斯德很快趕回法國他的那句“祖國需要我”卻讓葉了整夜整夜。
他忍不住要想自己重生了一回來到這個波瀾壯闊的時代到底是爲了什麽到底是要做什麽?
有時候他覺得這樣一個時代能夠參與到那些深刻改變人類曆史的事情中去是一件很讓人興奮很有成就感用那輩子的話來說是很爽的一件事。
可是巴斯德的那句話讓葉楓現自己一直不敢面對一直刻意回避的一件事那就是無論從内心深處還是自己現在的模樣來說他都是一個中國人。
雖然他在諾貝爾這個家庭裏生活了十幾年受到無微不至的照顧與老諾貝爾、卡羅萊娜母親與路德維希、諾貝爾之間的感情也很深厚但是午夜夢回他總覺得自己很孤獨。
哪怕是握着韓雯冰膩的小手走在斯塔德灣的海灘上吹着海風聽着海浪他還是覺得很孤獨。
再沒有鄉音再沒有一個個熟悉的面孔在這個美麗得令人指的地方他感覺自己就是個外人哪怕他一直在竭力改變這個世界讓它變得更加熟悉。
他現自己無法接受這裏不是因爲生活條件比較差雖然沒有電視沒有網絡但他的财富足以讓他過上比前世更奢華的生活。
他總是不能适應的是因爲這是異鄉這裏不會成爲自己的根。
“我要回去。”袁文喃喃道話一出口整個人像是卸下了一座大山頓時變得無比輕松。
他甩開韓雯地小手向着大海的方向跑了幾步大聲喊道:“我要回去!我要回去!我要……”
“我要回去!我要回去!我要……”大海送來了回聲葉楓興奮得像小孩一樣又蹦又跳淚流滿面。
韓雯溫柔地看着葉楓臉上帶着微笑。和葉楓不同的是她從小就成長在這片土地上也沒有一個關于那個國度的意識。但看着葉楓又蹦又跳突然之間她就像明白了什麽似的帶着微笑流着眼淚。
1856年英法動了第二次鴉片戰|卷半個中國。可以說那片土地正處于極其混亂的狀态正在逐漸步入最黑暗的年代。
那不是一個生活的好地方甚至也不是做事業的好地方尤其是對葉楓現在的事業來說。
但是。正如巴斯德說地那樣祖國需要我正是因爲祖國的落後。祖國的動亂她才更需要自己。
面對大海葉楓作出了自己地決定他現在需要考慮的是:我可以做些什麽?我能夠做些什麽?
而在此之前他還要将歐洲的事業夯實這裏将是他前往中國奮鬥的大本營他相信憑着已有的技術積累和已經形成的研究力量和環境他們一定能始終站在這個時代地前列。
送走巴斯德後的第三天葉楓在斯德哥爾摩又迎來了一位偉大地人物他就是英國著名的博物學家、生物學家、進化論的奠基者:查爾斯羅伯特.達爾文。
達爾文在報紙上看到葉楓關于“自然選擇”的論述時他很驚訝幾乎在同一時間一個曾經與他保持通信的航海家和動物标本搜集家華萊士給他寄來一封信和他地一篇論文《論變種無限地離開其原始類型的傾向》并明确表示希望如果達爾文先生認爲它是嶄新的和有意義地話那就請把它轉交給查理.賴爾爵士使其得以表。
達爾文驚訝地現華萊士的很多觀點和自己極爲像似也已經抓住了進化論的核心其中很多觀點在他的《一八四四年概要》中都有。
作爲一個在信仰上很傳統的英國人達爾文陷入了兩難如果他在華萊士表他的論文後出版自己的著作的話那就會形成這樣的印象即達爾文抄襲了華萊士通過選擇和生存鬥争而進化的思想。
爲了避免這一點需要在表華萊士論文的同時表達爾文已經有了的東西以便證明他在理論形成方面的獨立性和優先權。
即便如此達爾文還是覺得有些愧疚因爲華萊士是信任他才将論文交給他的他卻在看到這樣的論文後選擇同時表自己的文章這會剝奪很多屬于華萊士的榮耀。
但是在虎克和賴爾爵士的支持下達爾文還是将書稿和華萊士的論文提交給林納學會與葉楓遭到的責難不同他們的觀點引起了強烈興趣但是因爲這個題目過于新奇達爾文他們的論述和論據又相當謹慎和小心舊學
有武裝以前不敢随意挑戰。
在這樣的情況下達爾文決定開始撰寫計劃中的大部頭大量的材料已經準備好要做的是整理書稿不過在此之前他決定前往瑞典擺放第一個公開論述進化論觀點的埃爾文.諾貝爾。
最近一段時間諾貝爾公司經常通過路透社和一些報紙在英國招募技術人員和研究人員達爾文對此也有所了解。他知道諾貝爾研究中心曾經明了很多令人贊歎的東西比如可以持續照明的電燈能夠持續供電的蓄電池留住影像的照相機、攝影機他們甚至現了一種肉眼看不到的生命證明了啤酒變味就是因爲這種小東西的存在。
達爾文覺得這個據說很年輕的明家或許可以成爲自己的又一個知己因爲知道諾貝爾研究中心在廣征人才他也打算來這邊看看有沒有更多志同道合的人。
葉楓的年輕讓年近五十的達爾文很驚訝但是雙方的交談卻來得很和諧雖然大部分時間都是達爾文在叙述他的現和理論但是葉楓往往有很驚人的補充達爾文現這個年輕人走得遠比自己激進他是真的抛棄了舊的學派進化論的觀點已經滲入了他的血液。
“我認爲生命都存在一種遺傳的密碼記錄上一代生命體的信息生物體的每一個細胞都是圍繞這個密碼組成的密碼代表的信息不同生命體表現出來的能力也會不同比如骨骼的結構血液生成的機能或者是雙眼皮、單眼皮這些都是這種密碼的具體體現我稱之爲基因。”
“埃爾文博士的這個設想很有意思你稱之爲基因的會是一種物質還是比較抽象的某種存在呢?”達爾文的研究側重于宏觀的統計和表述他覺得這一次果然沒有白來對面的年輕人不僅完全相信進化論而且已經走上了尋找根源的道路。
“是一種客觀的存在”葉楓很認真地說道:“貴國的虎克博士現了細胞我們知道在物理領域現在認爲物質的基本構成是原子當然對于這一點我也有自己的不同看法。憑借現在的工具我們還看不到那種層次的微觀世界但是很顯然生物體也是由物質組成的說到底就是原子或者更基本的粒子。”
達爾文被葉楓的說法給吓住了不過作爲一個科學家他還是很冷靜地聆聽着葉楓新奇的理論。
“當然我認爲生命的物質組成不是什麽炭原子、水分子它應該是一種很特殊的碳水化合物不同的組合就像電碼一樣代表不同的信息這個信息在精子與卵子結合誕生新的胚胎過程中被遺傳到下一代。”
“男性的精子和女性的卵子那麽他們是如何結合的呢比如他們的後代是男性還是女性?”達爾文很好奇地問道他的進化論還有很多疑難點葉楓的遺傳學理論對他的啓很大。
“這個嘛……”葉楓想了想:“我們知道細胞有細胞核我覺得遺傳基因應該是藏在細胞核中它們的載體應該是特殊形式的碳水化合物我覺得這個載體應該都是一對一對的比如人體内可能46載體也就是23對遺傳的時候都是父系一對載體的一個載體中的一個組成新的一對因此後代在遺傳性上會出現父母的某些特征至于如何組合那應該是随機的。”
達爾文聽得目瞪口呆葉楓說的這些雖然都隻是假說卻可以很好地解釋日常中的許多現象而且都是關于微觀的假設也根本無從反駁。
看着侃侃而談的葉楓達爾文油然而生一股崇敬的心情他知道光是提出這樣一種邏輯很嚴謹的假說便是件很不容易的事情也不知道爲什麽他竟然平白地有些相信事實應該就是葉楓說的那樣。
若幹年後當人類憑借更先進的儀器現了基因的奧秘無不感慨葉楓的先知先覺還有達爾文的敏銳的科學觸覺。
作爲兩人交流相得的見證葉楓表示幫助達爾文出版《一八四四概要》的正式書稿也就是後來的《物種起源》達爾文則願意留在斯德哥爾摩籌建生物和博物學專業以及專門的研究室。
兩人談話的内容也以對話形式連續出現在路透社、哈瓦斯通訊社的通訊稿以及一些報紙的版面上引起了軒然大波也就是在這個時候籌備已久的議員大會終于開幕了。