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第四百四十九章山陵之約



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對于雍來說,這一注定有些不平凡,首先是自己命中注定的那個人來了,隻是它并不是母熊貓,而是一個提着劍要砍死自己的仙人,沒有美好爛漫,隻有劍影綽綽。

但是自己并沒有死,一定是那個人太過于畏懼自己的本事,雖然他也很厲害,但是比起自己還是差了那麽一點的。

至于殺仙人補全自己的缺陷?

雍認爲自己并沒有缺陷,這個事就不用再提了。

曾經也看過那隻朱紅色的大熊,他對于仙人的怨恨很深,自稱是上古時代共工氏的臣子,但是這和自己有什麽關系呢,它就是天王老子,也和自己沒有半點聯系。

浮遊極力勸說自己,希望自己能夠幫助它,作爲世間難以尋覓的飛熊,雍知道自己的份,但這并不代表自己要放棄好吃的竹子,轉而去幫浮遊打白工。

什麽狗的理想,什麽狗的道,仙人們爲了這所謂的“道理”争的頭破血流,但事實上他們得到了什麽?

都是一群偏執狂而已,雍覺得自己這樣才是正常的生靈,吃吃喝喝,萬物活在世上,有血者,有精氣神明者圖的什麽,不就是長生不死,逍遙快活嗎?

自己是飛熊,在沒有被殺之前基本上已經完成了包括仙人們都達不到的“長生”,而自己在山林中吃住不愁,已經自在到了極點,在這種況下,不愁吃穿,不愁長生,自己還有什麽必要随着浮遊出去呢?

就爲了一個虛無缥缈的可能?

爲了說劍人會殺死自己這個理由?

雍認爲上溯三代的說劍人都沒有殺自己,而他們都已經嗝了,其實危險系數也不是很大,如果那個說劍人真的到了如北落師門這種境界,那自己就算逃到天涯海角也跑不掉,幹脆别參與就是了。

所謂小的不在意,大的打不過,該吃吃該喝喝,該睡覺睡覺,小子過得一天比一天好。

雍啃着竹筍,肥胖而碩大的子與地面親密接觸,在這時候,雍發現那個說劍人起來了,他似乎準備離開,而北落師門在不遠處的話語中,似乎也有離開的意思。

“雍!”

北落師門轉頭,雍很好奇,歪了下頭,不知道他什麽意思。

“你該走了。”

雍眨了眨眼睛,感到不解。

“我說,這裏已經不是你該呆着的地方了,之前我就說過,有意思的事就要發生,你早點離開,以免受到接下來大戰的波及。”

“到時候會冒出很多了不得的人物,你相比他們來說,還是太弱小了。”

雍發出聲音,基本上意思是在詢問,那些人有多強,比你還要強?

卻不料北落師門忽然笑道:“不說其他的,如今在楚國地域之中的,聚集起來的仙人們,就有一個壓我一頭的。”

這句話讓程知遠也感到驚訝,北落師門的實力在徐無鬼,君王後,庚桑楚之上,這是毋庸置疑的,更難能可貴的是他秉平和,不喜歡争鬥,也就是說他不會打無謂的仗,尤其是在大事發生之前,保存實力才是最好的選擇。

“很驚訝,其實沒有什麽,人外有人,天外有天,但是我要和你,也和....夫子,和夫子你要多提點一句。”

北落師門昂首,望向東南方:“天地清濁分辨之,雲夢大澤霧出之時,使萬靈退避,見聖人悲切,中藏聖而入先勇,出後義而知時智,分均所通達大仁,此間,仙人盜跖也!”

——

這世間能和盜跖相提并論的,隻有顔回。

子夏從雲夢澤出來,楊樂心驚膽戰,因爲盜跖看上去很年輕,一點也不像是一個老妖怪,但是子夏先生卻說,他确實是當年與顔回辯論的那位。

但讓楊樂恐懼的有兩點,第一個是盜跖所吃的,那些是妖的。

但他吃起來,就如同饴糖一般,甚至邀請楊樂與子夏共進食。

妖乃人之假造,有些妖甚至就是人,屍所化成的,這讓楊樂幾乎當場吐出來。

而第二點,便是盜跖所說的那些話語,那就像是魔音一樣,萦繞在心底最深處,久久不能散去,甚至楊樂都感到認同,這簡直是不可思議的事。

他一旦想到仁義,就會想到盜跖的理論,而子夏教導他許多年的禮樂,此時都已經被抛之腦後,這不是楊樂想要成爲的況,他努力回憶子夏先生的教導,卻發現那些教導在他的心中,居然越來越模糊。

“你開始忘記你的道理了.....”

子夏的手握住楊樂的肩,楊樂跪地,哭泣悲傷:“先生救我。”

“你明白了,你也應該懂得需要敬畏什麽了吧,盜跖的理論就是這樣可怕,當年老師也曾經被他的道理說服,甚至呐呐無語,唯獨顔回可以與盜跖辯論,而當年,顔回告訴盜跖,如果他輸了,就不許在出現于人間,行聚嘯山林,除天下蠹蟲的事。”

“盜跖對這場賭鬥信心十足,但最後他輸了,他自己承認的,從此隐在雲夢澤,再也沒有出來。”

“這就是著名的山陵之約。”

子夏用來說服盜跖出澤的理由很簡單。

隻是四個字。

“顔回将死。”

就這四個字,盜跖的神便從愕然變成狂笑,最後又無比悲傷,落寞,乃至于嚎啕大哭,最後呵罵仲尼,怒斥天子,又說到周公禮樂,把天下間他不認同的道理全部罵了一遍。

“顔回若死,則山陵崩塌,隻留深谷,如果這樣,我又要去仰望誰呢?”

盜跖的話給子夏留下了深刻的印象,子夏覺得這句話真的是好。

顔回确實是一座山,而盜跖把自己比作深谷,能夠填滿深谷的也隻有高山,山陵崩塌,深谷也就失去了黑暗,将沐浴在光芒下,而前方沒有了深谷可以仰望的東西,也失去了鎮壓之物。

“禮崩樂壞是開始,所以我也并不完全尊奉禮樂。”

子夏對楊樂道:“故而我沒有當面駁斥程知遠的道理,隻是說那是亂世言,而我也同樣認可盜跖的道理,你因此而恐懼自己的所學被抛棄,盜跖的話語永遠是這麽有力量,從内心深處,讓衆生感到認同。”

楊樂驚泣,擡頭呐呐道:“先生....”

子夏閉眼,重複道:“唐堯不慈,虞舜不孝順,大禹半不遂,商湯放逐了他的君主,武王出兵征讨商纣,文王曾經被囚在羑裏。這以上的六個人,都是世人所尊崇的,但是仔細看來,都是因爲追求功利迷惑了真....從而強迫自己違反了自然的禀賦......”

........

盜跖語:

“**并沒有什麽遮掩的必要,當年帝辛南征北戰,向北方打到山,向西方攻至祁連,向東方踏破了青丘,攻下了徐,萊之夷,向南打到了長江淮河,如此,方開後來周之版圖。”

“但周武王卻因爲纣王南征北戰,以勞民傷财,損失天和爲理由之一進行讨伐,但是周武伐纣時,巴人作爲前鋒,歌唱舞蹈,山陵崩塌,與纣王七十萬大軍決戰,同樣殺的血流漂杵,他是仁義的嗎?。”

“商湯當年奪去夏的天下,不也是同樣算計了許多年?如果說周武王是爲了報仇,這還有可原,但是商湯呢,難道不是爲了一己私而去奪取天下的嗎?”

“子夏,你剛剛說,那程氏小兒和你說了,你們是粉飾太平,哈哈哈,這可真是太對了!儒家不就是這樣的一群人嗎!世人尊崇的禮樂,不正是這樣的東西嗎!”

“天道啊!到底是天之大道,還是天下無道呢?兩個字,你要怎麽解釋,不是都憑你的一張嘴巴麽?”

“天之大道,其實就是天下無道,無道者,天道也!”

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