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第三百六十四章劍道中的一和零



第一批交換生已經準備妥當,爲了以防路上出事,齊國還專門派遣了士兵出去護送,但又考慮到如果出兵太多可能被認爲是去攻打别人,難免被其他幾個國家落下口實,借此攻齊,所以齊王也就點了堪堪一千兵馬,作爲護送之用。

一千人雖然不多,但是對付路上什麽山賊流寇已經足夠了,也不會有不長眼的地方豪強阻攔。

不過趙魏如今和齊國,雖然并沒有戰事,但是派兵進入,哪怕是幾百人也必須寫書簡征求同意才是,不過想到當年趙國可以派兵出去,護送在燕國的秦昭王歸國,當時燕國部分軍隊護送昭王回去,半道上就是趙國接手,繼續護送的。

當然如果他們知道,如今這個秦王居然會把他們打成這副模樣,或許當年就會直接把那個青年人亂刀砍死在車上了吧。

尤其是趙國,估計送昭王歸秦,是他們這一輩子做的最錯誤的事情。

法章與荀子都寫了信,此書簡很快就投遞到趙,魏兩國的境内,被王室所得,而聽說三宮歸一,趙國魏國自然也有想法,人才培訓基地誰都想要,但是奈何齊國是近水樓台先得月,當其他國家想要效仿齊國建立學宮的時候,稷下已經名傳天下,而諸子莫不聚于三宮,此時其他國家哪怕建設學宮,也沒有人才進駐,而且諸國那時候确實也都有各種問題,要麽是正在發生内亂,要麽就是剛剛進行改革,如秦,趙,燕。這時候新建學宮,可能反而起不到吸引人才的效果,不過是東施效颦罷了。

今年的第一批學生推遲收錄,自然也是因爲三宮合并,這批學生會作爲“第一批”的“新學子”進入聯合學宮内,而還有一個有意思的事情,雲夢宮的當代鬼谷提出一個想法,乃是“另起新址”,再建一所新宮,而三宮以三年爲界,每過三年,學業有成者進入此新宮修學,如此也可以促進三宮學子融合,否則三宮雖然名義上合并,事實上也不過如諸侯的盟約一般,脆弱無比,一撕便破了。

雲夢這一招是把稷下的後路斷了,稷下想的是把自己的人推廣出去,又不想承擔風險,那麽雲夢宮覺得可行,但是還要來一招釜底抽薪,讓你别光說不幹,回頭一轉眼把自己賣了。

荀子面對這種事情,也沒有說什麽,隻是笑了一笑。

鬼谷從來不是一個好相與的稱号,作爲天下策士名義上的老師,每一代接任鬼谷子這個稱号的人,必然都是翻手爲雲覆手爲雨的詭詐之輩。

而在這批交換生裏面,就有提早一個月就被荀子收入門牆的李斯與韓非。

對于李斯來說,他終于實現了不爲廁鼠的理想,但是要達到倉鼠,路還有很長。

由于時間線拉長的緣故,李斯自然也與本來曆史中的求學時間有些出入,但是他的履曆不變,而他聽說荀子把他點入太學交換生的行列時,李斯的心情就像是前些日子的天空一樣,布滿了陰霾。

他想來這裏學的是帝王之術,是相君之道,是以學求仕之路,好不容易被荀子看重,然而卻又被點入了勞什子的交換生?

剛剛從學一月,便受到這等待遇....

好在他知道,這不是針對自己,因爲那個新來的韓非也是一樣。

李斯知道程知遠在稷下講學十日,實爲三日,不過區區三日已經名傳天下,相信用不了多少時間,其餘列國都會知道此次稷下講學的内容以及講學之人的名字,但是李斯畢竟沒有親眼見過,也沒有親耳聽過,所以他對程知遠的本領究竟有多高,心裏面打了一個極大的問号。

眼見爲實,耳聽爲虛。

有些人名氣很大,但是真正做起來卻不怎麽樣,他所熟知的便是申不害,這個家夥的法家治雖然有可取之處,但是比起慎到的,依舊有着差距,就更不要說和商鞅的比了。

雖然在他的治理下,韓國安穩了十五年,使得國富民強,但是就是這樣所謂的“強大韓國”,除了“天下強弓勁弩皆出于韓”“天下寶劍韓爲衆”這樣兩個稱号外,其他的依舊不如六國。

由此可見,韓國的.asxs.實在是太低了。

而申不害的術治也隻能治一時,不能長久。

君明則明,君暗則暗。一言正而天下定,一言倚而天下靡。

————

就在同一日,程知遠在和蘇厲,異人,研究古算經的時候,偶有所感。

無數的古字符在他的眼中上下流轉,猶如瀑布,而他的身邊似乎晦暗下來,巨大的連山轉盤出現,八方群山把他高高拱起,八片高山又連成一線。

連山衍了萬般變化,但無數變化最後都維系于程知遠的手上。

數字的改變停止,劇烈坍縮,萬事萬物出于一和零。

之前在夢鄉中,借助禺稿山山神指點,自己靠着青丘社稷開挂,提前開啓了天象境仙人才能掌握的風雨界,從此有了最大的底牌,而也正是那一次,自己掌握了陰山劍勢,順帶着完成了洞陽劍勢,從而拿到了通向庶人劍第四重的鑰匙。

大地遊龍,天旦一劍,索命鬼神,杞人憂天,陰山明鑒勢,洞陽勢。

這是如今自己可以施展的六種劍勢。

而庶人劍第一重是十步之殺,第二重是青釭之劍,第三重是滄溟鼎沸,分别代表殺戮,兇威,不可阻擋,而最後一重也是庶人劍的最強大之處,也是關鍵的總結。

“劍法要意,滅敵而已!”

庶人劍在劍法之中并不受到推崇,是匹夫之勇,不足以争天下。

但恰恰是這種匹夫之勇,如果聚集起來,則爲天下之基。

沒有血性是不行的,但是過于魯莽白癡也是不行的,不過庶人劍,劍法就是劍法,用劍的人性格如何,和劍法無關,那劍隻教殺生的道理,可不管如何治人。

當然,在程知遠看來,要把這所謂的“匹夫之勇”做一點改變。

“直接叫做‘亮劍精神’?”

程知遠眼中仿佛看到一股意氣,明晃晃,威嚴若斯。

這庶人劍第四重,說劍人一入劍道便不可回頭。

極于此道,方有驚天作爲。

于是劍道之中,隻有兩劍。

是一和零。

“赤誠一心,披肝瀝膽!”

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