沈康狂妄的大笑兩聲，登上馬車，衆人也就停止了哄笑，紛紛起行。

馬車不停的行了一個時辰，終于到達了檀山腳下。因着這些日子習慣了坐車，沈康幾個已經練就了能夠在馬車中安睡的技藝，而不覺得多麽疲憊。但沒出過遠門的幾個書生卻都顯得有些狼狽。

沈康三人的神清氣爽，與林軒之幾個的狼狽形成了鮮明的對比。

江柳愖拉住沈康和王麓操的衣袖，笑道：“既然提及了魏晉名士，那便不得不提竹林七賢，今日咱們鹿鳴三傑便學學先賢，一同把臂入林吧！”

沈康學着古人口氣，一邊揮袖，一邊笑着道：“善！大善！”

江柳愖喜上眉梢，便如此拉着二人的衣袖往山上走去，王麓操本要擡手扇扇扇子，卻未想到胳膊直接被江柳愖帶走了，身子一趔趄，卻是随着他踉跄的前行兩步，并未甩開他。

林軒之等人年長一些，又是飽讀詩書之人，心中早已被這些禮儀歸整成了條條框框裏的海綿。

如今瞧着三個少年意氣風發的模樣，心中也是升起一些羨慕，心情也被帶動的高漲了許多。

一路上衆人走走停停，一邊欣賞這不同于汝甯府的山林景色，一邊談經誦典，其樂融融。

也不知是誰先提起的，衆少年便坐在林中清泉邊上，開始了談辯。

胡瑜鳴笑道：“這回談辯，不分鹿鳴藏英，咱得将順序打亂了來頑！”

江柳愖一揚頭，無恥的笑了。

“胡兄可是怕再輸給我們三個？”

胡瑜鳴也不知怎麽就想明白了，索性破罐破摔似的岔開腿，以極爲不雅的姿勢面對衆人，道：“吾便是怕了，怎麽？江賢弟不肯放開王賢弟與沈賢弟，是怕輸了麽？”

胡瑜鳴說這話是在激江柳愖，這誰都能看得出來。

王麓操偏不中招，輕哼一聲，緩緩的道：“胡兄身着長衫，如此坐姿，恐怕不雅吧？”

沈康略微轉了轉眸，很明顯，王麓操是與江柳愖站在同一陣線的，若是他也向着二人說話，未免被人揶揄三人心胸狹窄針對胡瑜鳴。

他笑了笑，緩緩的道：“王兄此話有失偏頗，孟子孟子妻獨居，踞，孟子人戶視之，向母其曰：“婦無禮，請去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不雲乎？将入門，問孰存。将上堂，聲必揚......”

沈康說的是一段關于孟子的轶事，翻作白話便是孟子的妻子在内室叉腿坐着，孟自看到了，孟子認爲妻子行爲不規矩，不符合禮教，是爲失儀、失禮，所以想要休妻，于是便禀告母親。

孟母問他，你怎麽知道你妻子失儀、失禮了？

孟子回答，親眼所見。

孟母問道，那是你無禮，而不是她無禮。《禮經》上不時這樣說嗎？将要進門的時候，必須先問屋裏誰在裏面，将要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚，讓裏面的人知道，将進屋的時候，必須眼往下看。

《禮經》這樣講，爲的是不讓人措手不及，無所防備。

而今你去往妻子閑居休息的地方去，進屋沒有聲響人家不知道，因而讓你看到了她不雅的樣子，這是你不講禮儀，而不是你妻子不講禮儀。

孟子聽了孟母的教訓以後，認識到了自己的錯誤，再也不敢提起休妻的請了。

王麓操略微揚眉，扇了扇胸口，慢條斯理的回道：“聖人有錯自改之。”

沈康偏偏頭，故作懵懂的模樣，心裏卻是不肯放過王麓操的，笑了一聲，接着道：“正是此理，聖人尚且會犯錯，難爲我等升鬥小民，如何能做到所行所言皆無錯漏呢？”

王麓操道：“聖人乃是百世之師，尚且有錯漏之處...”他笑着點點頭，道：“好吧，算你赢了一局。”

江柳愖見沈康赢了一局，連忙推林軒之，道：“林兄！來與沈三辯一辯！林兄飽讀詩書，是有真才實學的，定能勝這小子！”

“哈哈！”林軒之笑道：“沈三擅詭辯，吾不與他辯。”

趙德元、範樞、周瓊三人瞧着林軒之紛紛露出調笑的表情。

趙德元一揮袖，道：“不戰而退非我輩性情！我便賴請教沈賢弟！”說着，他站起身來，朝着沈康拱拱手。

雖說話是很勉強的，但他的目光中卻充滿了熊熊燃燒的火焰。

的确的，昨日的論國策他便沒能插上話，回到書院以後想了許久，總覺得不戰而退太孬種，今日可算是逮到了機會，自是摩拳擦掌的磨刀霍霍向沈康啦。

沈康起身回禮，然後坐回石頭上，笑道：“趙兄請賜教。”

趙德元低低的笑了笑，擡手道：“吾要一戰，卻非比試口才論述。”

沈康略有些驚訝，神情卻依然是從容不迫的模樣，拱手笑道：“趙兄這是欺小弟年幼？”

趙德元才不上當呢，一揚頭，笑道：“吾口拙，不善言談，咱們......便比試君子六藝中的一項吧。”

在大明，“六藝”之說有二。

一指禮、樂、射、禦、書、數。《周禮·保氏》有言：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”

另一個六藝，便是六經，《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。

六藝乃是古代君子的六門必修課，關于六藝教育的實施會根據學生程度深淺進行教學，而并不具似四書五經般規定的那麽嚴苛。

這些課門在書院中，都是有相應的先生進行教學的，但在這萬般皆下品唯有科舉高的時代，亦有許多人選擇性的放棄六藝的學習。

趙德元略微想了想，道：“手邊也沒有什麽準備，咱們便...比數。”

六藝之中有小藝和大藝之分。書、數爲小藝，系初級課程。禮、樂、射、禦爲大藝，系高級課程。

趙德元選擇“數”爲比試的題目，大部分原因在于，他對于數是比較在行的。