稷下學宮，前山，監考院。

諸監考們看着從龍素的水地小築處送來的竹簡，上面寫着三分之一的題目。

諸監考默然，不知道該說什麽，此時時間已經不夠了，十二天的期限已經來臨，看來他們這一批監考，注定是要丢了臉面。

不過解出了三分之一，也不算特别丢人，起碼臉上好看了一些。

龍素并沒有直接來見他們，而是在竹簡的最後提及了幾個關鍵點，這就需要個人的領悟力了。

譬如那位墨門的羅師兄，他很快就從中找到了突破口，這一下靈光迸射，他迅速拿出自己抄錄的那份卷宗，用細筆仔細塗抹起來。

而如彭鹜彭師兄，他便有些死闆，縱然智慧也是絕高，但不懂得變通，所以面對龍素的提點，隻感覺就要抓住一些關鍵，然而卻總是還差一點。

于是他向羅師兄請教。

諸監考此時心中感激龍素，更同時想起前幾日，記得有一個青丘的姑娘從後山來，到過前山的監考院裏，說要單獨拜會龍素。

這個姑娘讓不少人印象深刻。

看來龍素是得了那位青丘姑娘的幫助，被傳授了一些獨特的知識。

這種知識，不能随意亂傳，所以龍素不能過分吐露，而縱然是這一些提點，應該也是經過了那位青丘姑娘同意的。

監考們心中高興起來，這十一日以來第一次感覺到舒緩與輕松，雖然隻是稍稍輕松，但也已經讓疲憊不堪的他們得到了喘息。

“看來塗山王已經解出來了，不愧是青丘的王，智慧絕倫，不然也不會讓青丘的姑娘下山來教導我們。”

“龍素被看重，應該是因爲最開始的第一卦是她解出來的，這也是事實，龍素的智慧比我們都要高，能得到塗山氏看重，也是情理之中啊。”

“還得多謝塗山王，若不然，我們連此三分之一都解不出來，那顔面便真是掃地去矣。”

“看來塗山王嘴上說不能幫助我們，但事實上，還是爲我們着想的。”

“我們欠塗山王一個天大的人情啊。”

諸監考聚集，互相安慰，并且相互鼓勵，現在時間還有一天，多解一個陣列，就多爲他們，也是多爲學宮增添一份臉面。

但這些諸聖門的尖子，他們這些監考，卻是不知道，其實他們此時正“無比敬仰”的塗山一百七十四代王，也正對那些題目抓耳撓腮，精神是嗡嗡作響。

如果他知道前山的那幫監考把這次的功勞算在他頭上不過這樣看好像也有點關系，如果塗山王沒有接那個卷宗，甘棠就不會去見龍素

啊，總而言之，這位王現在依舊陷在泥沼之中不可自拔，當然他的智慧還是很高的，已經解到了“棄咎”二字，也就是第十八列，正在解第十九列。

這個速度比起蘇秦來說自然是要快上許多的，畢竟蘇秦再厲害，他的智慧還是凡人階層，但是塗山氏多智近神，遠在常人之上。

羅趾沒有參與到諸人的讨論當中，他叫上幾個墨門的弟子，開始回到自己的座位上計算起來。

他的這番動作頓時讓那些剛剛松了口氣的監考們如夢初醒。

是啊，僅僅是解出了三分之一，有空在這裏感慨，不如多多參悟一下龍素交給他們的關鍵知識點。

眼下還有一天多一點的時間，此時得到點撥，雖然已經晚了，但總比沒有的好。

學宮監考們都是重視臉面的，這個時代的人們對于面子，或者說名節，那看的是比性命都要重的，都說身死是小，失節是大，由此可見東周時代人們的思想觀念。

這一點上哪怕是墨門也不能避免，墨家同樣需要名譽，其中最重要的就是“信義”。這是天下都知道的事情，墨家的人從不輕易給予承諾，而一旦給予承諾，那就是必然會做到的。

縱然是天天抨擊墨家的儒家，也必須承認，在這一點上，墨家，墨門，确實是做到了諸子百家，六十聖門都沒有做到的事情。

信義是一點一點積累起來的，這種東西積攢不易，但是垮塌卻隻是一瞬間的事情，隻要墨門有一個人無信失義，那麽墨門數十年，乃至于數百，上千年積累下來的信義會在一刹那坍塌爲無形。

信義積累的越高，坍塌的時候，粉碎的速度也會越快。

于是沒有人反對，也沒有人發牢騷，于是交談的聲音越來越少，而回到座位上，撩袍靜坐的聲音越來越多。

輕輕，且悉悉索索。

整個監考院再度回到那種緊張的氛圍當中。

學宮右山。

東周時代的左右之尊是有區别的，以中原爲例，趙國是典型，以右爲尊，青玄大地，秦國同樣是以右爲尊，而其餘諸國基本上也大差不多，但是楚國卻是以左爲尊，和中原諸國相悖。

同樣，戰國時代，如果是天子的官軍，那麽朝官尊左，軍中尊右。

還有一提，坐車的時候，是以左爲尊，叫做虛左。

所以東周時代，雖然總體上講是右大于左，但是尚左尚右都是有的。

稷下學宮秉持着齊國的禮，齊國基本上秉持着天子的禮，而稷下學宮既不屬于朝官也不屬于軍隊，作爲一個公平公正的教育機構，大體上繼承了“大流”，也就是右山高于左山。

而右山則是荀卿居住的地方。

左山則是姜氏宗族。

後山，前山，右山，左山，其中右山左山有明确分開，而後山則對應前山，不參與右山左山的尊卑之中。

荀卿在右山的是臨宮，臨字是到達的意思，一般來這裏講學的聖人，必須要先來右山拜會大祭酒，也就是荀況本人。

而左山的是隐宮，隐字是不顯的意思，姜氏一般爲了避諱齊國的田氏，往往不會去接見那些聖人，聖人們私下裏拜會，他們也要請荀卿在一旁跟随作證，畢竟田氏代齊之後，雖然太公這一支姜氏後人并沒有重持王位的意思，但是田氏并不這麽想。

竊國者總是心中惴惴，這是可以理解的，隻是可惜了齊國的鎮國之寶打神鞭，就因爲天齊神的默許，甚至暗中幫助，使得田氏代齊成功，而田氏雖然是甘願被天齊神利用，卻也不是傻子，坐地起價從天齊神手中拿到了許多權利之後，在天齊神反悔之前立刻倒向學宮，并且索要更多的好處。

田氏便是吃準了天齊神的目的，他的目的不過就是“打神鞭”而已。