蚩尤一刀斬殺黑龍的場景狠狠地震懾了衆人，畢竟黑龍的強勢他們都已經見識過了，他們無力招架的盤古真身便是死在黑龍爪子之下，而如今黑龍卻抵不過蚩尤一刀，這不能不讓衆人心寒。

雖然如此，但黑龍的出手也給大家提了個醒，既然人道對于蚩尤的庇護已經消失，那麽他們也可以對蚩尤出手了，不過有了黑龍的教訓在前，他們需要經過深思熟慮之後再行動，不然也就是蚩尤一刀的事。

原本軒轅是想要用借力打力的方式來對付蚩尤，軒轅畢竟是在昆侖山學藝，耳濡目染的都是三清的武技與法術，雖說同出盤古，但三清的武技與巫族有着極大的不同，巫族的武技基本上都是那種剛猛無匹一力降十會的類型，這主要是因爲巫族的肉身天生強悍，再加上傳承自盤古的煉體之法所至。

而三清的武技則絕對屬于是四兩撥千斤的類型，因爲三清乃是盤古元神化形，體質天生偏弱，所以要讓他們去練那些強化肉身的功法和武技隻能是事倍功半，所以三清幹脆反其道而行之，結果總結出了許多類似于移花接玉乾坤大挪移效果的武技，軒轅也從廣成子那裏學到了不少，如今正好用來應對蚩尤的力量

但真正使用起來軒轅才發現他想的有些太天真了，四兩撥千斤确實是不錯的技巧，用來對付蚩尤這種力量型的對手确實能夠收到奇效，但問題是你想要撥動千斤之力，前提條件是你要有那四兩的力量才行，而如今蚩尤與軒轅的力量差距何止是四兩與千斤的差距，因此軒轅很快便放棄了這個打算。

既然軟的不行，那就隻能用硬的了，軒轅立刻施展出他到目前爲止僅創出了七式的軒轅劍法，軒轅劍法乃是軒轅以自身經曆融入劍法所得，其每一式都代表着軒轅的一段難忘經曆，這七招劍法分别是初降世神劍現師廣成出昆侖率有熊戰九黎會涿鹿，這七招劍法幾乎囊括了軒轅出生到現在的全部經曆，每一招都是變化無窮的絕妙招式。

不過軒轅的武道天賦還是比蚩尤差上不少，他創出的軒轅劍法始終比蚩尤的吞天滅地七大限若上一籌，換句話說如今七式的軒轅劍法是赢不過吞天滅地七大限的，更何況蚩尤無論是修爲還是對于武技的使用都在軒轅之上，軒轅以軒轅劍法對付蚩尤，幾乎是沒有勝算。

軒轅也知道一招一招施展劍法幾乎沒有勝算，于是他學着蚩尤那樣把劍法融合施展，軒轅先是施展出第一招初降世化出無數符文護住軒轅自身，然後接連施展出第二三四三式，無三式融合之下在空中化爲無盡的軒轅劍氣，劍氣并未shè向蚩尤，而是在軒轅的cāo縱之下圍繞着蚩尤轉動起來。

劍氣的轉動形成了一股類似于龍卷風一般的劍氣風暴，風暴摩擦着蚩尤的身體帶起陣陣火星，雖然風暴沒有絞破蚩尤的皮膚，但卻讓他感到一陣劇痛，這是蚩尤與軒轅此次交手到現在，蚩尤第一次感覺到疼痛，之前即便是天問劍直接砍在身上，他也沒有趕到多大的疼痛，蚩尤心中贊歎軒轅确實有想法，這招要是用在突破之前的他身上，恐怕他也要脫一層皮才是，不過如今嘛呵呵，這招還太嫩了

蚩尤猛的大喝一聲，手中虎魄刀帶着四sè刀罡斬在劍氣風暴之上，原本還需要時間來凝聚壓縮的四屬xg刀罡此時卻被蚩尤信手捏來，刀罡與劍氣風暴僵持不下，蚩尤見狀心中一陣驚奇，四sè刀罡的威力他最清楚，斷山裂海輕而易舉，而且四sè刀罡乃是蚩尤把山崩風暴冰雹烈火四招融合之後的産物，但劍氣風暴卻隻是軒轅神劍現師廣成出昆侖三招融合的結果，以四對三竟然隻是平手，更何況那四還是出自于蚩尤之手，這怎麽能不讓蚩尤驚訝

相較于蚩尤的驚訝，軒轅倒是松了口氣，說實話他這種招數融合也隻是第一次使用，這一招之所以能夠與蚩尤的四sè刀罡僵持不下，主要的原因是這一招本身生生不息的緣故，招數本身生生不息沒錯就是如此，說起來這種特xg還是來自于軒轅劍法的第四式出昆侖。

出昆侖一式取的是軒轅從離開昆侖山到掃蕩北疆之前的那段經曆，總的來說也就是統帥選拔賽那段時間，那麽統帥選拔賽的時候到底什麽給軒轅留下了最深的印象呢不是火熱而又别扭的鳳曦，不是風度翩翩器宇軒昂的風後，也不是他一生的宿敵蚩尤，而是當時的人族族長，如今的人族地皇，烈山

烈山不同于伏羲那般雷厲風行，想到什麽就做什麽，烈山永遠是在暗中自己布置一切，直到取得成果之後才會讓别人知曉，正是因爲烈山這種做法他當年才會瞞着衆人自己一人獨嘗百草，而且經過了無數年的歲月沉澱，經曆過許多大事的磨練，軒轅見到的烈山早已洗去了年輕時期的沖動，變爲一種成熟而又老練的做派。

别看當年統帥選拔賽上出現了種種不靠譜的情況，但其實那其中都有烈山的深意，他當年的種種做法看似有些荒謬，但其實是因爲烈山預感到自己證道将近，已經沒有時間慢慢布置，所以烈山隻好用這些看似荒謬的手段來選拔出最爲優秀的青年才俊，而那些青年才俊如今都已經成爲軒轅的得力助手，從這其中不難看出烈山的深謀遠慮。

不過話又說回來了，這些都是軒轅後來才想明白的事情，當年軒轅創出那招出昆侖的時候還想不到這麽多，他當時對于烈山印象最深的地方并非是他的手段，而是烈山身上的那股氣質，烈山本身乃是木德，由于木可生火，再加上烈山名字之中有一個烈字，烈火加上木頭将變爲熊熊大火，因此烈山又被人稱爲炎帝。

木德帶給烈山的是一種生生不息的氣質，正所謂野火燒不盡，chun風吹又生，軒轅當時印象最深的便是烈山這股氣質，他便以這股氣質爲原型創出了那招出昆侖，出昆侖此招一旦使出不需cāo縱便可生生不息，這也是這招的威力所在。

而軒轅把這三招融合，他分别取了神劍現一招的劍氣特xg，師廣成一招的禦劍特xg，以及出昆侖一招生生不息的特xg，三者相加便有了方才的漫天劍氣，而這些劍氣化爲劍氣風暴之後有着生生不息特xg的加持，能夠與四sè刀罡僵持不下也在情理之中了。

雖然暫時僵持不下，但軒轅心中很清楚的知道，一旦蚩尤再次加力，劍氣風暴被破也隻是時間問題，所以他趁着劍氣風暴拖延住蚩尤的時候立刻開始準備第二招融合招數，這一次他把率有熊戰九黎以及新創出的會涿鹿三招相融合，說實話能否成功軒轅心中也沒譜，畢竟這三招都屬于是殺招之列

其實從招式的名字之中就能夠大緻看出這三招取的是哪三段經曆，率有熊主要是統帥選拔賽結束之後，軒轅作爲人族北路軍統帥掃蕩北疆的那段經曆，而戰九黎就是蚩尤與軒轅第一次交戰結果以停戰結局的那段經曆，最後的會涿鹿便是如今這次大戰到目前爲止的經曆，這三段經曆幾乎囊括了軒轅一生征戰殺戮的所有時間，變爲殺招也是理所應當。

這三招殺招不像前幾招那樣容易融合，因爲這三招每一招都極具侵略xg，要把這三招融合就好比三國争霸，在對付敵人之前自己先争個你死我活，所以軒轅想要把這三招融合爲一，隻有兩條路可走，要麽合縱連橫慢慢把這三招劍法梳理融合，但問題是此時的軒轅根本沒那個時間，因此軒轅隻能選擇另一條，那便是強行融合。

既然決定強行融合，那麽軒轅就又要面臨一個問題，要知道招式的威力很大程度上取決于劍意，這三招之所以被稱爲殺招，便是因爲它們的劍意之中充滿了殺氣，而如今軒轅所需要做的便是壓制住這三道劍意，讓劍意能夠按照自己的意願組成新的招式，但這三招在軒轅創出的時候都凝聚了軒轅大量的心血，又怎是那麽容易壓制的呢

其實有些人應該已經看出來了，軒轅如今和蚩尤一樣走上了融合招數的道路，其實這也是幾乎所有頂級高手的道路，成型武技這種東西在準聖境之下很吃香，因爲已經成型的武技是前人總結出來的經驗，有一部适合自己的武技能夠讓自己少走許多的彎路，若是這部武技威力也很大，那麽恭喜你，你已經擁有成爲高手的資格了。

但這些學習成型武技的人在成就準聖之後又将要面臨一次重大選擇，因爲已經成型的武技之中蘊含的乃是前人的經驗和人生哲理，而到了準聖之後修士必須選擇是徹底融合前人的經驗，還是吸取其中的jg華化爲自己的武技，這是一個極爲關鍵的選擇。

如果選擇融合那就相當于是把你變爲第二個武技創造者，雖然如此一來難度較低，但卻會扼殺你自身的潛力，你最多也就隻能夠到達前人的高度而已，而若是選擇後者那邊需要極強的悟xg，能夠把那些jg華之處提煉出來化爲己用，這樣做的難度很大，而且對于悟xg的要求很高，高到九成九的人望而卻步，但他們卻不知道這才是真正的道路。

武技如果硬要分個層次的話可以分爲普通武技，個人武技以及融合武技，普通武技其實就是已經成型的武技，使用者基本上都是準聖境之下的人，普通武技是每個人都可以學會并使用的武技，也就是網遊之中常說的通用技能，隻要有技能書就能夠學習到的技能，普通武技其實并無高下之分，這個階段的武技正如那句沒有不好的武技，隻有不會用的人，隻要會用總能成爲高手。

相較于普通武技來說，個人武技就顯得稀有了，所謂的個人武技就是自創的武技，這些武技都是使用者根據自身的需求所創，每一招每一式都包含了創造者的心血，也隻有在創造者手中才能夠發揮出最強的威力，其他人使來都會威力大減，當然個人武技并不一定都是自創，也可以是改編而成，比如刑天想要把開天四式融入自己的斧法之中，便是要改編武技爲自己的武技，隻不過開天四式的威力大部分來自于力量法則，其等級遠超融合武技，更别提個人武技了，如果單看招式那就隻是普通的劈砍罷了，也因爲如此刑天一直都沒有進展。

個人武技的基礎之上發展出來的就是融合武技，融合武技說白了就是把個人武技的招式融合施展，比如蚩尤的四sè刀罡以及軒轅的劍氣風暴便是如此，融合武技能夠吸取各個參與融合武技的特xg爲己用，如此一來雖然僅是一招，但威力卻比四招還要高上許多。

融合武技不單單的招式的融合，也可以看做是自身武道理念的融合，因爲創造個人武技不可能是一蹴而就的事情，往往需要靈感才行，因此幾乎每一招個人武技之中都包含了武者那個階段的心靈感悟，甚至于有的武技隻看這些招式的名字就能夠大緻勾勒出創造者一生的經曆便是如此。

正因如此融合武技其實就相當于是把這幾個階段武者的感悟進行融合，當所有的武技都融合爲一之後，武者就已經徹底明悟自身，到那時他便已經可以不拘于武技的限制，達到傳說中無招勝有招的境界，而一般來說要達到無招之境需要修爲達到至聖境才行，噬天爲什麽強，除了他擁有吞噬和破壞兩則之外，更是因爲他在大羅金仙的時候就已經達到了至聖才能夠達到的境界，這種武道悟xg甚至淩駕于蒼天與華夏之上，真正做到了前無古人後無來者的境地