三年的時間轉瞬而逝，經過三年時間的傳播，如今幾乎整個印度大世界的人都知道天帝因陀羅和阿修羅王羅喉将要聯手攪動ru海，從中獲取能夠解除神王濕婆所下詛咒的神藥不死甘露，一時間無數的天神找到因陀羅，希望能夠參與到這次的攪動ru海行動之中，因爲他們想的很清楚，即便他們得不到那傳說中的不死甘露，但若是能夠攪出幾件先天靈寶他們也就心滿意足了。
天帝因陀羅很清楚這些天神想的是什麽，他也很清楚這背後絕對有濕婆的影子，看來當ri毗濕奴所說濕婆與不死甘露無緣确實不假，而在因陀羅想來，濕婆定是知道自己與不死甘露無緣，因此才做出了這種事情，要是讓這些貪婪的天神參與進去，恐怕自己最後即便能夠得到不死甘露，但其他的好東西應該是沒有什麽指望了，不過因陀羅倒是沒有想過，在他說别人貪婪的時候，他自己又何嘗沒有包攬所有寶物的心呢
不過因陀羅也知道自己不能直接拒絕這些天神，因爲這些天神之中有不少身份地位不低的人，比如龍族的龍王婆蘇吉太陽神蘇利耶等等，這些人因陀羅可不想得罪光了，要是把這些人都得罪光了，恐怕自己這個天帝也很難繼續坐下去了，畢竟作爲一個天帝除了要有實力和勢力，也需要一些能夠幫得上忙的盟友才行，而能夠在這種時候找到因陀羅的，基本上都屬于他的盟友之列，所以因陀羅爲難了。
到底是要盟友還是要寶物，這是一個問題，雖然因陀羅不是莎士比亞，但他依舊爲這種兩難的選擇而搖擺不定，要盟友就意味着會失去獨攬所有靈寶的機會，誰也不知道ru海之中到底有多少先天靈寶存在，也不知道裏面除了天帝之印外還有什麽其他的好寶物，若是能夠得到這些寶物，因陀羅有把握壓倒太陽神蘇利耶成爲最強的守護神。
而若是要寶物吧還是那句話，誰也不知道ru海之中到底有多少靈寶，最近數萬年ru海已經停止噴發靈寶，很多人都猜測ru海之中的寶物或許已經快要噴完了，若是因爲這不知數量多少的靈寶而得罪了盟友，到時候卻發現靈寶數量遠不如預想的情況，那他絕對會後悔莫及，那麽到底是要盟友還是要寶物呢思索良久的因陀羅終于下定決心，要盟友
既然有了決斷因陀羅便不再拖泥帶水，他立刻廣發請帖，請他那一衆盟友相助，并且因陀羅在請帖之中已經注明，除了天帝之印和不死甘露，其他所有的寶物他都不要，衆天神眼見因陀羅如此的大方，他們自然是非常的高興，畢竟誰也不希望自己的盟友是個守财奴，而因陀羅此舉也爲他赢得了天神們的巨大好感，但他此舉卻也出乎了準提等人的意料。
因爲按照因陀羅往ri的作風，他不像是會如此大方的人，但問題是準提他們忽略了一個問題，因陀羅雖然往ri作風有些問題，但他畢竟是能夠力壓衆勢力而坐上天帝之位的枭雄，他雖然作風有些問題，但在大是大非面前他卻從來不曾含糊過，他就像是三國時期的曹cāo一般，雖然生活作風有些問題，但誰也不能說他小氣。
由于準提一方的算計出現失誤，結果給了因陀羅一個拉攏人心，這再次應證了那句百密終有一疏的真實xg，不過準提他們也沒有慌張，雖然此時看上去因陀羅成功把握住了機會，有可能會出現翻盤的局面，但那也隻是有可能罷了，此時行動尚未開始，結果還不好說呢，就讓因陀羅先樂呵樂呵吧。
三年的時間終于到了，原本安靜異常的虛空之中突然出現無數的身影，這正是參與到這次計劃之中的天神們，毗濕奴看了看因陀羅及其背後數量衆多的天神，又看了看另一面的濕婆和羅喉，眼神中閃過一絲無奈之sè，他們這一次原本隻是打算算計一下因陀羅和太陽神蘇利耶，但既然有這麽多的神靈主動要求參與，他也不能拒絕不是
ru海廣闊無邊，且具有極強的同化xg質，尋常之物難以攪動ru海毗濕奴說着随手對着印度大世界一招手，衆神眼見一座巨大的山峰從印度大世界飛入虛空之中，定睛一瞧衆神不禁大驚，原來這座大山名爲曼陀羅，乃是印度大世界最爲知名與高大的幾座山峰之一，毗濕奴說道：曼陀羅大山乃是混沌魔神臂骨所化，它能夠不受ru海同化，正适合作爲攪拌的杵
虛空之中沒有重力，而曼陀羅大山的質量很大，如果想要把不死甘露攪拌出ru海，我們還需要一個支點才行毗濕奴說着随手抛出一物，此物轉瞬之間便變的極爲龐大，竟然是一隻巨大的烏龜，此龜體長千萬裏，乃是毗濕奴的化身之一，這隻巨龜飛到ru海之下，毗濕奴把曼陀羅山插入ru海之中，最後頂在了巨龜的背上，自此準備工作完成了。
準提見狀心知是時候自己出手了，他飛到曼陀羅山的山頂處，衆天神對視一眼之後飛到了曼陀羅山的中部，他們開始合力推動曼陀羅山攪拌ru海，從這裏就能夠看得出衆天神沒安好心，他們所處的位置本來就不好用力，這使得他們可以明目張膽的偷懶，而且他們的這個位置很靠近ru海，要是有什麽寶物被攪拌出來，他們便可以就近出手争奪。
準提見狀并不阻止，事實上這正是他們的計劃之一，随着準提和衆神的推動，曼陀羅山開始緩緩攪動起來，ru海之中漸漸生出一個漩渦，從這個漩渦之中突然飛出一隻香潔牝牛，緊接着飛出了一位女神，這位女神名爲梵琉尼，剛一出現便被印度天道賦予谷酒女神的神位，然後又飛出樂園大香樹，衆神眼見此法确實有效，于是繼續賣力推動，不得不說ru海之中好東西确實不少，這不一個月輪從ru海之中飛出，濕婆見狀随手就把月輪拿到手中，放在了額頭上當做裝飾。
其實這一段在印度神話之中也有，内容也是大緻相似，隻不過印度神話之中龍王婆蘇吉會成爲攪繩，結果婆蘇吉由于不堪重負而将毒液吐入ru海，ru海吸收毒液之後會化爲足以毀滅世界的劇毒，而濕婆不忍衆生受苦于是自己喝下了毒液，劇毒使得他的喉嚨被毒成了青sè，濕婆也因此有了青喉者的稱号，但如今龍王婆蘇吉沒有作爲攪繩，所以也就沒有這一個小插曲了。
言歸正傳，攪海的工作仍在繼續，這其中又陸續攪出了不少好東西，比如一隻七頭長耳天馬，這匹天馬出了ru海之後便向着因陀羅的方向跑了，看那樣子是想要認因陀羅爲主，但因陀羅之前已經在請帖之中寫明自己除了不死甘露和天帝之印外什麽都不會有，若是他收下這匹七頭長耳天馬豈不是前後矛盾嗎
衆天神見這匹七頭長耳天馬想認因陀羅爲主，他們卻并沒有出言反對，因爲這種靈獸主動認主的行爲他們無法幹涉，而且他們也沒有想要幹涉，畢竟七頭長耳天馬雖然十分珍貴，但外形卻太過怪異，這要是一條龍長了七個頭那絕對是威猛霸氣，但一匹馬長了七個頭那可就不是霸氣，而是有些搞笑，特别是這匹馬的耳朵和兔子差不多，這形象要放在後世誰騎着上大街上溜兩圈，絕對比美女回頭率都高，但放在如今的印度大世界卻是一衆天神都不想要的坐騎，因此他們一見這隻七頭長耳天馬想要認因陀羅爲主，也樂得看熱鬧。
這些天神一看熱鬧，因陀羅立刻就感覺到了壓力，他的額頭之上冷汗都冒出來了，他原本還指望着這些天神那他之前的承諾替他解圍，卻不想這一個個的都成了悶葫蘆，因陀羅現在是拒絕不是不拒絕也不是，拒絕吧他舍不得，這隻七頭長耳天馬品質不低，作爲坐騎來說僅比毗濕奴的迦樓羅地上一級，但不拒絕吧，他因陀羅堂堂的天帝，要是騎着這麽個玩意出去，那絕對會讓諸天神靈笑掉大牙，他丢不起那人呀
最後因陀羅還是咬牙手下了七頭長耳天馬，他心中暗道大不了我以後不騎它出門便是了，就在因陀羅剛剛收下七頭長耳天馬，ru海之中再次有了動靜，一個人從ru海之中飛了出來，此人衆人定睛一看竟然是失蹤已久的天醫，川焰。
天醫川焰乃是印度大世界第一批誕生的神靈之一，他是火神阿耆尼的弟弟，不過與蘇利耶閻摩兄弟争奪太陽神之位不同，川焰在争奪之初便自覺放棄了對火神神位的争奪，或許是因爲他自知沒有從阿耆尼手中奪下神位的實力，或許是因爲他顧及到與阿耆尼的兄弟之情，不管怎樣川焰和阿耆尼的兄弟之情并未受到神位的影響便是了。
川焰在放棄對火神神位的争奪之後便開始沉迷于醫學，由于當時的的印度大世界還沒有醫學的存在，一切都需要川焰自己摸索，這使得川焰花費了大量的時間，導緻他的實力漸漸與那些頂級神靈拉開了一定的差距，阿耆尼也曾經私下多次催促川焰修煉，畢竟當時的印度大世界混亂無比，有實力才能更好的保護自己，不過川焰對此不以爲意，而是依舊故我的專注于醫學。
不得不說川焰的醫學天賦确實強悍，即便比之神農烈山也差不了太多，印度大世界的醫學框架竟然被他一個人從無到有給搭建起來了，當時正好是因陀羅聯合火神阿耆尼與風神伐由擴張勢力的時候，連年大戰下來因陀羅的地盤雖然擴大不少，但手下軍士卻幾乎個個有傷，面對這種困局火神阿耆尼看在眼裏急在心中，他突然想起自家老弟是一個厲害的醫生，于是把川焰推薦給了因陀羅，因陀羅一聽當即便大喜，在川焰略施手段治好了因陀羅手下将士之後，非常高興的因陀羅當即便大筆一揮封川焰爲天醫，這也是他天醫之名的由來。
随着因陀羅勢力的不斷擴張，川焰天醫之名也越發響亮，而且因爲有着大量的傷員給他練手，使得川焰的醫術突飛猛進，但就在戰争即将結束的前夕，川焰卻突然消失不見，在戰争結束之後成爲了天帝的因陀羅派出大量人手尋找川焰的下樓，卻都一無所獲，想不到川焰竟然會在ru海之中
說起來川焰的突然失蹤也與衆神此次的目标不死甘露有着很直接的關系，當年的戰争結束的前夕，川焰的醫術已經達到了一個瓶頸，想要尋求突破的川焰開始翻閱各種典籍，最後在梵天編寫的合集經典吠陀經中找到了一條關于不死甘露的記載，吠陀經中記載不死甘露乃是世間神藥，可醫治世間一切的疑難雜症，而且吠陀經中還記載了不死甘露一直存在于ru海之中。
當時的ru海已經臨近萬年一次的噴發期，川焰決心前去碰碰運氣，當時由于戰争已經接近尾聲，因陀羅等一衆天神正在忙着收服地盤，因此川焰的離去沒有人注意到，而川焰到達ru海之後卻一不小心被卷入其中，由于川焰尚有使命未完成，因此印度天道出手護住了川焰，讓他沒有被ru海同化，但是也沒有把他放出來，直到這次衆神攪動ru海川焰才得以重現于世，而造成他被困這麽多年的罪魁禍首不死甘露，此時正被川焰托在手中
不死甘露剛剛現世便發出濃郁的藥香，衆神聞到藥香之後頓時感覺到神清氣爽jg力充足，他們立刻便明白這就是傳說中的不死甘露，衆神這才意識到毗濕奴對于不死甘露的描述沒有半點虛構，一時間衆神望着不死甘露的眼神之中充滿了無窮的yu望，不過衆神礙于帝釋天的顔面而沒有出手強搶罷了，但就在這時驚變突現