第五章修道


[[[cp|w:196|h:219|a:chapters20115211972648634415377093595000164549.jpg]]]《内景經》共三十六章,每章以句首二字作爲标題,正文計四百一十六句,兩千九百一十二字;《外景經》分上中下三部,計九十八句,六百八十六字,《黃庭經》以七言韻語描述人體五官、五髒,六腑諸神,更推廣至全身八景神及二十四真之形象與作用,宣稱恒誦神名及存思諸神形象,可以消災袪病,不憚虎狼兇殘,髒腑安和,卻老延年,甚而升天登仙。道教以存思之術能通靈達神,洞觀自然,養精補氣,煉髓凝真,乘雲飛仙。《經》中雖隐括呼吸胎息、固精煉氣及符圖諸術,但在修煉術中仍以存思、存神爲主要内容。爲後世内丹理論的淵源。《外景》與《内景》雖主旨一緻,但其文字風格及内容亦略有不同。《外景》文字簡明平易、詞清意暢,髒腑色象神名均較少;而《内景》則文字典奧隐深,對髒腑色象神名之描述甚爲繁雜。所謂“黃庭三宮”,即上宮腦中,中宮心中,下宮脾宮。《外景》在煉養上較重腦、心;《内景》則較重脾胃。外指事,即天中人中地中。内指事,即腦中心中脾中,故曰黃庭。内者,心也。景者,象也。外象谕日月星辰雲霞之象,内象谕血肉筋骨髒腑之象也。心居身内,存一體之象色,故曰内景也。

《内景》重氣養精、存觀一象,在道教謂之“存神”;而《外景》則重存思外界自然之象,緻神以内佑。而《中景》則以神氣合丹、金液還丹、日月光朗、真意守中、丹胎溫養、道證飛升爲主,并觀想體内三部二十四景神端坐護佑周身,運轉黃老、還念、耳象、念口、念肺、心祡、肝青、胃受、腎黑、神長、禦六、法象十二章,淬煉内腑,溝通内外以期達到,性命雙修,得證大道的目的。

胖子得到這三卷《黃庭經》後,爲了把自己修命不修性的功法缺點改過來就越發認真的修習起《黃庭經》來,不光自己刻苦鑽研,而且還本着有便宜不占那是王八蛋的心理,有事沒事都喜歡往玉京山中去轉轉,不光是跑到紫宵宮中向鴻鈞老道請教道法,順便想和鴻鈞套套關系,兩人還算得上是鄰居不是,後來從那兩個由鴻鈞在玉京山中點化的金童玉女的口中打探到,鴻鈞現如今還是孤身一人隻有兩個小童相伴,并未收徒時,胖子動了心思,想着搶在三清到來前拜鴻鈞爲師抱個大粗腿,說不定還能混個三清的大師兄當當。可惜啊!鴻鈞或許知道自己将來會收幾位大有前途的弟子,說什麽機緣未至就是死活不松口,不過胖子也不是沒有收獲,和那對金童玉女打的火熱,還在他倆的陪同下把玉京山轉了個遍,同時胖子自己還在玉京山到處探索,雖說那些山中靈獸胖子不敢捕捉,怕若鴻鈞不喜,但那山中的草木,靈藥,隻要胖子不太過分采絕了根,鴻鈞是不管的,像什麽黃精、山參、首烏、靈芝、還有各種菌類,胖子用草藥和有各種不同味道的植物制成調味品,用含有豐富油脂的堅果壓榨出油料,和在星辰河中找尋到的各種口味軟硬不同的星力結晶,互相調配用大日琉璃金焰和星辰河水,按照回憶用紫微鬥數推算出的烤、炒、炝、拌、涮、扒、煎、氽、蒸、炖,煮、燒、炸、烹、醉、熏、煨、泡、凍、腌、醬、鹵、烙、燴、爆、烘、羹、貼、扣、熘、焖、熬、臘、酥、滾、糟、焙、浸、拼、甜、塌、煽、燙、淋、拔絲、火鍋、蜜汁、琉璃、挂霜、各種不同的烹饪技法制作各種菜肴,一滿自己的口腹之欲,吃的是越來越高興,隻覺得現在是自己重生以來過的最幸福的日子。…。

古語有雲:“三年不飛,飛将沖天;三年不鳴,鳴将驚人!”而“博觀而約取,厚積而薄發”這十個字是胖子現如今最好的寫照,胖子乃是從星辰河中的星力結晶中誕生,爲天地所生靈物,根腳渾厚無比,在得到《黃庭》三卷前苦修星辰法門,把身體修煉到了極至,修行以至築基煉已、煉精化炁的頂點,而煉炁化神也修到煉炁之極化神也是因爲沒有修行之法隻差臨門一腳,而且在重生的數千年中都是一人生活,要是别人早就瘋了,胖子早已把内心修的平淡如水,硬如金剛,萬劫不滅,在得到《黃庭》三卷後結合自己前世的理解和現在所學的星辰法門以紫微鬥數推算,去蕪存菁刻苦修持,整理出了一套合适自己的修行之法,胖子整理出适自己的修行之法後又從頭修起,在不過幾百年的時間當中接連從築基煉已起至煉精化炁再煉炁化神而後煉神還虛逼近煉虛合道,已摸到煉虛合道的大門,連破、一九、二九、三九、四九、五九、六九、七九、八九、乃至九九天劫,曆經千辛萬苦終于得道大羅,修成先天道體化形成功。使得胖子從出生到現在不過三千六百五十年就和那開天後就修行成功的洪荒大能比肩,雖說還比不上鴻鈞有天地氣運即将成聖但胖子也是洪荒一流高手,不輸巫妖三清。

胖子化形成功後變回了自己前世的樣子,仍就是個胖子,不過身材要比以前高大魁梧許多,手大腳大,挺着個略顯富态的肚子,一張大臉,四方中又略帶圓潤。兩條淡淡的眉毛下有一雙不是太大的眼睛,因爲臉上的肉比較多,所以眼睛總感覺睜不大是眯着的,眼睛下面是一個肉肉的有點塌的鼻子,不大不小的嘴巴總帶着人畜無害的笑容,可能是因爲鳄魚周身都是鱗甲,胖子的頭上長着密密的寸許長的短發,根根直立風吹不彎,雨打不倒,胖子想着等以後把頭發留長了來一個批發造型。身上是由胖子化形後蛻下的鳄皮和由周天星力彙集抽拉成絲制成的寬大的袍服大有漢晉之風,袍服爲紫金之色,背部正中有一個象周天星盤的圓圈,上面是由胖子真身爲藍本所構成的一條鳄魚在圓圈中舞弄一顆寶珠的樣子,這是胖子自己設計的标志。而袍服的袖口衣邊都繡有連綿繁複的水浪波紋,象征着胖子是由水中而生,袍服的其他地方全是由點點星力結晶鑲嵌組成的星圖,提示胖子是由星辰之道修行起家的。而胖子也在化形之後恢複了前世的名字叫周宇,而在跟鴻鈞解釋這個名字的時候胖子說取的乃是自己由天地自然而出,爲周天寰宇演化所以取名周宇,鴻鈞聽了大爲贊賞胖子取名字的本事,胖子聽了心中自滿不已,而且還給自己取了個名号爲鳄神,又叫鳄道人。

而在這修行當中胖子周宇也完全确定了今後的修行方向,胖子身具周天星盤這星辰至寶,這星辰之道是決不放棄的,而自己又是鳄魚修成大道,先天喜水那另一項就是爲水之道,況水乃天下至柔而又至剛之物,爲水時無物不繞,爲汽時無孔不入,爲冰時又至堅至剛,變化無常,況且星辰之道與水之道有相通之處,皆以變化爲主,而那最有名的星辰之景就叫銀河,又因胖子渡過數九天劫,對天雷之力異常熟悉,最後胖子決定修行雷法之道。胖子決定以此三項爲基以求大道。…。

胖子不是不想像小說當中的主角那樣什麽都樣樣精通,但那是不可能的,除非你已成就聖人,但成就聖人之後就不需要那麽多的東西了,要不然隻能是樣樣稀松那是找死,最好的例子就是封神的金雞嶺總兵的孔宣,當初孔宣五色神光橫掃西周,五色神光無物不刷,無物不收,但一碰到準提就被人以力壓服收往西方,當初如果孔宣隻精五色神光當中一道,将五行之中一行練至大乘,打不過跑的掉!可惜孔宣竟五色神光五行同修,分散了精力剛開始是威風八面無人可擋,後來卻一敗塗地,這就是貪多嚼不爛的惡果。

天地之間有金、木、水、火、土五行相生相克,又有陰、陽二氣調和,而這陰說的是風,而陽就是雷,而星辰在天,天爲至陽,星辰亦陽,地水橫流,地爲至陰,流水亦陰,所謂無陰無陽,無陽無陰,孤陰不長,獨陽不生,故天地配以陰陽,所以陰陽調和方爲修煉之道,而星辰之道與水之道互通有無,而雷亦爲陽,并且星辰與水和雷都有孕育生命之力,所以胖子以這三項同出一源,相互作用而又陰陽調和的修行之道爲求大道的基準是相當正确而且聰明的。

胖子見又修至修煉瓶頸,遲遲未能達到煉虛合道境界,就決定坐着自己的鳄神府去遊曆一番,當年胖子小時侯看一部叫《鋼鐵神兵》的日本漫畫是對其中的機械皇國中的四靈将特别感性趣,尤其最爲喜歡的是鎮守北方的靈将北鬥,以玄武爲原型的b‘t馬克斯,一直夢想着有一架即可當武器,又可當住房,能飛天,能遁地集實用性、舒适性、安全性等性能爲一體的b‘t。而重生後胖子又想有個拉風的座騎,從而就有了這鳄神府誕生,胖子在臨行前上了趟玉京山和自己的鄰居兼不記名的老師鴻鈞以及金童玉女兩位朋友道别後,坐上鳄神府開始了自胖子重生以來的第一次洪荒之行。




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