步，算是完成了。
接下來，無論是跳進太上老君的八卦爐裏大鬧一番，然後砸掉王母娘娘的蟠桃園，還是殺人放火受招安，就看太學之中的儒生的反應了。
大約過了兩刻鍾，太學緊閉的大門終于打開。
一個風度翩翩，器宇軒昂的儒生，頭戴進賢冠，腳履絲質鞋，手持着一卷《春秋》，走到門口，對着張越拱手作揖，長身一拜，道：“公羊學博士弟子，廣川呂溫見過世兄……”
此人一開口，頓時全場都是議論紛紛。
“呂步舒的嫡子啊……”
“對，就是那位公羊學的翹楚！”
“傳說啊……此子在太常衙門受考核時，就經常語出驚人，讓太常都甚爲震驚，以爲是大賢之種呢！”
張越對這些議論聲，充耳不聞。
因爲，在他眼裏，除非董仲舒、胡毋生複生，不然，整個公羊學派，一個能打的也沒有！
沒辦法！
因爲，現在的公羊學派在他眼裏，就是一個到處都是漏洞的破網！
随随便便就可以打垮他們。
不是張越聰明，而是消息太不對稱了！
見到此人上前，張越也是鄭重的上前作揖長身而拜，道：“區區鄙人張毅，見過世兄……”
互相稱世兄呢，也是有原因，當年孔子曾經問道于老子。
黃老學派與儒家在曆史上，也曾經相互借鑒或者說山寨過對方的一些東西。
“今日鄙人冒昧上門，既是爲了複仇雪恥，那鄙人，自有難于貴門！”張越起身，高聲道：“不知貴派可敢應戰？”
“怎麽個難法？”呂溫輕聲問道，不以爲意。
想他呂溫，自幼就在父親的教導下，熟讀了《公羊春秋》，還旁征博引，閱讀和學習了《呂氏春秋》《道德經》《九章算術》等諸多經典。
可謂是集百家之長于一身。
爲了入讀太學，更是過五關站六将，多少同門英才，被他斬落下馬。
“吾所學，乃是《黃帝四經》……”張越輕聲道：“但吾于天文地理，曆史文學，也略有涉獵……然，吾現在，都不想與世兄談這些，吾現在隻想問世兄一個問題……”
“張世兄請……”呂溫風度翩翩的作揖而拜，仿佛根本沒有将張越的問題放在眼裏。
在他看來，這可能又是一個東方朔式的逗逼。
但無所謂，陪他活動一下筋骨，最主要的是向南邊的博望苑那邊展示一下自身的才華。
“吾嘗讀《公羊春秋》，聞董子曰：春秋者，微言大義也！敢問世兄，貴派《公羊春秋》共有多少微言大義？分别是什麽？”
可惜，呂溫還沒來得及裝X，就被張越這句話噎住了。
對啊！
《公羊春秋》以夫子之微言大義而著稱，但到底有多少條？分别是什麽呢？
他一下子就急的撓頭了。
就連太學内部，原本歡快的氣氛也瞬間凝固了。
諸多儒生你看看我，我看看你。
好像似乎大概，董子和胡子都沒有說過，究竟有多少條微言大義？
仿佛是讓大家自行揣摩吧？
而這正是如今公羊學派的最大軟肋！
一直被其強勢所掩蓋的最大弊端！
曆史上，公羊學派因此在東漢被谷梁學派和左傳打成了豬腦子。
直到一代公羊學大師何休出現，力挽狂瀾，寫了《公羊春秋解诂》，補全了這個漏洞！
然而，在現在，大家都忙着玩谶諱政治，玩的不亦樂乎。
至于經義？
抱歉，從董子開始，大家就抱定了‘誦讀春秋一萬遍，就可以接近孔子’的态度。
于是，被張越一個大，給撂倒在地。
呂溫甚至都有些手足無措，以至于連思維都開始混亂了。
“世兄，需要在下提示一下嗎？”張越好整以暇的問道。
呂溫一聽，心想，哥讀了二十年書，難道還不如你一個小年輕？當下便道：“世兄請賜教……”
張越微微一笑，上前道：“吾嘗讀《公羊春秋》，略做整理，稍作條例，共得所謂‘微言大義’凡二十八條……”
“需要鄙人念一念嗎？”
“大複雠第一！例見襄公複九世之仇，春秋大，又八月庚申，及齊師戰于乾時，我師敗績……”
“攘夷第二！仲尼曰：微管仲，吾其被發左袵！”
“尊王第三！仲尼曰：夷狄之有君，不若諸夏之亡！”
“貴死義第四……”
說到這裏，張越負手而道：“需要鄙人繼續說下去嗎？”
呂溫已是汗如雨下，兩股戰戰。
他的心情，此時倘若要用一句恰當的話來形容的話……
那就是……不是我軍不給力，奈何敵軍有高達！
公羊學派是一個很有意思的儒家學派，感興趣的同學可以去找一下公羊學的書看一看，這裏簡單介紹一下，公羊學派是一個君子報仇一萬年也不晚，主張以牙還牙，以血還血的學派，另外這個學派的侵略性非常強。
以至于晚清的改良派，基本都是公羊學派的常州學派衍生出來的。
南海聖人和梁啓超都是公羊學的大家。
(本章完)