第四百七十二章


鎮元子颔首道:“多謝天尊指教,貧道感激不盡,若是天尊哪個徒弟需要人參果了,天尊隻管告訴貧道就是。”

元始天尊點頭道:“嗯,你來這裏的時間卻也不短了,五莊觀還得你去照料,就此别過吧。”

鎮元子起身作揖道:“天尊留步,鎮元子自去就是了。”

元始天尊道:“童子送客。”

白鶴童子走到鎮元子身邊打個稽首,道:“鎮元子老師這邊請,随我出宮。”

鎮元子随白鶴童子徑出玉虛宮,自己駕鶴下了三十三重天,望西牛賀洲萬壽山的五莊觀去了。

元始天尊閉目輕撫着自己的胡須,略微點了點頭,掐指算了一刻,才道:“果然佛門還是會傳入東土的,天道使然啊!不知這次布局會不會出什麽差錯。”

通天教主不知何時到了,看了元始天尊冷哼一聲,道:“自然會出差錯,你還真道你算計無雙!這次西方教必然坐大。”

元始天尊卻道:“如若不争天下氣運,也不過是飲鸩止渴罷了!我們這麽做,尚且有一絲勝算,如果就這麽幹坐着,到頭來也還是引頸就戮!”

通天教主不由沉默不語,道:“你還真把希望寄托在那猢狲身上?”

元始天尊便道:“那猢狲的命理已經算不清楚了,或許有朝一日真能夠逆天改命?你别小觑了他,而今他已經學到了那三教合一的理念,這齊天道人便是他的另一肉身。我自然沒有把全部賭注壓在他的身上,還有算計。”

通天教主卻微微閉目,不再多話,須臾便有老子乘騎青牛而來了,三清于玉虛宮中開始議事。

卻說齊天道人一幹道門高手拿了幾十壇老酒,路上捉了幾頭肥大的山雞、麋鹿,到了灌江口來,各自将獵物拿到江邊剖開洗幹淨了内髒,找了處山坳,各自搬了石凳來,圍繞火邊坐下,将那山雞、麋鹿串好,放到火上燒烤,撒了佐料,烤得片刻,登時滋滋冒油,香氣四溢,讓人吞口水。

楊戬将酒開了封口,道:“諸位,咱們來喝一口再說,相見實乃緣份,今日看到那些秃驢吃了癟,真是痛快呵!”

道門大多人都是不戒酒肉的,不像佛門,基本上是不吃酒肉的,修小乘佛法倒是可以吃三種肉,這鹿肉就是其中之一了。

“來來來,必須要喝一口。”張君實拿起酒壇子來,也不等人,張口就喝,真是一個嗜酒如命的人。

衆位道友也端起酒壇子來猛喝一口,大呼好酒,雖然佛門還是被劉莊允許在東土傳揚道統,但是最後孔夫子那一下太解氣了!不說善無畏這個密宗高手被一下打得滾出了洛陽城,就連無量壽佛這種靈山三千佛陀,甚至排名極爲靠前的,都被孔子兩下打了出去。看着就讓人覺得舒坦。

陳抟老祖道:“貧道睡了多年,這次想不到一睡就是這麽久,武當出了這麽了不得的人物我都不曉得啊!”

張君實便道:“陳抟道友謬贊了,貧道不過是偶然之下窺得天機,才創出來的太極拳而已。”

齊天道人于太極拳一道是有最深的領悟的,蓋因他經曆過一場大生死,是由往生寶盒逆轉了時空重生的。

大生大死,大透徹,大智慧。生死代表的就是陰陽,生是陽,死是陰,他于張君實的拳法當中有了自己的領悟。

“道友實在是過謙了,縱觀世上武學,又有哪一門比得上道友的太極?便連西牛賀洲武學宗師達摩都勝不過你!”陳抟道。

“我不是也沒勝過他嗎?達摩祖師确實實力非凡,實在厲害。”張君實道。

“道友若是将這拳法更加完善,達摩自然不是你的對手了。這一次,你和達摩交手,讓我等都大開眼界啊!”陳抟笑道。

張君實便笑道:“陳抟老祖也是名不虛傳,隻一下便打得那善無畏七竅噴了三昧真火出來。”

“哈哈,哈哈!”衆人忍不住大笑起來,“快哉!來,喝酒。”

陳抟問道:“齊天道友,我看你那神通似乎頗爲古怪,有道門術法,又有佛家金身,還有儒家精神,修的是哪一門功法?”

齊天道人便摸着胡須笑道:“貧道觀百家典籍,一開始修的乃是道法,後來偶爾得到一卷禅那觀想法門,然後又于儒家當中悟出了一些道理。故此将三家合而爲一,取的乃是佛道兩法,然後以儒家中正平和,得以水火相濟,我命由我,火裏種蓮!”

陳抟老祖奇道:“哦?齊天道友果真非凡,竟然能夠做到三教合一,當真是讓貧道大開眼界了。”

須菩提不準悟空提及師門,齊天道人自然就不會去說,隻将這事說成自己領悟就好了。

張君實道:“這卻也有些陰陽相濟,水火交融的味道。若非這次佛道鬥法,在下還真不知道天下高手何其多也?”

這時,那烤肉已經好了,衆人也不怕燙,取了烤得香噴噴的鹿肉下來,撒上椒鹽便吃,味道鮮美,又香又嫩,直吃得張君實大呼痛快。

楊戬問道:“這一次佛教東渡,要傳佛家道統,大漢天子要爲他們在洛陽中建立白馬寺,諸位道友覺得該如何是好?”

齊天道人知道,這時候,該有一卷傳揚起來了,佛家開始依附黃老之學在東土傳播自己的道統,到了後世,就開始厚顔無恥說此經純屬扯淡,因爲那個時候他們已經壯大了,已經不需要依附黃老之學了。佛門面皮之厚,也可見一斑了!

“隻是不知道這是哪個佛祖或者菩薩所寫的?要是知道的話,直接上去把他殺了。”齊天道人心中暗暗想着。

但是,心中轉念一想,就算把的原作者殺了,恐怕還會出來一本。此事,想想也就罷了,到時候還得慢慢圖謀。

“齊天道友在想些什麽?怎的如此出神?該罰酒三杯了!”一眉道人笑道。

“啊!适才想些事情有些出神,諸位道友見諒,這便自罰。”齊天道人忙道,端起酒壇子來張口就喝,一壇子酒水下肚,卻也面不改色。

“當真好酒量。”衆人鼓掌道。

齊天道人嘿嘿笑了兩聲,拍着肚皮坐下,将心中所想暫且放下,與諸位道友論道閑聊,拉近關系,以待日後有事,也可以找些幫手。

卻說西天靈山之上,佛祖如來早已料到結局合該如此。

隻是,他卻沒想到那儒家聖賢孔夫子還活着,掐指細算,卻難以算得清楚,不由暗暗心驚,不知道百家聖賢還活着多少。雖則儒家強大,但是墨家墨子、法家韓非子、縱橫家鬼谷子等聖賢都不是省油的燈。這些人雖然沒有混元無極不滅大羅金仙這般實力,但卻也絕對不容小觑,無量壽佛如此修爲,竟然被孔夫子兩下打出了洛陽來,可見厲害了。

達摩祖師立于大雄寶殿當中,合十道:“佛祖,而今大漢人皇已準許我等在東土傳揚道統,不過東土中人大多信奉道門,我等如何打破堅冰?”

如來早有預料,便将一卷經書取出來,道:“此乃我所寫的,你且拿去傳播,暫且将我教依附黃老名下。”

達摩卻不由道:“這……”

如來道:“無妨,隻不過是權宜之計,我等傳揚佛法乃是爲了普度衆生,受點委屈,那又如何?”

“佛祖慈悲。善哉,善哉!”大雄寶殿之上的佛陀和菩薩都齊聲說道,聲音洪亮。

達摩隻得從迦葉手中接來,道:“佛祖還有什麽指點?”

如來便道:“若佛法能傳開,你便在東土當中建一寺廟,名曰少林,收一衆凡俗弟子,隻傳授武學,不傳法門。到時候,可憑他們左右東土氣運,而又使我等不沾大因果。”

達摩颔首道:“佛祖所言,弟子銘記于心。”

如來又囑咐道:“當務之急乃是傳揚我佛家道統,好解救苦海當中的蒼生黎民,你肩上的擔子不輕。”

達摩道:“是。”

佛祖道:“好了,言盡于此,你自去吧。在東土傳揚佛法之事,由你負責,道門中人若找麻煩,我自會遣人幫手。”

達摩磕了三個頭,道:“弟子告退。”

達摩彎腰,手持經書,一步步倒着退出了大雄寶殿,以彰顯對如來的恭敬。

達摩徑出靈山,轉回南蟾部洲來,将經書給了攝摩騰和竺法蘭兩位弟子。

“老師,這經書?”攝摩騰不由疑惑起來。

其實,這對後世的佛門也有很大影響,依附黃老之學,有了老子所說的三寶,而佛門也将之當作了自身的三寶,後世更是矢口否認這并非從老子那裏學來的,而是佛門本身就有。

哪三寶?曰慈,曰儉,曰不敢爲天下先。

佛門入東土後,依附黃老學術,傳揚道統,更是盜竊儒家、道家學術據爲己用,然後說是佛祖傳過來的,實在厚顔無恥。故後世有理學家,朱熹夫子曰:“道家有老莊書,卻不知看,盡爲釋氏竊而用之,卻去效釋氏經義之屬。譬如巨家子弟,所有珍寶悉爲人所盜去,卻去收拾人家的破甕破釜。”

竺法蘭也道:“師父,這經書将我佛家教義弄得面目全非,甚至扭曲事實,還真要傳嗎?”

達摩沉吟道:“此乃佛祖定下來的事情,而今我們才剛剛得到皇帝允許,可在東土傳授佛法,腳跟尚未站穩,如果不依附黃老之學,如何能使百姓親近我們?百姓不親近我們,我們的道統如何發揚光大?我們的道統如不發揚光大,又如何能夠做到拯救蒼生于苦海的願望呢?”

竺法蘭合十道:“老師說得有道理,弟子受教了。”

攝摩騰道:“嗯,老師所說不錯,爲了天下蒼生,爲了蒼生能入極樂,縱然委屈一下我們佛門,那又如何?”

達摩微笑道:“你們能有如此覺悟,甚好,甚好!爲師深感欣慰。”

竺法蘭問道:“老師你同我們一起在這裏傳揚佛法嗎?”

達摩卻搖頭道:“爲師還要等候一會兒,建立個少林寺,專門收納凡俗弟子,傳授武功。屆時,才好插手皇朝氣運而不沾染因果。”

後世自有十八棍僧救唐王,便是達摩指使的,不過其中李世民險些被殺,卻也不曉得是不是佛門安排的了。十八棍僧救唐王之後,唐王自然對佛門大爲感恩,然後支持唐三藏西遊取經。

達摩問道:“那白馬寺建得怎麽樣了?”

竺法蘭道:“建在東城方向,凡人動工,那自然要花一些時間了,我們近來無事,便在達官貴人之間遊走,講說佛法,倒也有了幾位信奉我佛的。”

達摩連連點頭,道:“很好,國家的首腦便是這些達官貴人,平民百姓大多被儒家教化得愚笨,喜随大流,這些達官貴人若是真開始崇信我們的佛法了,也不愁天下百姓不尊我佛法!”

後世之時,有國南唐,其中佛法最爲鼎盛,佛寺良多,而且不用繳納稅負,甚至犯了重罪的人逃到佛門當中剃度爲僧後就可以免除罪過,實在是荒唐至極!便是佛教拖垮了幾乎大半個南唐。更有參禅誤國的君主許多,其罪孽真是罄竹難書。道家雖然也是方外,但田土稅負卻都是繳納的,不會拖累了國家,不過那些道行低微之輩燒出來的鉛汞金丹卻着實是個大禍害。

佛門便是由這個白馬寺開始發展起來了,他們借助,将佛法依附黃老之學上,得到了南蟾部洲很多人的認可,然後逐漸發展,到了強大的時候就開始摒棄這了,翻臉不認賬了,說這根本就是道教所杜撰出來的玩意了。面皮之厚,實在是讓人瞠目結舌!

畢竟乃是由如來所寫,其中有許多高深莫測的地方,倒也很值得讓人研究了。

如來曾經乃是截教門下一代大弟子多寶道人,後來被老子拿了去,因氣運而入了西方教,成了多寶如來,後來爲傳佛法,轉生釋迦牟尼王子,證道菩提,樹下業火焚身五百載終于大魄力成佛,爲西方佛教的治世之尊。而今,很多道教門人都想不明白,爲什麽三清不直接殺上靈山去把如來捏死。

西方教雖然有二位聖人,但畢竟道家可是三清!三大聖人,一人對付一個,剩下一個還可以空下來對付如來。

非但是道教門人想不通,悟空也很想不通,爲什麽道教要脫褲子放屁,還跟佛教弄個什麽西行博弈,把他給算計進去?三清本事通天,直接殺上靈山,毀滅佛家道統不就完了?而且那西方二聖久不出世,不知道是怎麽回事,而今的世間人隻知有“南無阿彌陀佛”而不知有“阿彌陀佛”了。

南無阿彌陀佛,乃是如來,阿彌陀佛則是上古時候的接引道人,封神過後才改爲阿彌陀佛。

攝摩騰和竺法蘭這邊看了後,不由大爲驚歎,不愧爲佛祖手筆,竟然将此經書寫得如此精妙,一看之下,登時又犯了以前毛病,廢寝忘食開始研究其中道理起來。

達摩自行離去,準備那建立少林寺的事情。

佛門這裏已開始籌備如何傳揚道統之事,也不知道門準備如何應對?

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