隻有心無雜念的時候，身體産生的精氣，才能稱爲先天精氣。普通人隻能靠良好的睡眠來保證心無雜念，從而獲得先天精氣，來滋養身體。
但養生者想要築基成功，就得積蓄非常充盈的先天精氣，因此，即便是在白天清醒的時候，也要保持心無雜念。
馬川早将養生訣練到了第九重，平時就清心寡欲，每天子前午後各靜坐一個時辰，積蓄的先天精氣本就不少，已經通尾闾、夾脊兩關。
現在閉關，主要目的就是積蓄更多的先天精氣，打通玉枕穴，築基便算成功了，後面的過鵲橋隻是水到渠成而已。
但要打通玉枕穴，所需要的先天精氣，何其龐大。好在馬川青春年少，身體正處于旺盛時期，并不需要借助養精益氣的丹藥，隻要保持心無雜念即可，經過一段時間，就能積蓄足夠多的先天精氣。
想要保持一段時間心無雜念，其實并不容易，除了閉關靜坐外，還要辟谷。
不過辟谷術，是築基境以上的修真者，才能修習的基本法術。身爲養生者的馬川想要辟谷，自然隻能服食辟谷丹，雖然比起真正的辟谷術要差一些，但也比齋戒強。
說到齋戒，馬川除了那次和金燦等人吃過一次烤肉外，數年未沾葷腥。這并不是因爲他古闆，要嚴守戒律，而是不得不爲。高階養生者，身體已經很健康，不需要肉食來補充營養。特别是将養生功法練到七重以後，就要以修心爲主，這時沾葷腥，便會影響心境。
馬川在清溪谷呆了那麽久，當然明白其中的因由。人和動物都有三魂七魄，死後三魂離去，七魄大部分卻在身體裏滞留下來。以修心爲主的高階養生者，食用動物的肉，自然會受到影響。
在馬川看來，七魄就是心中七個諸侯國的軍隊，三名主帥離去，剩下龐大的潰兵，不論什麽軍隊接觸這些龐大的潰兵，都會受到影響。
這就是爲何想要清心寡欲，就必須齋戒的原因。而現在馬川要築基，就必須做到心無一絲雜念，因爲萬物皆有意志，包括植物，隻是多與寡，懵懂和睿智的區别。
辟谷丹經過煉制，包含的意志微乎其微，用來辟谷也勉強夠了。
築基的方法再無疑慮後，馬川月初一指揮神像中一個軍的兵力吸收願力後，便準備築基。
臨到築基，馬川暗自慶幸當初因爲盤坐，修習了初級盛神術，不知不覺把身體的先天精氣，給心中的軍隊做給養了，因而沒能練成内功。不然現在還要先自廢内功，才能順利築基。
其實練内功的目的，也是打通仁督二脈，稱爲意通。也就是用不純淨的意念，引導不純的先天精氣，起始下丹田，經下鵲橋，沖長強，過命門，破玉枕，經上鵲橋入仁脈，最終回到下丹田。
武林高手内功練至大成，打通任督二脈後，一般還要經常閉關，磨砺心境，使意念純淨，當靈台上的透明兵力達到一個旅以上後，再将下丹田中的内力，轉化爲先天之氣，也就是先天高手了。
不論是意通，還是氣通任督二脈，最終目的都是讓身體由後天變成先天，後天呼吸轉化爲胎息，各方面都會有飛躍性的提升。但氣通任督脈比意通任督二脈，有個非常大的區别，那就前者一旦成功，壽命可達三個甲子，而後者雖能突破兩個甲子的限制，卻不及前者。
築基一般七天時間就能見分曉，馬川開始閉關後便足不出偏殿，一直靜坐，整座方寸山都挪移到了下丹田三寸處。
閉關至第五天後，馬川感到欲、喜國兵士大亂，兩個旅的欲國兵力，外加一個旅的喜國兵力，一千五百兵力，直撲下丹田三寸處。
雖然靈台上四百九十九名透明兵力和一名欲國兵士占據有利地勢，扼守在下丹田三寸處。但雙方兵力懸殊，是一個旅對三個旅。
此時是最關鍵，也最難傲的時刻，畢竟馬川過弱冠之年不久，身體正處在朝氣蓬勃的時期，此時下丹田中的精氣又達到了非常充盈的狀态，當然會引發大量欲、喜國兵力嘩變。
雙方一交戰，馬川感到下丹田中，暖流的蹿動比起以往更加頻繁，全身如沐春風，酣暢淋漓的感覺油然而生，毛孔自然舒張，如騰雲駕霧。又好象墜入愛河的情侶，你侬我侬，如膠似漆，溫軟如玉，心猿意馬，各種感覺紛然而至，難以名狀。
馬川盤坐在偏殿中的蒲團上，眼睛似閉非閉，雙手掐着子午扣，面色還算平靜，但下丹田處，卻是一場慘烈的攻守戰。
一般築基氣通任督二脈，是先要讓靈台上的透明兵力達到一個旅以上，也就是達到中士心境，才有把握抵擋住築基時嘩變的欲國兵力。
但從下士心境突破到中士心境，卻可遇而不可求，這需要一場大造化，一次玄妙的頓悟才能實現。有多少養生者和打通任督二脈的武林高手，花費數十年時間都得不到這樣一次頓悟。
即便馬川借助武侯祠充足的願力，省卻了數十年的漸悟之功，使心境達到了下士巅峰狀态，也就是靈台上擁有四百九十九名透明兵士。但想要突破到中士心境，他也不知道何時能遇到玄之又玄的頓悟。
好在築基的方法中，有一種在築基時，利用内心的激戰，在戰鬥中來突破心境的辦法，也算是一種捷徑。既然是捷徑，自然條件苛刻，而且風險大增，遭受心魔反噬的機會無限增加。
用此種方法築基，必須要心境達到下士巅峰狀态，差一點都不行。還需要年齡在四八年華之前，身體處于旺盛時期，兩者缺一不可。
馬川自是達到了這兩個條件，所以現在下丹田三寸的地方，正發生着一場慘烈的戰鬥。欲、喜國兵力如潮水，前赴後繼，不斷沖擊要點，接近一個旅的透明兵力則死死堅守。